Der Untergang von Ur-Athens Armee im Atlantisbericht - Versionsgeschichte

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"''In der darauffolgenden Zeit aber gab es gewaltige Erdbeben und Überschwemmungen; es kam ein schlimmer Tag und eine schlimme Nacht, da eure ''[der [[Athen]]er; d. Red.]'' ganze Streitmacht mit einem Male in der Erde versank, und ebenso versank auch die Insel [[Atlantis]] ins Meer und verschwand darin.''" ([[Timaios]], 25d)

von [[Tony O’Connell]]

[[Bild:Ur-Athens Armee - 3.JPG|thumb|417px|'''Abb. 1''' Links: Eine mykenische Rüstung mit Eberzahnhelm (Ende 15. Jahrhundert [[v.d.Z.]]) im Archäologischen Museum Nafplio; Mitte: eine weitere mykenische Rüstung (ca. 1400 [[v.d.Z.]]). In etwa so dürften auch Soldaten der Armee des bronzezeitlichen Ur-Athen im Krieg gegen Atlantis gerüstet gewesen sein, deren gemeinsamen Untergang ''Platon'' (rechts) im Dialog ''Timaios'' (25d) erwähnt.]]

Die ''Zerstorung der athenischen Armee'', gemeinsam mit der von [[Atlantis]], wie von [[Plato]] '''(Abb. 1''', rechts''')''' berichtet ([[Timaios]], 25d), macht keinen Sinn, wenn die gesamte Erzählung, wie häufig behauptet wird, lediglich ein moralisches Lehrstück darstellt, in welchem die sündhaften und korrumpierten [[Atlantier]] aufgrund ihres bösen Wesens vernichtet werden. Im Normalfall würde solch eine Geschichte die angeblich moralisch überlegenen [[Athen]]er <ref>Siehe zum urtümlichen [[Athen]] in [[Platon]]s [[Atlantisbericht]] bei ''Atlantisforschung.de'': "[[Ur-Athen]]" '''- Definition und Beschreibung''' ([[Das Team|red]])</ref> so vorführen, dass sie prosperieren und über ihre Gegner triumphieren. Die bloße Tatsache, dass ''beide'' militärischen Protagonisten vernichtet werden, wenn auch nicht notwendigerweise zur selben Zeit, steht im Widerspruch zu der Vorstellung, dass es sich hierbei um eine Moralerzählung handelt, sondern trägt stattdessen zur Glaubwürdigkeit der Ansicht bei, dass [[Plato]]s Geschichte Einiges an historischer Wahrheit in sich trägt. [http://atlantipedia.ie/samples/suzanne-bernard/ Bernard Suzanne] offeriert hierzu eine ganz andersgeartete Interpretation auf Grundlage des Hintergrunds und der Motive des [https://de.wikipedia.org/wiki/Kritias Kritias]. <ref>Siehe: [http://atlantipedia.ie/samples/suzanne-bernard/ Bernard Suzanne], "[http://plato-dialogues.org/email/980808_1.htm Why did Plato destroy Athens along with Atlantis? (about Timæus, 25b-d)]", 8./9. August 1998, bei [http://plato-dialogues.org plato-dialogues.org] (abgerufen: 04. April 2017)</ref>

