Die ägyptische 'Münze von Cairns' (Australien) wiedergefunden - Versionsgeschichte

BB am 9. August 2019 um 07:58 Uhr

2019-08-09T07:58:22Z

BB am 11. Juni 2018 um 17:31 Uhr

2018-06-11T17:31:46Z

BB am 11. Juni 2018 um 13:04 Uhr

2018-06-11T13:04:22Z

BB am 11. Juni 2018 um 12:43 Uhr

2018-06-11T12:43:40Z

BB am 9. Juni 2018 um 23:23 Uhr

2018-06-09T23:23:17Z

BB am 9. Juni 2018 um 23:21 Uhr

2018-06-09T23:21:57Z

BB am 9. Juni 2018 um 23:20 Uhr

2018-06-09T23:20:29Z

BB am 9. Juni 2018 um 22:25 Uhr

2018-06-09T22:25:20Z

BB am 9. Juni 2018 um 22:24 Uhr

2018-06-09T22:24:30Z

BB am 9. Juni 2018 um 22:23 Uhr

2018-06-09T22:23:51Z

@@ Zeile 15: / Zeile 15: @@
 Diese Option auf der Basis der 'häretischen' Annahme [[präkolumbisch]]er transozeanischer Kontakte zwischen [https://de.wikipedia.org/wiki/Alte_Welt Alter] und [https://de.wikipedia.org/wiki/Neue_Welt Neuer Welt] verwirft der Historiker natürlich umgehend: "''Angesichts der Tatsache, dass die [https://en.wikipedia.org/wiki/Djabugay Djabugay]-Leute und die [https://de.wikipedia.org/wiki/Yirrganydji Yirrganydji]-Leute, auf deren Land die Münze gefunden wurde, keine mündlichen Aufzeichnungen von ägyptischen Leuten haben, und vorausgesetzt, dass, wenn es eine Kolonie gab, das einzige, was sie zurück ließen, eine Münze war ''<ref>Red. Anmerkung: Diese Münze scheint durchaus ''nicht'' das einzige zu sein, was altertümliche [[Die Ägypter - Erben eines uralten Wissens|Ägypter]] in [[Australien aus alternativ-historischer Sicht|Australien]] zurückließen. Siehe dazu z.B.: [[bb|Bernhard Beier]], "'''Die vergessene Vorgeschichte Australiens''', Teil II: "[[Die ägyptisch/phönizische Australien-Connection]]" und Teil IV: "[[Eine Anzahl weiterer nonkonformer Funde in Nordost-Australien]]"; sowie: [[William R. Corliss]], "[[Ein altägyptisches Schiff in Australien?]]" (1991)</ref>'', klingt das ein bisschen weit hergeholt''".
-[[Bild:Münze von Cairns.jpg|thumb|240px|'''Abb. 2''' Diese historische Aufnahme mangelhafter Qualität - vermutlich die Kopie eines Pressefotos - war zuvor die einzige zugängliche Abbildung der Münze.]]
+[[Bild:Münze von Cairns.jpg|thumb|left|240px|'''Abb. 2''' Diese historische Aufnahme mangelhafter Qualität - vermutlich die Kopie eines Pressefotos - war zuvor die einzige zugängliche Abbildung der Münze.]]
 Weiter meinte der Historiker: Jenes "''Gebiet, in dem Henderson die Münze gefunden hat, befand sich entlang eines Pfades der [https://de.wikipedia.org/wiki/Aborigines Aborigines], sodass sie von einer [https://de.wikipedia.org/wiki/Aborigines Aborigine]-Person fallen gelassen worden sein könnte. ''[...]'' Aber wie ein [https://de.wikipedia.org/wiki/Aborigines Aborigine] die Münze bekommen hätte, ist wieder interessant. ''[...] Sie "''wird entweder aus [https://de.wikipedia.org/wiki/Papua-Neuguinea Papua-Neuguinea] gekommen und über die [https://de.wikipedia.org/wiki/Torres-Stra%C3%9Fe Torres-Straße] oder durch einen anderen Teil von [[Australien aus alternativ-historischer Sicht|Australien]] gehandelt worden sein ''[...]'' Aber noch einmal, wofür hätte ein Ureinwohner einen Brocken Bronze herumgeschleppt?''"

← Nächstältere Version		Version vom 11. Juni 2018, 17:31 Uhr
Zeile 25:		Zeile 25:
	Auch für den Althistoriker und [https://de.wikipedia.org/wiki/Papyrologie Papyrologen] [http://profiles.arts.monash.edu.au/andrew-connor/ Dr. Andrew Connor] von der [https://de.wikipedia.org/wiki/Monash_University Monash University] in [https://de.wikipedia.org/wiki/Australien Melbourne], der sich auf die [https://de.wikipedia.org/wiki/Ptolem%C3%A4er ptolemäischen] und römischen Perioden in [[Die Ägypter - Erben eines uralten Wissens\|Ägypten]] spezialisiert hat, ist laut [http://www.abc.net.au/news/abc-local/mark--rigby/7118528 Rigby] klar, die "''plausibelste''" aller Hypothesen "''rund um die Entdeckung der [https://de.wikipedia.org/wiki/Ptolem%C3%A4er ptolemäischen] Münze im hohen Norden von [https://de.wikipedia.org/wiki/Queensland Queensland]''", sei jene, dass sie in jüngerer Vergangenheit "''von einem Bergarbeiter fallen gelassen wurde''". Dazu erklärt er mit einer - mit Verlaub gesagt - gewissen Weltfremdheit, die viele Statements von [[Fachwissenschaft]]lern auszeichnet, wenn es um die Eliminierung unerwünschter Annahmen zur Vor- und Frühgeschichte geht: "''Wir wissen, dass dies ''[d.h. die Münze; d.Ü.]'' genau die Art von Dingen ist, die Menschen mit sich bringen würden, wenn sie im 19. Jahrhundert nach [[Australien aus alternativ-historischer Sicht\|Australien]] auswanderten'' [...]'' Diese Art von Dingen war im 19. Jahrhundert eine Möglichkeit, um Vornehmheit oder Kultur zu demonstrieren ''[...]'' Vor allem für Leute, die daran arbeiteten, Metalle aus der Erde zu graben, um auf die Früchte solcher Arbeit vor 2200 Jahren zu schauen.''"		Auch für den Althistoriker und [https://de.wikipedia.org/wiki/Papyrologie Papyrologen] [http://profiles.arts.monash.edu.au/andrew-connor/ Dr. Andrew Connor] von der [https://de.wikipedia.org/wiki/Monash_University Monash University] in [https://de.wikipedia.org/wiki/Australien Melbourne], der sich auf die [https://de.wikipedia.org/wiki/Ptolem%C3%A4er ptolemäischen] und römischen Perioden in [[Die Ägypter - Erben eines uralten Wissens\|Ägypten]] spezialisiert hat, ist laut [http://www.abc.net.au/news/abc-local/mark--rigby/7118528 Rigby] klar, die "''plausibelste''" aller Hypothesen "''rund um die Entdeckung der [https://de.wikipedia.org/wiki/Ptolem%C3%A4er ptolemäischen] Münze im hohen Norden von [https://de.wikipedia.org/wiki/Queensland Queensland]''", sei jene, dass sie in jüngerer Vergangenheit "''von einem Bergarbeiter fallen gelassen wurde''". Dazu erklärt er mit einer - mit Verlaub gesagt - gewissen Weltfremdheit, die viele Statements von [[Fachwissenschaft]]lern auszeichnet, wenn es um die Eliminierung unerwünschter Annahmen zur Vor- und Frühgeschichte geht: "''Wir wissen, dass dies ''[d.h. die Münze; d.Ü.]'' genau die Art von Dingen ist, die Menschen mit sich bringen würden, wenn sie im 19. Jahrhundert nach [[Australien aus alternativ-historischer Sicht\|Australien]] auswanderten'' [...]'' Diese Art von Dingen war im 19. Jahrhundert eine Möglichkeit, um Vornehmheit oder Kultur zu demonstrieren ''[...]'' Vor allem für Leute, die daran arbeiteten, Metalle aus der Erde zu graben, um auf die Früchte solcher Arbeit vor 2200 Jahren zu schauen.''"