[[Plato]]s Schilderung des Untergangs von [[Atlantis]] und der Auslöschung [[Athen]]s hat viele Autoren veranlasst, diese Vorkommnisse mit eher globalen Ereignissen in Verbindung zu bringen. Die Verbindung von [[Atlantisforschung]] [orig.: "[[Atlantis]]"; d.Ü.] und [[Katastrophismus]] besteht nun schon seit mehr als einem Jahrhundert, als [[Ignatius Donnelly - 'Vater' der modernen Atlantisforschung|Ignatius Donnelly]] sein bahnbrechenes Werk "[http://www.sacred-texts.com/atl/ataw/ Atlantis: The Antediluvian World]" <ref>Siehe: [[Ignatius Donnelly - 'Vater' der modernen Atlantisforschung|Ignatius Donnelly]], "[https://books.google.de/books?id=iQvonAAACAAJ&dq=Atlantis+,++he+Antediluvian+World&hl=de&sa=X&ved=0ahUKEwjV27K7sYvTAhXEOhQKHdCKC88Q6AEILDAC Atlantis: The Antediluvian World]", New York (Harper & Row), 1882</ref> und seinen Beitrag zur katastrophistischen Literatur, "[http://sacred-texts.com/atl/rag/index.htm Ragnarok: The Age of Fire and Gravel]" <ref>Siehe: [[Ignatius Donnelly - 'Vater' der modernen Atlantisforschung|Ignatius Donnelly]], "[https://archive.org/details/ragnarokageoffir00donnuoft Ragnarok: The Age of Fire and Gravel]", New York (D. Appleton), 1883</ref>, veröffentlichte. Allerdings wurde die Vorstellung von [[Atlantis]] [und [[Ur-Athen]]; d.Ü.] als Opfer einer sehr großflächigen Katastrophe <ref>Siehe zur Vorstellung solcher Mega-Katastophen der Menschheits- und Zivilisationsgschichte bei ''Atlantisforschung.de'': "[[Kataklysmus]]" '''- Definition und Begriffsgeschichte''' ([[Das Team|red]])</ref> bereits 1788 von [[Giovanni Rinaldo Carli]] artikuliert, der behauptete <ref>Siehe: [[Giovanni Rinaldo Carli]] "[https://archive.org/details/lettresamricai02carluoft Lettres Américaines]", Paris (Buisson), 1788</ref>, dass die Nahbegegnung mit einem [[Eiszeiten und Kometen|Kometen]] weltweite Verwüstungen verursachte, welche die permanente Überflutung von [[Atlantis]] mit einschlossen.

Bei [[Plato]] ist verzeichnet, dass [[Atlantis]] 'an einem Tag und in einer Nacht' untergegangen sei, was [[George H. Cooper]] zu der Bemerkung führte, dass die Kenntnis der Schnelligkeit seiner Vernichtung nur von "''Überlebenden oder vorbeifahrenden Seeleuten''" herstammen könne und in die Überlieferungen vieler Nationen eingeflossen sein dürfte. <ref>Siehe: [[George H. Cooper]], "[https://books.google.de/books?id=0yozb2Abgs8C&hl=de&source=gbs_navlinks_s Ancient Britain: The Cradle of Civilization]", San José (Hillis-Murgotten), 1921 (Neuauflage bei Kessinger, [[Riesenfunde - in Montana|Montana]], 2003), S. 283</ref> Die [https://de.wiktionary.org/wiki/Quintessenz Quintessenz] ist jedenfalls, dass der Zeitpunkt der Vernichtung von [[Atlantis]] und seiner Armee unbekannt ist, auch wenn von Kommentatoren ''angnommen'' wurde, dass sich dies kurz nach dem Krieg mit [[Atlantis]] ereignet habe. Alles was [[Plato]] dazu sagt, ist, dass dies "''zu einer späteren Zeit''" geschah. Allerdings erwähnt er die Vernichtung der beiden Armeen in der selben Passage ([[Timaios|Tim.]] 25d/e) auf eine Weise, die eine gemeinsame Ursache nahelegen könnte.

<u>Siehe auch:</u>

* "[[Die Streitkräfte von Atlantis]]" ([[Das Team|red]])

=== Anmerkungen und Quellen ===

[[Bild:Atlantipedia-Logo 2.gif|360px]]<br>Dieser Beitrag von [[Tony O’Connell]] wurde in englischsprachiger Original-Fassung erstmals am 7. Juni 2010 unter dem Titel "[http://atlantipedia.ie/samples/destruction-of-athens/ Destruction of Athenian Army (L)]" bei [http://atlantipedia.ie/samples/ Atlantipedia.ie] veröffentlicht. Übersetzung ins Deutsche und redaktionelle Bearbeitung durch ''Atlantisforschung.de'' (04/2017).