−	"''Aber klar!''", möchte man dazu ironisch ausrufen. "''~~Man weiß~~ doch, dass alle modernen Einwanderer in [[Australien aus alternativ-historischer Sicht\|Australien]], die etwas auf sich hielten - und natürlich speziell die Bergarbeiter -, stets eine antike Münze als Statussymbol bei sich trugen.''" Leider stellen viel zu wenig historisch interessierte Menschen derart hanebüchene Statements universitärer Forscher im Rahmen kritisch-reflektiver Betrachtungen infrage. So konnte seit Jahrzehnten mittels der >''Das haben moderne Einwanderer aus der [https://de.wikipedia.org/wiki/Alte_Welt Alten Welt] mitgebracht''<-Hypothese auch jeder missliebige, das [[Isolationismus\|isolationistische]] [http://de.wikipedia.org/wiki/Paradigma Paradigma] bedrohende Fund altertümlich-altweltlicher Artefakte auf Feldern und Wiesen sowie in Wäldern und an oder in Flüssen [[Atlantis-Lokalisierungen, Diffusionismus und die Spuren prädiluvialer Kulturen in Amerika\|Amerikas]] 'entschärft' werden. Zu diesen Funden gehören auch dort unter anderem antike Münzen - zu Beginn der 1980er Jahre waren es bereits mehr als 40 solche Fundstücke -, die der universitäre Mainstream auf diese Weise 'entsorgt' hat. <ref>Siehe dazu z.B.: '''Jeremiah F. Epstein''' ''et al''., "[https://www.jstor.org/stable/2741739?seq=1#page_scan_tab_contents Pre-Columbian Old World Coins in America: An Examination of the Evidence (and Comments and Reply)]", in ''[https://de.wikipedia.org/wiki/Current_Anthropology Current Anthropology]'' Vol. 21, No. 1 (Feb., 1980), pp. 1-20; Red. Anmerkung: Beachtenswert sind dort insbesondere die im Artikel enthaltenen Reaktionen und Kommentare von [[Diffusionismus\|Diffusionisten]], wie [[Donal Buchanan\|Donal B. Buchanan]], [[George F. Carter]], [[Cyclone Covey]], [[Stephen C. Jett]] und [https://rsc.byu.edu/authors/totten-norman Norman Totten].</ref> - und an dieser Praxis wird sich in Bälde wohl kaum etwas ändern. Ein konsequenter und ergebnisoffener Diskurs über archäologische Anomalien, wie die '''Münze von Cairns''', ist im universitären Bezirk in absehbarer Zeit jedenfalls nicht zu erwarten.	+	"''Aber klar!''", möchte man dazu ironisch ausrufen. "''Wir wissen doch, dass alle modernen Einwanderer in [[Australien aus alternativ-historischer Sicht\|Australien]], die etwas auf sich hielten - und natürlich speziell die Bergarbeiter -, stets eine antike Münze als Statussymbol bei sich trugen.''" Leider stellen viel zu wenig historisch interessierte Menschen derart hanebüchene Statements universitärer Forscher im Rahmen kritisch-reflektiver Betrachtungen infrage. So konnte seit Jahrzehnten mittels der >''Das haben moderne Einwanderer aus der [https://de.wikipedia.org/wiki/Alte_Welt Alten Welt] mitgebracht''<-Hypothese auch jeder missliebige, das [[Isolationismus\|isolationistische]] [http://de.wikipedia.org/wiki/Paradigma Paradigma] bedrohende Fund altertümlich-altweltlicher Artefakte auf Feldern und Wiesen sowie in Wäldern und an oder in Flüssen [[Atlantis-Lokalisierungen, Diffusionismus und die Spuren prädiluvialer Kulturen in Amerika\|Amerikas]] 'entschärft' werden. Zu diesen Funden gehören auch dort unter anderem antike Münzen - zu Beginn der 1980er Jahre waren es bereits mehr als 40 solche Fundstücke -, die der universitäre Mainstream auf diese Weise 'entsorgt' hat. <ref>Siehe dazu z.B.: '''Jeremiah F. Epstein''' ''et al''., "[https://www.jstor.org/stable/2741739?seq=1#page_scan_tab_contents Pre-Columbian Old World Coins in America: An Examination of the Evidence (and Comments and Reply)]", in ''[https://de.wikipedia.org/wiki/Current_Anthropology Current Anthropology]'' Vol. 21, No. 1 (Feb., 1980), pp. 1-20; Red. Anmerkung: Beachtenswert sind dort insbesondere die im Artikel enthaltenen Reaktionen und Kommentare von [[Diffusionismus\|Diffusionisten]], wie [[Donal Buchanan\|Donal B. Buchanan]], [[George F. Carter]], [[Cyclone Covey]], [[Stephen C. Jett]] und [https://rsc.byu.edu/authors/totten-norman Norman Totten].</ref> - und an dieser Praxis wird sich in Bälde wohl kaum etwas ändern. Ein konsequenter und ergebnisoffener Diskurs über archäologische Anomalien, wie die '''Münze von Cairns''', ist im universitären Bezirk in absehbarer Zeit jedenfalls nicht zu erwarten.

← Nächstältere Version		Version vom 11. Juni 2018, 13:04 Uhr
Zeile 25:		Zeile 25:
	Auch für den Althistoriker und [https://de.wikipedia.org/wiki/Papyrologie Papyrologen] [http://profiles.arts.monash.edu.au/andrew-connor/ Dr. Andrew Connor] von der [https://de.wikipedia.org/wiki/Monash_University Monash University] in [https://de.wikipedia.org/wiki/Australien Melbourne], der sich auf die [https://de.wikipedia.org/wiki/Ptolem%C3%A4er ptolemäischen] und römischen Perioden in [[Die Ägypter - Erben eines uralten Wissens\|Ägypten]] spezialisiert hat, ist laut [http://www.abc.net.au/news/abc-local/mark--rigby/7118528 Rigby] klar, die "''plausibelste''" aller Hypothesen "''rund um die Entdeckung der [https://de.wikipedia.org/wiki/Ptolem%C3%A4er ptolemäischen] Münze im hohen Norden von [https://de.wikipedia.org/wiki/Queensland Queensland]''", sei jene, dass sie in jüngerer Vergangenheit "''von einem Bergarbeiter fallen gelassen wurde''". Dazu erklärt er mit einer - mit Verlaub gesagt - gewissen Weltfremdheit, die viele Statements von [[Fachwissenschaft]]lern auszeichnet, wenn es um die Eliminierung unerwünschter Annahmen zur Vor- und Frühgeschichte geht: "''Wir wissen, dass dies ''[d.h. die Münze; d.Ü.]'' genau die Art von Dingen ist, die Menschen mit sich bringen würden, wenn sie im 19. Jahrhundert nach [[Australien aus alternativ-historischer Sicht\|Australien]] auswanderten'' [...]'' Diese Art von Dingen war im 19. Jahrhundert eine Möglichkeit, um Vornehmheit oder Kultur zu demonstrieren ''[...]'' Vor allem für Leute, die daran arbeiteten, Metalle aus der Erde zu graben, um auf die Früchte solcher Arbeit vor 2200 Jahren zu schauen.''"		Auch für den Althistoriker und [https://de.wikipedia.org/wiki/Papyrologie Papyrologen] [http://profiles.arts.monash.edu.au/andrew-connor/ Dr. Andrew Connor] von der [https://de.wikipedia.org/wiki/Monash_University Monash University] in [https://de.wikipedia.org/wiki/Australien Melbourne], der sich auf die [https://de.wikipedia.org/wiki/Ptolem%C3%A4er ptolemäischen] und römischen Perioden in [[Die Ägypter - Erben eines uralten Wissens\|Ägypten]] spezialisiert hat, ist laut [http://www.abc.net.au/news/abc-local/mark--rigby/7118528 Rigby] klar, die "''plausibelste''" aller Hypothesen "''rund um die Entdeckung der [https://de.wikipedia.org/wiki/Ptolem%C3%A4er ptolemäischen] Münze im hohen Norden von [https://de.wikipedia.org/wiki/Queensland Queensland]''", sei jene, dass sie in jüngerer Vergangenheit "''von einem Bergarbeiter fallen gelassen wurde''". Dazu erklärt er mit einer - mit Verlaub gesagt - gewissen Weltfremdheit, die viele Statements von [[Fachwissenschaft]]lern auszeichnet, wenn es um die Eliminierung unerwünschter Annahmen zur Vor- und Frühgeschichte geht: "''Wir wissen, dass dies ''[d.h. die Münze; d.Ü.]'' genau die Art von Dingen ist, die Menschen mit sich bringen würden, wenn sie im 19. Jahrhundert nach [[Australien aus alternativ-historischer Sicht\|Australien]] auswanderten'' [...]'' Diese Art von Dingen war im 19. Jahrhundert eine Möglichkeit, um Vornehmheit oder Kultur zu demonstrieren ''[...]'' Vor allem für Leute, die daran arbeiteten, Metalle aus der Erde zu graben, um auf die Früchte solcher Arbeit vor 2200 Jahren zu schauen.''"