'''Fußnoten:'''
<references />

'''Bild-Quellen:'''

:1) Links: [https://commons.wikimedia.org/wiki/User:Schuppi Schuppi] (Urheber) bei [https://commons.wikimedia.org/wiki/Hauptseite Wikimedia Commons], unter: [https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Mycenaean_armour_from_chamber_tomb_12_of_Dendra_1.JPG File:Mycenaean armour from chamber tomb 12 of Dendra 1.JPG]

:1) Mitte: [https://en.wikipedia.org/wiki/User:Soterz Soterz] (Urheber) in der [https://en.wikipedia.org/wiki/ Wikipedia auf Englisch] bei [https://commons.wikimedia.org/wiki/Hauptseite Wikimedia Commons], unter: [https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Mycenaean_armour_1400BC.jpg File:Mycenaean armour 1400BC.jpg]

:1) Rechts: [https://commons.wikimedia.org/wiki/User:Jastrow Marie-Lan Nguyen] (Fotographin) bei [https://commons.wikimedia.org/wiki/Hauptseite Wikimedia Commons], unter: [https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Plato_Pio-Clemetino_Inv305.jpg File:Plato Pio-Clemetino Inv305.jpg]

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 [[Bild:Ur-Athens Armee - 3.JPG|thumb|417px|'''Abb. 1''' Links: Eine mykenische Rüstung mit Eberzahnhelm (Ende 15. Jahrhundert [[v.d.Z.]]) im Archäologischen Museum Nafplio; Mitte: eine weitere mykenische Rüstung (ca. 1400 [[v.d.Z.]]). In etwa so dürften auch Soldaten der Armee des bronzezeitlichen Ur-Athen im Krieg gegen Atlantis gerüstet gewesen sein, deren gemeinsamen Untergang ''Platon'' (rechts) im Dialog ''Timaios'' (25d) erwähnt.]]
-Die ''Zerstorung der athenischen Armee'', gemeinsam mit der von [[Atlantis]], wie von [[Plato]] '''(Abb. 1''', rechts''')''' berichtet ([[Timaios]], 25d), macht keinen Sinn, wenn die gesamte Erzählung, wie häufig behauptet wird, lediglich ein moralisches Lehrstück darstellt, in welchem die sündhaften und korrumpierten [[Atlantier]] aufgrund ihres bösen Wesens vernichtet werden. Im Normalfall würde solch eine Geschichte die angeblich moralisch überlegenen [[Athen]]er <ref>Siehe zum urtümlichen [[Athen]] in [[Platon]]s [[Atlantisbericht]] bei ''Atlantisforschung.de'': "[[Ur-Athen]]" '''- Definition und Beschreibung''' ([[Das Team|red]])</ref> so vorführen, dass sie prosperieren und über ihre Gegner triumphieren. Die bloße Tatsache, dass ''beide'' militärischen Protagonisten vernichtet werden, wenn auch nicht notwendigerweise zur selben Zeit, steht im Widerspruch zu der Vorstellung, dass es sich hierbei um eine Moralerzählung handelt, sondern trägt stattdessen zur Glaubwürdigkeit der Ansicht bei, dass [[Plato]]s Geschichte Einiges an historischer Wahrheit in sich trägt. [http://atlantipedia.ie/samples/suzanne-bernard/ Bernard Suzanne] offeriert hierzu eine ganz andersgeartete Interpretation auf Grundlage des Hintergrunds und der Motive des [https://de.wikipedia.org/wiki/Kritias Kritias]. <ref>Siehe: [http://atlantipedia.ie/samples/suzanne-bernard/ Bernard Suzanne], "[http://plato-dialogues.org/email/980808_1.htm Why did Plato destroy Athens along with Atlantis? (about Timæus, 25b-d)]", 8./9. August 1998, bei [http://plato-dialogues.org plato-dialogues.org] (abgerufen: 04. April 2017)</ref>