−	"''Aber klar!''", möchte man dazu ironisch ausrufen. "''Man weiß doch, dass alle modernen Einwanderer ~~nach~~ [[Australien aus alternativ-historischer Sicht\|Australien]], die etwas auf sich hielten - und natürlich speziell die Bergarbeiter -, stets eine antike Münze als Statussymbol bei sich trugen.''" Leider stellen viel zu wenig historisch interessierte Menschen derart hanebüchene Statements universitärer Forscher im Rahmen kritisch-reflektiver Betrachtungen infrage. So konnte seit Jahrzehnten mittels der >''Das haben moderne Einwanderer aus der [https://de.wikipedia.org/wiki/Alte_Welt Alten Welt] mitgebracht''<-Hypothese auch jeder missliebige, das [[Isolationismus\|isolationistische]] [http://de.wikipedia.org/wiki/Paradigma Paradigma] bedrohende Fund altertümlich-altweltlicher Artefakte auf Feldern und Wiesen sowie in Wäldern und an oder in Flüssen [[Atlantis-Lokalisierungen, Diffusionismus und die Spuren prädiluvialer Kulturen in Amerika\|Amerikas]] 'entschärft' werden. Zu diesen Funden gehören auch dort unter anderem antike Münzen - zu Beginn der 1980er Jahre waren es bereits mehr als 40 solche Fundstücke -, die der universitäre Mainstream auf diese Weise 'entsorgt' hat. <ref>Siehe dazu z.B.: '''Jeremiah F. Epstein''' ''et al''., "[https://www.jstor.org/stable/2741739?seq=1#page_scan_tab_contents Pre-Columbian Old World Coins in America: An Examination of the Evidence (and Comments and Reply)]", in ''[https://de.wikipedia.org/wiki/Current_Anthropology Current Anthropology]'' Vol. 21, No. 1 (Feb., 1980), pp. 1-20; Red. Anmerkung: Beachtenswert sind dort insbesondere die im Artikel enthaltenen Reaktionen und Kommentare von [[Diffusionismus\|Diffusionisten]], wie [[Donal Buchanan\|Donal B. Buchanan]], [[George F. Carter]], [[Cyclone Covey]], [[Stephen C. Jett]] und [https://rsc.byu.edu/authors/totten-norman Norman Totten].</ref> - und an dieser Praxis wird sich in Bälde wohl kaum etwas ändern. Ein konsequenter und ergebnisoffener Diskurs über archäologische Anomalien, wie die '''Münze von Cairns''', ist im universitären Bezirk in absehbarer Zeit jedenfalls nicht zu erwarten.	+	"''Aber klar!''", möchte man dazu ironisch ausrufen. "''Man weiß doch, dass alle modernen Einwanderer in [[Australien aus alternativ-historischer Sicht\|Australien]], die etwas auf sich hielten - und natürlich speziell die Bergarbeiter -, stets eine antike Münze als Statussymbol bei sich trugen.''" Leider stellen viel zu wenig historisch interessierte Menschen derart hanebüchene Statements universitärer Forscher im Rahmen kritisch-reflektiver Betrachtungen infrage. So konnte seit Jahrzehnten mittels der >''Das haben moderne Einwanderer aus der [https://de.wikipedia.org/wiki/Alte_Welt Alten Welt] mitgebracht''<-Hypothese auch jeder missliebige, das [[Isolationismus\|isolationistische]] [http://de.wikipedia.org/wiki/Paradigma Paradigma] bedrohende Fund altertümlich-altweltlicher Artefakte auf Feldern und Wiesen sowie in Wäldern und an oder in Flüssen [[Atlantis-Lokalisierungen, Diffusionismus und die Spuren prädiluvialer Kulturen in Amerika\|Amerikas]] 'entschärft' werden. Zu diesen Funden gehören auch dort unter anderem antike Münzen - zu Beginn der 1980er Jahre waren es bereits mehr als 40 solche Fundstücke -, die der universitäre Mainstream auf diese Weise 'entsorgt' hat. <ref>Siehe dazu z.B.: '''Jeremiah F. Epstein''' ''et al''., "[https://www.jstor.org/stable/2741739?seq=1#page_scan_tab_contents Pre-Columbian Old World Coins in America: An Examination of the Evidence (and Comments and Reply)]", in ''[https://de.wikipedia.org/wiki/Current_Anthropology Current Anthropology]'' Vol. 21, No. 1 (Feb., 1980), pp. 1-20; Red. Anmerkung: Beachtenswert sind dort insbesondere die im Artikel enthaltenen Reaktionen und Kommentare von [[Diffusionismus\|Diffusionisten]], wie [[Donal Buchanan\|Donal B. Buchanan]], [[George F. Carter]], [[Cyclone Covey]], [[Stephen C. Jett]] und [https://rsc.byu.edu/authors/totten-norman Norman Totten].</ref> - und an dieser Praxis wird sich in Bälde wohl kaum etwas ändern. Ein konsequenter und ergebnisoffener Diskurs über archäologische Anomalien, wie die '''Münze von Cairns''', ist im universitären Bezirk in absehbarer Zeit jedenfalls nicht zu erwarten.

← Nächstältere Version		Version vom 11. Juni 2018, 12:43 Uhr
Zeile 25:		Zeile 25:
	Auch für den Althistoriker und [https://de.wikipedia.org/wiki/Papyrologie Papyrologen] [http://profiles.arts.monash.edu.au/andrew-connor/ Dr. Andrew Connor] von der [https://de.wikipedia.org/wiki/Monash_University Monash University] in [https://de.wikipedia.org/wiki/Australien Melbourne], der sich auf die [https://de.wikipedia.org/wiki/Ptolem%C3%A4er ptolemäischen] und römischen Perioden in [[Die Ägypter - Erben eines uralten Wissens\|Ägypten]] spezialisiert hat, ist laut [http://www.abc.net.au/news/abc-local/mark--rigby/7118528 Rigby] klar, die "''plausibelste''" aller Hypothesen "''rund um die Entdeckung der [https://de.wikipedia.org/wiki/Ptolem%C3%A4er ptolemäischen] Münze im hohen Norden von [https://de.wikipedia.org/wiki/Queensland Queensland]''", sei jene, dass sie in jüngerer Vergangenheit "''von einem Bergarbeiter fallen gelassen wurde''". Dazu erklärt er mit einer - mit Verlaub gesagt - gewissen Weltfremdheit, die viele Statements von [[Fachwissenschaft]]lern auszeichnet, wenn es um die Eliminierung unerwünschter Annahmen zur Vor- und Frühgeschichte geht: "''Wir wissen, dass dies ''[d.h. die Münze; d.Ü.]'' genau die Art von Dingen ist, die Menschen mit sich bringen würden, wenn sie im 19. Jahrhundert nach [[Australien aus alternativ-historischer Sicht\|Australien]] auswanderten'' [...]'' Diese Art von Dingen war im 19. Jahrhundert eine Möglichkeit, um Vornehmheit oder Kultur zu demonstrieren ''[...]'' Vor allem für Leute, die daran arbeiteten, Metalle aus der Erde zu graben, um auf die Früchte solcher Arbeit vor 2200 Jahren zu schauen.''"		Auch für den Althistoriker und [https://de.wikipedia.org/wiki/Papyrologie Papyrologen] [http://profiles.arts.monash.edu.au/andrew-connor/ Dr. Andrew Connor] von der [https://de.wikipedia.org/wiki/Monash_University Monash University] in [https://de.wikipedia.org/wiki/Australien Melbourne], der sich auf die [https://de.wikipedia.org/wiki/Ptolem%C3%A4er ptolemäischen] und römischen Perioden in [[Die Ägypter - Erben eines uralten Wissens\|Ägypten]] spezialisiert hat, ist laut [http://www.abc.net.au/news/abc-local/mark--rigby/7118528 Rigby] klar, die "''plausibelste''" aller Hypothesen "''rund um die Entdeckung der [https://de.wikipedia.org/wiki/Ptolem%C3%A4er ptolemäischen] Münze im hohen Norden von [https://de.wikipedia.org/wiki/Queensland Queensland]''", sei jene, dass sie in jüngerer Vergangenheit "''von einem Bergarbeiter fallen gelassen wurde''". Dazu erklärt er mit einer - mit Verlaub gesagt - gewissen Weltfremdheit, die viele Statements von [[Fachwissenschaft]]lern auszeichnet, wenn es um die Eliminierung unerwünschter Annahmen zur Vor- und Frühgeschichte geht: "''Wir wissen, dass dies ''[d.h. die Münze; d.Ü.]'' genau die Art von Dingen ist, die Menschen mit sich bringen würden, wenn sie im 19. Jahrhundert nach [[Australien aus alternativ-historischer Sicht\|Australien]] auswanderten'' [...]'' Diese Art von Dingen war im 19. Jahrhundert eine Möglichkeit, um Vornehmheit oder Kultur zu demonstrieren ''[...]'' Vor allem für Leute, die daran arbeiteten, Metalle aus der Erde zu graben, um auf die Früchte solcher Arbeit vor 2200 Jahren zu schauen.''"

−	"''Aber klar!''", möchte man dazu ironisch ausrufen. "''Man weiß doch, dass alle modernen Einwanderer nach [[Australien aus alternativ-historischer Sicht\|Australien]], die etwas auf sich hielten - und natürlich speziell die Bergarbeiter -, stets eine antike Münze als Statussymbol bei sich trugen.''" Leider stellen viel zu wenig historisch interessierte Menschen derart hanebüchene Statements universitärer Forscher im Rahmen kritisch-reflektiver Betrachtungen infrage. So konnte seit Jahrzehnten mittels der >''Das haben moderne Einwanderer aus der [https://de.wikipedia.org/wiki/Alte_Welt Alten Welt] mitgebracht''<-Hypothese auch jeder missliebige, das [[Isolationismus\|isolationistische]] [http://de.wikipedia.org/wiki/Paradigma Paradigma] bedrohende Fund altertümlich-altweltlicher Artefakte auf Feldern und Wiesen sowie in Wäldern und an oder in Flüssen [[Atlantis-Lokalisierungen, Diffusionismus und die Spuren prädiluvialer Kulturen in Amerika\|Amerikas]] 'entschärft' werden. Zu diesen Funden gehören auch dort unter anderem antike Münzen - zu Beginn der 1980er Jahre waren es bereits mehr als 40 solche Fundstücke -, die der universitäre Mainstream auf diese Weise 'entsorgt' hat. <ref>Siehe dazu z.B.: '''Jeremiah F. Epstein''' ''et al''., "[https://www.jstor.org/stable/2741739?seq=1#page_scan_tab_contents Pre-Columbian Old World Coins in America: An Examination of the Evidence (and Comments and Reply)]", in ''[https://de.wikipedia.org/wiki/Current_Anthropology Current Anthropology]'' Vol. 21, No. 1 (Feb., 1980), pp. 1-20; Red. Anmerkung: Beachtenswert sind dort insbesondere die im Artikel enthaltenen Reaktionen und Kommentare von [[Diffusionismus\|Diffusionisten]], wie [[Donal Buchanan\|Donal B. Buchanan]], [[George F. Carter]], [[Cyclone Covey]], [[Stephen C. Jett]] und [https://rsc.byu.edu/authors/totten-norman Norman Totten].</ref> - und an dieser Praxis wird sich in Bälde wohl kaum etwas ändern. Ein konsequenter und ergebnisoffener ~~Diskus~~ über archäologische Anomalien, wie die '''Münze von Cairns''', ist im universitären Bezirk in absehbarer Zeit jedenfalls nicht zu erwarten.	+	"''Aber klar!''", möchte man dazu ironisch ausrufen. "''Man weiß doch, dass alle modernen Einwanderer nach [[Australien aus alternativ-historischer Sicht\|Australien]], die etwas auf sich hielten - und natürlich speziell die Bergarbeiter -, stets eine antike Münze als Statussymbol bei sich trugen.''" Leider stellen viel zu wenig historisch interessierte Menschen derart hanebüchene Statements universitärer Forscher im Rahmen kritisch-reflektiver Betrachtungen infrage. So konnte seit Jahrzehnten mittels der >''Das haben moderne Einwanderer aus der [https://de.wikipedia.org/wiki/Alte_Welt Alten Welt] mitgebracht''<-Hypothese auch jeder missliebige, das [[Isolationismus\|isolationistische]] [http://de.wikipedia.org/wiki/Paradigma Paradigma] bedrohende Fund altertümlich-altweltlicher Artefakte auf Feldern und Wiesen sowie in Wäldern und an oder in Flüssen [[Atlantis-Lokalisierungen, Diffusionismus und die Spuren prädiluvialer Kulturen in Amerika\|Amerikas]] 'entschärft' werden. Zu diesen Funden gehören auch dort unter anderem antike Münzen - zu Beginn der 1980er Jahre waren es bereits mehr als 40 solche Fundstücke -, die der universitäre Mainstream auf diese Weise 'entsorgt' hat. <ref>Siehe dazu z.B.: '''Jeremiah F. Epstein''' ''et al''., "[https://www.jstor.org/stable/2741739?seq=1#page_scan_tab_contents Pre-Columbian Old World Coins in America: An Examination of the Evidence (and Comments and Reply)]", in ''[https://de.wikipedia.org/wiki/Current_Anthropology Current Anthropology]'' Vol. 21, No. 1 (Feb., 1980), pp. 1-20; Red. Anmerkung: Beachtenswert sind dort insbesondere die im Artikel enthaltenen Reaktionen und Kommentare von [[Diffusionismus\|Diffusionisten]], wie [[Donal Buchanan\|Donal B. Buchanan]], [[George F. Carter]], [[Cyclone Covey]], [[Stephen C. Jett]] und [https://rsc.byu.edu/authors/totten-norman Norman Totten].</ref> - und an dieser Praxis wird sich in Bälde wohl kaum etwas ändern. Ein konsequenter und ergebnisoffener Diskurs über archäologische Anomalien, wie die '''Münze von Cairns''', ist im universitären Bezirk in absehbarer Zeit jedenfalls nicht zu erwarten.