+Die ''Zerstörung der athenischen Armee'', gemeinsam mit der von [[Atlantis]], wie von [[Plato]] '''(Abb. 1''', rechts''')''' berichtet ([[Timaios]], 25d), macht keinen Sinn, wenn die gesamte Erzählung, wie häufig behauptet wird, lediglich ein moralisches Lehrstück darstellt, in welchem die sündhaften und korrumpierten [[Atlantier]] aufgrund ihres bösen Wesens vernichtet werden. Im Normalfall würde solch eine Geschichte die angeblich moralisch überlegenen [[Athen]]er <ref>Siehe zum urtümlichen [[Athen]] in [[Platon]]s [[Atlantisbericht]] bei ''Atlantisforschung.de'': "[[Ur-Athen]]" '''- Definition und Beschreibung''' ([[Das Team|red]])</ref> so vorführen, dass sie prosperieren und über ihre Gegner triumphieren. Die bloße Tatsache, dass ''beide'' militärischen Protagonisten vernichtet werden, wenn auch nicht notwendigerweise zur selben Zeit, steht im Widerspruch zu der Vorstellung, dass es sich hierbei um eine Moralerzählung handelt, sondern trägt stattdessen zur Glaubwürdigkeit der Ansicht bei, dass [[Plato]]s Geschichte Einiges an historischer Wahrheit in sich trägt. [http://atlantipedia.ie/samples/suzanne-bernard/ Bernard Suzanne] offeriert hierzu eine ganz andersgeartete Interpretation auf Grundlage des Hintergrunds und der Motive des [https://de.wikipedia.org/wiki/Kritias Kritias]. <ref>Siehe: [http://atlantipedia.ie/samples/suzanne-bernard/ Bernard Suzanne], "[http://plato-dialogues.org/email/980808_1.htm Why did Plato destroy Athens along with Atlantis? (about Timæus, 25b-d)]", 8./9. August 1998, bei [http://plato-dialogues.org plato-dialogues.org] (abgerufen: 04. April 2017)</ref>
 [[Plato]]s Schilderung des Untergangs von [[Atlantis]] und der Auslöschung [[Athen]]s hat viele Autoren veranlasst, diese Vorkommnisse mit eher globalen Ereignissen in Verbindung zu bringen. Die Verbindung von [[Atlantisforschung]] [orig.: "[[Atlantis]]"; d.Ü.] und [[Katastrophismus]] besteht nun schon seit mehr als einem Jahrhundert, als [[Ignatius Donnelly - 'Vater' der modernen Atlantisforschung|Ignatius Donnelly]] sein bahnbrechenes Werk "[http://www.sacred-texts.com/atl/ataw/ Atlantis: The Antediluvian World]" <ref>Siehe: [[Ignatius Donnelly - 'Vater' der modernen Atlantisforschung|Ignatius Donnelly]], "[https://books.google.de/books?id=iQvonAAACAAJ&dq=Atlantis+,++he+Antediluvian+World&hl=de&sa=X&ved=0ahUKEwjV27K7sYvTAhXEOhQKHdCKC88Q6AEILDAC Atlantis: The Antediluvian World]", New York (Harper & Row), 1882</ref> und seinen Beitrag zur katastrophistischen Literatur, "[http://sacred-texts.com/atl/rag/index.htm Ragnarok: The Age of Fire and Gravel]" <ref>Siehe: [[Ignatius Donnelly - 'Vater' der modernen Atlantisforschung|Ignatius Donnelly]], "[https://archive.org/details/ragnarokageoffir00donnuoft Ragnarok: The Age of Fire and Gravel]", New York (D. Appleton), 1883</ref>, veröffentlichte. Allerdings wurde die Vorstellung von [[Atlantis]] [und [[Ur-Athen]]; d.Ü.] als Opfer einer sehr großflächigen Katastrophe <ref>Siehe zur Vorstellung solcher Mega-Katastophen der Menschheits- und Zivilisationsgschichte bei ''Atlantisforschung.de'': "[[Kataklysmus]]" '''- Definition und Begriffsgeschichte''' ([[Das Team|red]])</ref> bereits 1788 von [[Giovanni Rinaldo Carli]] artikuliert, der behauptete <ref>Siehe: [[Giovanni Rinaldo Carli]] "[https://archive.org/details/lettresamricai02carluoft Lettres Américaines]", Paris (Buisson), 1788</ref>, dass die Nahbegegnung mit einem [[Eiszeiten und Kometen|Kometen]] weltweite Verwüstungen verursachte, welche die permanente Überflutung von [[Atlantis]] mit einschlossen.