← Nächstältere Version		Version vom 9. Juni 2018, 23:23 Uhr
Zeile 25:		Zeile 25:
	Auch für den Althistoriker und [https://de.wikipedia.org/wiki/Papyrologie Papyrologen] [http://profiles.arts.monash.edu.au/andrew-connor/ Dr. Andrew Connor] von der [https://de.wikipedia.org/wiki/Monash_University Monash University] in [https://de.wikipedia.org/wiki/Australien Melbourne], der sich auf die [https://de.wikipedia.org/wiki/Ptolem%C3%A4er ptolemäischen] und römischen Perioden in [[Die Ägypter - Erben eines uralten Wissens\|Ägypten]] spezialisiert hat, ist laut [http://www.abc.net.au/news/abc-local/mark--rigby/7118528 Rigby] klar, die "''plausibelste''" aller Hypothesen "''rund um die Entdeckung der [https://de.wikipedia.org/wiki/Ptolem%C3%A4er ptolemäischen] Münze im hohen Norden von [https://de.wikipedia.org/wiki/Queensland Queensland]''", sei jene, dass sie in jüngerer Vergangenheit "''von einem Bergarbeiter fallen gelassen wurde''". Dazu erklärt er mit einer - mit Verlaub gesagt - gewissen Weltfremdheit, die viele Statements von [[Fachwissenschaft]]lern auszeichnet, wenn es um die Eliminierung unerwünschter Annahmen zur Vor- und Frühgeschichte geht: "''Wir wissen, dass dies ''[d.h. die Münze; d.Ü.]'' genau die Art von Dingen ist, die Menschen mit sich bringen würden, wenn sie im 19. Jahrhundert nach [[Australien aus alternativ-historischer Sicht\|Australien]] auswanderten'' [...]'' Diese Art von Dingen war im 19. Jahrhundert eine Möglichkeit, um Vornehmheit oder Kultur zu demonstrieren ''[...]'' Vor allem für Leute, die daran arbeiteten, Metalle aus der Erde zu graben, um auf die Früchte solcher Arbeit vor 2200 Jahren zu schauen.''"		Auch für den Althistoriker und [https://de.wikipedia.org/wiki/Papyrologie Papyrologen] [http://profiles.arts.monash.edu.au/andrew-connor/ Dr. Andrew Connor] von der [https://de.wikipedia.org/wiki/Monash_University Monash University] in [https://de.wikipedia.org/wiki/Australien Melbourne], der sich auf die [https://de.wikipedia.org/wiki/Ptolem%C3%A4er ptolemäischen] und römischen Perioden in [[Die Ägypter - Erben eines uralten Wissens\|Ägypten]] spezialisiert hat, ist laut [http://www.abc.net.au/news/abc-local/mark--rigby/7118528 Rigby] klar, die "''plausibelste''" aller Hypothesen "''rund um die Entdeckung der [https://de.wikipedia.org/wiki/Ptolem%C3%A4er ptolemäischen] Münze im hohen Norden von [https://de.wikipedia.org/wiki/Queensland Queensland]''", sei jene, dass sie in jüngerer Vergangenheit "''von einem Bergarbeiter fallen gelassen wurde''". Dazu erklärt er mit einer - mit Verlaub gesagt - gewissen Weltfremdheit, die viele Statements von [[Fachwissenschaft]]lern auszeichnet, wenn es um die Eliminierung unerwünschter Annahmen zur Vor- und Frühgeschichte geht: "''Wir wissen, dass dies ''[d.h. die Münze; d.Ü.]'' genau die Art von Dingen ist, die Menschen mit sich bringen würden, wenn sie im 19. Jahrhundert nach [[Australien aus alternativ-historischer Sicht\|Australien]] auswanderten'' [...]'' Diese Art von Dingen war im 19. Jahrhundert eine Möglichkeit, um Vornehmheit oder Kultur zu demonstrieren ''[...]'' Vor allem für Leute, die daran arbeiteten, Metalle aus der Erde zu graben, um auf die Früchte solcher Arbeit vor 2200 Jahren zu schauen.''"

−	"''Aber klar!''", möchte man dazu ironisch ausrufen. "''Man weiß doch, dass alle modernen Einwanderer nach [[Australien aus alternativ-historischer Sicht\|Australien]], die etwas auf sich hielten - und natürlich speziell die Bergarbeiter -, stets eine antike Münze als Statussymbol bei sich trugen.''" Leider stellen viel zu wenig historisch interessierte Menschen derart hanebüchene Statements universitärer Forscher im Rahmen kritisch-reflektiver Betrachtungen infrage. So konnte seit Jahrzehnten mittels der >''Das haben moderne Einwanderer aus der [https://de.wikipedia.org/wiki/Alte_Welt Alten Welt] mitgebracht''<-Hypothese auch jeder missliebige, das [[Isolationismus\|isolationistische]] [http://de.wikipedia.org/wiki/Paradigma Paradigma] bedrohende Fund altertümlich-altweltlicher Artefakte auf Feldern und Wiesen sowie in Wäldern und an oder in Flüssen [[Atlantis-Lokalisierungen, Diffusionismus und die Spuren prädiluvialer Kulturen in Amerika\|Amerikas]] 'entschärft' werden. Zu diesen Funden gehören auch dort unter anderem antike Münzen - zu Beginn der 1980er Jahre waren es bereits mehr als 40 ~~derartige~~ Fundstücke -, die der universitäre Mainstream auf diese Weise 'entsorgt' hat. <ref>Siehe dazu z.B.: '''Jeremiah F. Epstein''' ''et al''., "[https://www.jstor.org/stable/2741739?seq=1#page_scan_tab_contents Pre-Columbian Old World Coins in America: An Examination of the Evidence (and Comments and Reply)]", in ''[https://de.wikipedia.org/wiki/Current_Anthropology Current Anthropology]'' Vol. 21, No. 1 (Feb., 1980), pp. 1-20; Red. Anmerkung: Beachtenswert sind dort insbesondere die im Artikel enthaltenen Reaktionen und Kommentare von [[Diffusionismus\|Diffusionisten]], wie [[Donal Buchanan\|Donal B. Buchanan]], [[George F. Carter]], [[Cyclone Covey]], [[Stephen C. Jett]] und [https://rsc.byu.edu/authors/totten-norman Norman Totten].</ref> - und an dieser Praxis wird sich in Bälde wohl kaum etwas ändern. Ein konsequenter und ergebnisoffener Diskus über archäologische Anomalien, wie die '''Münze von Cairns''', ist im universitären Bezirk in absehbarer Zeit jedenfalls nicht zu erwarten.	+	"''Aber klar!''", möchte man dazu ironisch ausrufen. "''Man weiß doch, dass alle modernen Einwanderer nach [[Australien aus alternativ-historischer Sicht\|Australien]], die etwas auf sich hielten - und natürlich speziell die Bergarbeiter -, stets eine antike Münze als Statussymbol bei sich trugen.''" Leider stellen viel zu wenig historisch interessierte Menschen derart hanebüchene Statements universitärer Forscher im Rahmen kritisch-reflektiver Betrachtungen infrage. So konnte seit Jahrzehnten mittels der >''Das haben moderne Einwanderer aus der [https://de.wikipedia.org/wiki/Alte_Welt Alten Welt] mitgebracht''<-Hypothese auch jeder missliebige, das [[Isolationismus\|isolationistische]] [http://de.wikipedia.org/wiki/Paradigma Paradigma] bedrohende Fund altertümlich-altweltlicher Artefakte auf Feldern und Wiesen sowie in Wäldern und an oder in Flüssen [[Atlantis-Lokalisierungen, Diffusionismus und die Spuren prädiluvialer Kulturen in Amerika\|Amerikas]] 'entschärft' werden. Zu diesen Funden gehören auch dort unter anderem antike Münzen - zu Beginn der 1980er Jahre waren es bereits mehr als 40 solche Fundstücke -, die der universitäre Mainstream auf diese Weise 'entsorgt' hat. <ref>Siehe dazu z.B.: '''Jeremiah F. Epstein''' ''et al''., "[https://www.jstor.org/stable/2741739?seq=1#page_scan_tab_contents Pre-Columbian Old World Coins in America: An Examination of the Evidence (and Comments and Reply)]", in ''[https://de.wikipedia.org/wiki/Current_Anthropology Current Anthropology]'' Vol. 21, No. 1 (Feb., 1980), pp. 1-20; Red. Anmerkung: Beachtenswert sind dort insbesondere die im Artikel enthaltenen Reaktionen und Kommentare von [[Diffusionismus\|Diffusionisten]], wie [[Donal Buchanan\|Donal B. Buchanan]], [[George F. Carter]], [[Cyclone Covey]], [[Stephen C. Jett]] und [https://rsc.byu.edu/authors/totten-norman Norman Totten].</ref> - und an dieser Praxis wird sich in Bälde wohl kaum etwas ändern. Ein konsequenter und ergebnisoffener Diskus über archäologische Anomalien, wie die '''Münze von Cairns''', ist im universitären Bezirk in absehbarer Zeit jedenfalls nicht zu erwarten.

← Nächstältere Version		Version vom 9. Juni 2018, 23:21 Uhr
Zeile 25:		Zeile 25:
	Auch für den Althistoriker und [https://de.wikipedia.org/wiki/Papyrologie Papyrologen] [http://profiles.arts.monash.edu.au/andrew-connor/ Dr. Andrew Connor] von der [https://de.wikipedia.org/wiki/Monash_University Monash University] in [https://de.wikipedia.org/wiki/Australien Melbourne], der sich auf die [https://de.wikipedia.org/wiki/Ptolem%C3%A4er ptolemäischen] und römischen Perioden in [[Die Ägypter - Erben eines uralten Wissens\|Ägypten]] spezialisiert hat, ist laut [http://www.abc.net.au/news/abc-local/mark--rigby/7118528 Rigby] klar, die "''plausibelste''" aller Hypothesen "''rund um die Entdeckung der [https://de.wikipedia.org/wiki/Ptolem%C3%A4er ptolemäischen] Münze im hohen Norden von [https://de.wikipedia.org/wiki/Queensland Queensland]''", sei jene, dass sie in jüngerer Vergangenheit "''von einem Bergarbeiter fallen gelassen wurde''". Dazu erklärt er mit einer - mit Verlaub gesagt - gewissen Weltfremdheit, die viele Statements von [[Fachwissenschaft]]lern auszeichnet, wenn es um die Eliminierung unerwünschter Annahmen zur Vor- und Frühgeschichte geht: "''Wir wissen, dass dies ''[d.h. die Münze; d.Ü.]'' genau die Art von Dingen ist, die Menschen mit sich bringen würden, wenn sie im 19. Jahrhundert nach [[Australien aus alternativ-historischer Sicht\|Australien]] auswanderten'' [...]'' Diese Art von Dingen war im 19. Jahrhundert eine Möglichkeit, um Vornehmheit oder Kultur zu demonstrieren ''[...]'' Vor allem für Leute, die daran arbeiteten, Metalle aus der Erde zu graben, um auf die Früchte solcher Arbeit vor 2200 Jahren zu schauen.''"		Auch für den Althistoriker und [https://de.wikipedia.org/wiki/Papyrologie Papyrologen] [http://profiles.arts.monash.edu.au/andrew-connor/ Dr. Andrew Connor] von der [https://de.wikipedia.org/wiki/Monash_University Monash University] in [https://de.wikipedia.org/wiki/Australien Melbourne], der sich auf die [https://de.wikipedia.org/wiki/Ptolem%C3%A4er ptolemäischen] und römischen Perioden in [[Die Ägypter - Erben eines uralten Wissens\|Ägypten]] spezialisiert hat, ist laut [http://www.abc.net.au/news/abc-local/mark--rigby/7118528 Rigby] klar, die "''plausibelste''" aller Hypothesen "''rund um die Entdeckung der [https://de.wikipedia.org/wiki/Ptolem%C3%A4er ptolemäischen] Münze im hohen Norden von [https://de.wikipedia.org/wiki/Queensland Queensland]''", sei jene, dass sie in jüngerer Vergangenheit "''von einem Bergarbeiter fallen gelassen wurde''". Dazu erklärt er mit einer - mit Verlaub gesagt - gewissen Weltfremdheit, die viele Statements von [[Fachwissenschaft]]lern auszeichnet, wenn es um die Eliminierung unerwünschter Annahmen zur Vor- und Frühgeschichte geht: "''Wir wissen, dass dies ''[d.h. die Münze; d.Ü.]'' genau die Art von Dingen ist, die Menschen mit sich bringen würden, wenn sie im 19. Jahrhundert nach [[Australien aus alternativ-historischer Sicht\|Australien]] auswanderten'' [...]'' Diese Art von Dingen war im 19. Jahrhundert eine Möglichkeit, um Vornehmheit oder Kultur zu demonstrieren ''[...]'' Vor allem für Leute, die daran arbeiteten, Metalle aus der Erde zu graben, um auf die Früchte solcher Arbeit vor 2200 Jahren zu schauen.''"

−	"''Aber klar!''", möchte man dazu ironisch ausrufen. "''Man weiß doch, dass alle modernen Einwanderer nach [[Australien aus alternativ-historischer Sicht\|Australien]], die etwas auf sich hielten - und natürlich speziell die Bergarbeiter -, stets eine antike Münze als Statussymbol bei sich trugen.''" Leider stellen viel zu wenig historisch interessierte Menschen derart hanebüchene Statements universitärer Forscher im Rahmen kritisch-reflektiver Betrachtungen infrage. So konnte seit Jahrzehnten mittels der >''Das haben moderne Einwanderer aus der [https://de.wikipedia.org/wiki/Alte_Welt Alten Welt] mitgebracht''<-Hypothese auch jeder missliebige, das [[Isolationismus\|isolationistische]] [http://de.wikipedia.org/wiki/Paradigma Paradigma] bedrohende Fund altertümlich-altweltlicher Artefakte auf Feldern und Wiesen sowie in Wäldern und an oder in Flüssen [[Atlantis-Lokalisierungen, Diffusionismus und die Spuren prädiluvialer Kulturen in Amerika\|Amerikas]] 'entschärft' werden. Zu diesen Funden gehören auch dort unter anderem ~~zahlreiche~~ antike Münzen - zu Beginn der 1980er Jahre waren es bereits mehr als 40 derartige Fundstücke -, die der universitäre Mainstream auf diese Weise 'entsorgt' hat. <ref>Siehe dazu z.B.: '''Jeremiah F. Epstein''' ''et al''., "[https://www.jstor.org/stable/2741739?seq=1#page_scan_tab_contents Pre-Columbian Old World Coins in America: An Examination of the Evidence (and Comments and Reply)]", in ''[https://de.wikipedia.org/wiki/Current_Anthropology Current Anthropology]'' Vol. 21, No. 1 (Feb., 1980), pp. 1-20; Red. Anmerkung: Beachtenswert sind dort insbesondere die im Artikel enthaltenen Reaktionen und Kommentare von [[Diffusionismus\|Diffusionisten]], wie [[Donal Buchanan\|Donal B. Buchanan]], [[George F. Carter]], [[Cyclone Covey]], [[Stephen C. Jett]] und [https://rsc.byu.edu/authors/totten-norman Norman Totten].</ref> - und an dieser Praxis wird sich in Bälde wohl kaum etwas ändern. Ein konsequenter und ergebnisoffener Diskus über archäologische Anomalien, wie die '''Münze von Cairns''', ist im universitären Bezirk in absehbarer Zeit jedenfalls nicht zu erwarten.	+	"''Aber klar!''", möchte man dazu ironisch ausrufen. "''Man weiß doch, dass alle modernen Einwanderer nach [[Australien aus alternativ-historischer Sicht\|Australien]], die etwas auf sich hielten - und natürlich speziell die Bergarbeiter -, stets eine antike Münze als Statussymbol bei sich trugen.''" Leider stellen viel zu wenig historisch interessierte Menschen derart hanebüchene Statements universitärer Forscher im Rahmen kritisch-reflektiver Betrachtungen infrage. So konnte seit Jahrzehnten mittels der >''Das haben moderne Einwanderer aus der [https://de.wikipedia.org/wiki/Alte_Welt Alten Welt] mitgebracht''<-Hypothese auch jeder missliebige, das [[Isolationismus\|isolationistische]] [http://de.wikipedia.org/wiki/Paradigma Paradigma] bedrohende Fund altertümlich-altweltlicher Artefakte auf Feldern und Wiesen sowie in Wäldern und an oder in Flüssen [[Atlantis-Lokalisierungen, Diffusionismus und die Spuren prädiluvialer Kulturen in Amerika\|Amerikas]] 'entschärft' werden. Zu diesen Funden gehören auch dort unter anderem antike Münzen - zu Beginn der 1980er Jahre waren es bereits mehr als 40 derartige Fundstücke -, die der universitäre Mainstream auf diese Weise 'entsorgt' hat. <ref>Siehe dazu z.B.: '''Jeremiah F. Epstein''' ''et al''., "[https://www.jstor.org/stable/2741739?seq=1#page_scan_tab_contents Pre-Columbian Old World Coins in America: An Examination of the Evidence (and Comments and Reply)]", in ''[https://de.wikipedia.org/wiki/Current_Anthropology Current Anthropology]'' Vol. 21, No. 1 (Feb., 1980), pp. 1-20; Red. Anmerkung: Beachtenswert sind dort insbesondere die im Artikel enthaltenen Reaktionen und Kommentare von [[Diffusionismus\|Diffusionisten]], wie [[Donal Buchanan\|Donal B. Buchanan]], [[George F. Carter]], [[Cyclone Covey]], [[Stephen C. Jett]] und [https://rsc.byu.edu/authors/totten-norman Norman Totten].</ref> - und an dieser Praxis wird sich in Bälde wohl kaum etwas ändern. Ein konsequenter und ergebnisoffener Diskus über archäologische Anomalien, wie die '''Münze von Cairns''', ist im universitären Bezirk in absehbarer Zeit jedenfalls nicht zu erwarten.

← Nächstältere Version		Version vom 9. Juni 2018, 23:20 Uhr
Zeile 25:		Zeile 25:
	Auch für den Althistoriker und [https://de.wikipedia.org/wiki/Papyrologie Papyrologen] [http://profiles.arts.monash.edu.au/andrew-connor/ Dr. Andrew Connor] von der [https://de.wikipedia.org/wiki/Monash_University Monash University] in [https://de.wikipedia.org/wiki/Australien Melbourne], der sich auf die [https://de.wikipedia.org/wiki/Ptolem%C3%A4er ptolemäischen] und römischen Perioden in [[Die Ägypter - Erben eines uralten Wissens\|Ägypten]] spezialisiert hat, ist laut [http://www.abc.net.au/news/abc-local/mark--rigby/7118528 Rigby] klar, die "''plausibelste''" aller Hypothesen "''rund um die Entdeckung der [https://de.wikipedia.org/wiki/Ptolem%C3%A4er ptolemäischen] Münze im hohen Norden von [https://de.wikipedia.org/wiki/Queensland Queensland]''", sei jene, dass sie in jüngerer Vergangenheit "''von einem Bergarbeiter fallen gelassen wurde''". Dazu erklärt er mit einer - mit Verlaub gesagt - gewissen Weltfremdheit, die viele Statements von [[Fachwissenschaft]]lern auszeichnet, wenn es um die Eliminierung unerwünschter Annahmen zur Vor- und Frühgeschichte geht: "''Wir wissen, dass dies ''[d.h. die Münze; d.Ü.]'' genau die Art von Dingen ist, die Menschen mit sich bringen würden, wenn sie im 19. Jahrhundert nach [[Australien aus alternativ-historischer Sicht\|Australien]] auswanderten'' [...]'' Diese Art von Dingen war im 19. Jahrhundert eine Möglichkeit, um Vornehmheit oder Kultur zu demonstrieren ''[...]'' Vor allem für Leute, die daran arbeiteten, Metalle aus der Erde zu graben, um auf die Früchte solcher Arbeit vor 2200 Jahren zu schauen.''"		Auch für den Althistoriker und [https://de.wikipedia.org/wiki/Papyrologie Papyrologen] [http://profiles.arts.monash.edu.au/andrew-connor/ Dr. Andrew Connor] von der [https://de.wikipedia.org/wiki/Monash_University Monash University] in [https://de.wikipedia.org/wiki/Australien Melbourne], der sich auf die [https://de.wikipedia.org/wiki/Ptolem%C3%A4er ptolemäischen] und römischen Perioden in [[Die Ägypter - Erben eines uralten Wissens\|Ägypten]] spezialisiert hat, ist laut [http://www.abc.net.au/news/abc-local/mark--rigby/7118528 Rigby] klar, die "''plausibelste''" aller Hypothesen "''rund um die Entdeckung der [https://de.wikipedia.org/wiki/Ptolem%C3%A4er ptolemäischen] Münze im hohen Norden von [https://de.wikipedia.org/wiki/Queensland Queensland]''", sei jene, dass sie in jüngerer Vergangenheit "''von einem Bergarbeiter fallen gelassen wurde''". Dazu erklärt er mit einer - mit Verlaub gesagt - gewissen Weltfremdheit, die viele Statements von [[Fachwissenschaft]]lern auszeichnet, wenn es um die Eliminierung unerwünschter Annahmen zur Vor- und Frühgeschichte geht: "''Wir wissen, dass dies ''[d.h. die Münze; d.Ü.]'' genau die Art von Dingen ist, die Menschen mit sich bringen würden, wenn sie im 19. Jahrhundert nach [[Australien aus alternativ-historischer Sicht\|Australien]] auswanderten'' [...]'' Diese Art von Dingen war im 19. Jahrhundert eine Möglichkeit, um Vornehmheit oder Kultur zu demonstrieren ''[...]'' Vor allem für Leute, die daran arbeiteten, Metalle aus der Erde zu graben, um auf die Früchte solcher Arbeit vor 2200 Jahren zu schauen.''"

−	"''Aber klar!''", möchte man dazu ironisch ausrufen. "''Man weiß doch, dass alle modernen Einwanderer nach [[Australien aus alternativ-historischer Sicht\|Australien]], die etwas auf sich hielten - und natürlich speziell die Bergarbeiter -, stets eine antike Münze als Statussymbol bei sich trugen.''" Leider stellen viel zu wenig historisch interessierte Menschen derart hanebüchene Statements universitärer Forscher im Rahmen kritisch-reflektiver Betrachtungen infrage. So konnte seit Jahrzehnten mittels der >''Das haben moderne Einwanderer aus der [https://de.wikipedia.org/wiki/Alte_Welt Alten Welt] mitgebracht''<-Hypothese auch jeder missliebige, das [[Isolationismus\|isolationistische]] [http://de.wikipedia.org/wiki/Paradigma Paradigma] bedrohende Fund altertümlich-altweltlicher Artefakte auf Feldern und Wiesen sowie in Wäldern und an oder in Flüssen [[Atlantis-Lokalisierungen, Diffusionismus und die Spuren prädiluvialer Kulturen in Amerika\|Amerikas]] 'entschärft' werden. Zu diesen Funden gehören auch dort unter anderem zahlreiche antike Münzen - zu Beginn der 1980er Jahre waren es bereits mehr als 40 Fundstücke - die der universitäre Mainstream auf diese Weise 'entsorgt'	+	"''Aber klar!''", möchte man dazu ironisch ausrufen. "''Man weiß doch, dass alle modernen Einwanderer nach [[Australien aus alternativ-historischer Sicht\|Australien]], die etwas auf sich hielten - und natürlich speziell die Bergarbeiter -, stets eine antike Münze als Statussymbol bei sich trugen.''" Leider stellen viel zu wenig historisch interessierte Menschen derart hanebüchene Statements universitärer Forscher im Rahmen kritisch-reflektiver Betrachtungen infrage. So konnte seit Jahrzehnten mittels der >''Das haben moderne Einwanderer aus der [https://de.wikipedia.org/wiki/Alte_Welt Alten Welt] mitgebracht''<-Hypothese auch jeder missliebige, das [[Isolationismus\|isolationistische]] [http://de.wikipedia.org/wiki/Paradigma Paradigma] bedrohende Fund altertümlich-altweltlicher Artefakte auf Feldern und Wiesen sowie in Wäldern und an oder in Flüssen [[Atlantis-Lokalisierungen, Diffusionismus und die Spuren prädiluvialer Kulturen in Amerika\|Amerikas]] 'entschärft' werden. Zu diesen Funden gehören auch dort unter anderem zahlreiche antike Münzen - zu Beginn der 1980er Jahre waren es bereits mehr als 40 derartige Fundstücke -, die der universitäre Mainstream auf diese Weise 'entsorgt' hat. <ref>Siehe dazu z.B.: '''Jeremiah F. Epstein''' ''et al''., "[https://www.jstor.org/stable/2741739?seq=1#page_scan_tab_contents Pre-Columbian Old World Coins in America: An Examination of the Evidence (and Comments and Reply)]", in ''[https://de.wikipedia.org/wiki/Current_Anthropology Current Anthropology]'' Vol. 21, No. 1 (Feb., 1980), pp. 1-20; Red. Anmerkung: Beachtenswert sind dort insbesondere die im Artikel enthaltenen Reaktionen und Kommentare von [[Diffusionismus\|Diffusionisten]], wie [[Donal Buchanan\|Donal B. Buchanan]], [[George F. Carter]], [[Cyclone Covey]], [[Stephen C. Jett]] und [https://rsc.byu.edu/authors/totten-norman Norman Totten].</ref> - und an dieser Praxis wird sich in Bälde wohl kaum etwas ändern. Ein konsequenter und ergebnisoffener Diskus über archäologische Anomalien, wie die '''Münze von Cairns''', ist im universitären Bezirk in absehbarer Zeit jedenfalls nicht zu erwarten.
−	hat. <ref>Siehe dazu z.B.: '''Jeremiah F. Epstein''' ''et al''., "[https://www.jstor.org/stable/2741739?seq=1#page_scan_tab_contents Pre-Columbian Old World Coins in America: An Examination of the Evidence (and Comments and Reply)]", in ''[https://de.wikipedia.org/wiki/Current_Anthropology Current Anthropology]'' Vol. 21, No. 1 (Feb., 1980), pp. 1-20; Red. Anmerkung: Beachtenswert sind dort insbesondere die im Artikel enthaltenen Reaktionen und Kommentare von [[Diffusionismus\|Diffusionisten]], wie [[Donal Buchanan\|Donal B. Buchanan]], [[George F. Carter]], [[Cyclone Covey]], [[Stephen C. Jett]] und [https://rsc.byu.edu/authors/totten-norman Norman Totten].</ref> - und an dieser Praxis wird sich in Bälde wohl kaum etwas ändern. Ein konsequenter und ergebnisoffener Diskus über archäologische Anomalien, wie die '''Münze von Cairns''', ist im universitären Bezirk in absehbarer Zeit jedenfalls nicht zu erwarten.

@@ Zeile 25: / Zeile 25: @@
 Auch für den Althistoriker und [https://de.wikipedia.org/wiki/Papyrologie Papyrologen] [http://profiles.arts.monash.edu.au/andrew-connor/ Dr. Andrew Connor] von der [https://de.wikipedia.org/wiki/Monash_University Monash University] in [https://de.wikipedia.org/wiki/Australien Melbourne], der sich auf die [https://de.wikipedia.org/wiki/Ptolem%C3%A4er ptolemäischen] und römischen Perioden in [[Die Ägypter - Erben eines uralten Wissens|Ägypten]] spezialisiert hat, ist laut [http://www.abc.net.au/news/abc-local/mark--rigby/7118528 Rigby] klar, die "''plausibelste''" aller Hypothesen "''rund um die Entdeckung der [https://de.wikipedia.org/wiki/Ptolem%C3%A4er ptolemäischen] Münze im hohen Norden von [https://de.wikipedia.org/wiki/Queensland Queensland]''", sei jene, dass sie in jüngerer Vergangenheit "''von einem Bergarbeiter fallen gelassen wurde''". Dazu erklärt er mit einer - mit Verlaub gesagt - gewissen Weltfremdheit, die viele Statements von [[Fachwissenschaft]]lern auszeichnet, wenn es um die Eliminierung unerwünschter Annahmen zur Vor- und Frühgeschichte geht: "''Wir wissen, dass dies ''[d.h. die Münze; d.Ü.]'' genau die Art von Dingen ist, die Menschen mit sich bringen würden, wenn sie im 19. Jahrhundert nach [[Australien aus alternativ-historischer Sicht|Australien]] auswanderten'' [...]'' Diese Art von Dingen war im 19. Jahrhundert eine Möglichkeit, um Vornehmheit oder Kultur zu demonstrieren ''[...]'' Vor allem für Leute, die daran arbeiteten, Metalle aus der Erde zu graben, um auf die Früchte solcher Arbeit vor 2200 Jahren zu schauen.''"
-"''Aber klar!''", möchte man dazu ironisch ausrufen. "''Man weiß doch, dass alle modernen Einwanderer nach [[Australien aus alternativ-historischer Sicht|Australien]], die etwas auf sich hielten - und natürlich speziell die Bergarbeiter -, stets eine antike Münze als Statussymbol bei sich trugen.''" Leider stellen viel zu wenig historisch interessierte Menschen derart hanebüchene Statements universitärer Forscher im Rahmen kritisch-reflektiver Betrachtungen infrage. So konnte seit Jahrzehnten auch mittels der >''Das haben moderne Einwanderer aus der [https://de.wikipedia.org/wiki/Alte_Welt Alten Welt] mitgebracht''<-Hypothese auch jeder missliebige, das [[Isolationismus|isolationistische]] [http://de.wikipedia.org/wiki/Paradigma Paradigma] bedrohende Fund altertümlich-altweltlicher Artefakte auf Feldern und Wiesen sowie in Wäldern und an oder in Flüssen [[Atlantis-Lokalisierungen, Diffusionismus und die Spuren prädiluvialer Kulturen in Amerika|Amerikas]] 'entschärft' werden. Zu diesen Funden gehören auch dort unter anderem zahlreiche antike Münzen - zu Beginn der 1980er Jahre waren es bereits mehr als 40 Fundstücke - die der universitäre Mainstream auf diese Weise 'entsorgt'
+"''Aber klar!''", möchte man dazu ironisch ausrufen. "''Man weiß doch, dass alle modernen Einwanderer nach [[Australien aus alternativ-historischer Sicht|Australien]], die etwas auf sich hielten - und natürlich speziell die Bergarbeiter -, stets eine antike Münze als Statussymbol bei sich trugen.''" Leider stellen viel zu wenig historisch interessierte Menschen derart hanebüchene Statements universitärer Forscher im Rahmen kritisch-reflektiver Betrachtungen infrage. So konnte seit Jahrzehnten mittels der >''Das haben moderne Einwanderer aus der [https://de.wikipedia.org/wiki/Alte_Welt Alten Welt] mitgebracht''<-Hypothese auch jeder missliebige, das [[Isolationismus|isolationistische]] [http://de.wikipedia.org/wiki/Paradigma Paradigma] bedrohende Fund altertümlich-altweltlicher Artefakte auf Feldern und Wiesen sowie in Wäldern und an oder in Flüssen [[Atlantis-Lokalisierungen, Diffusionismus und die Spuren prädiluvialer Kulturen in Amerika|Amerikas]] 'entschärft' werden. Zu diesen Funden gehören auch dort unter anderem zahlreiche antike Münzen - zu Beginn der 1980er Jahre waren es bereits mehr als 40 Fundstücke - die der universitäre Mainstream auf diese Weise 'entsorgt'
 hat. <ref>Siehe dazu z.B.: '''Jeremiah F. Epstein''' ''et al''., "[https://www.jstor.org/stable/2741739?seq=1#page_scan_tab_contents Pre-Columbian Old World Coins in America: An Examination of the Evidence (and Comments and Reply)]", in ''[https://de.wikipedia.org/wiki/Current_Anthropology Current Anthropology]'' Vol. 21, No. 1 (Feb., 1980), pp. 1-20; Red. Anmerkung: Beachtenswert sind dort insbesondere die im Artikel enthaltenen Reaktionen und Kommentare von [[Diffusionismus|Diffusionisten]], wie [[Donal Buchanan|Donal B. Buchanan]], [[George F. Carter]], [[Cyclone Covey]], [[Stephen C. Jett]] und [https://rsc.byu.edu/authors/totten-norman Norman Totten].</ref> - und an dieser Praxis wird sich in Bälde wohl kaum etwas ändern. Ein konsequenter und ergebnisoffener Diskus über archäologische Anomalien, wie die '''Münze von Cairns''', ist im universitären Bezirk in absehbarer Zeit jedenfalls nicht zu erwarten.