Die Räuchertraditionen in Schwarzafrika - Versionsgeschichte

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[[Bild:Sub-Saharan-Africa.png|thumb|260px|'''Abb. 1''' Die hier vorgestellte Betrachtung der Räuchertraditionen in Schwarzafrika (Bild) macht deutlich, dass es dort in [[präkolumbisch]]er Zeit mit einiger Sicherheit keine Nutzung einer bisher unbekannten Tabakpflanze gegeben hat, die auch im alten Ägypten konsumiert worden sein und bei der Mumifizierung von Toten Verwendung gefunden haben könnte.]]

Mit dem Rauchen war und ist in [https://de.wikipedia.org/wiki/Subsahara-Afrika Schwarzafrika] '''(Abb. 1)''' nicht zwangsläufig der Konsum von [https://de.wikipedia.org/wiki/Tabak Tabak] verbunden <ref>'''W. Cremer''', "Pfeifen, Hanf und Tabak in Schwarzafrika", Idstein/Ts. (Baum Publications), 2004, S. 22</ref>. Bevor [https://de.wikipedia.org/wiki/Tabak Tabak] in der zweiten Hälfte des 16. Jahrhunderts von den Portugiesen und anderen Europäern nach [https://de.wikipedia.org/wiki/Subsahara-Afrika Schwarzafrika] eingeführt worden war, wurden dort [https://de.wikipedia.org/wiki/Hanf Hanf] (''Cannabis sativa'' L.) und indigene narkotische Pflanzen geraucht. Zu den zum Räuchern genutzten einheimischen Pflanzen gehörten Vertreter der [https://de.wikipedia.org/wiki/Nachtschattengew%C3%A4chse Nachtschattengewächse], wie die [https://de.wikipedia.org/wiki/Stech%C3%A4pfel Stechapfelarten] der Gattung ''Datura'' L. und die in [[Südafrika aus alternativ-prähistorischer Sicht|Südafrika]] sehr beliebte [https://de.wikipedia.org/wiki/Psychotrope_Substanz psychotrope] Pflanze [https://de.wikipedia.org/wiki/L%C3%B6wenohren Löwenschwanz] oder '''Löwenohr (Abb. 2)''' (''Leonotis leonurus'' L.) <ref>'''W. Cremer''', ''op. cit''. (2004), S. 21f</ref>. Das [https://de.wikipedia.org/wiki/L%C3%B6wenohren Löwenohr] gehört in die Familie der [https://de.wikipedia.org/wiki/Lippenbl%C3%BCtler Lippenblütengewächse] (''Lamiaceae''), die etwa 30 Arten in dieser Gattung umfasst. ''Leonotis leonurus'' ist eine halb-immergrüne strauchige Pflanze, die ursprünglich in [[Südafrika aus alternativ-prähistorischer Sicht|Südafrika]] beheimatet war <ref>'''G. Cheers''' (Hrsg.), "Botanica: Das ABC der Pflanzen - 10.000 Arten in Text und Bild", Königswinter (Tandem Verlag GmbH), 2003, S. 516</ref>. Ihre Inhaltsstoffe sind als Vertreter der [https://de.wikipedia.org/wiki/Lippenbl%C3%BCtler Lippenblütler] nicht unmittelbar mit den [https://de.wikipedia.org/wiki/Alkaloide Alkaloiden] der [https://de.wikipedia.org/wiki/Nachtschattengew%C3%A4chse Nachtschattengewächse] verwandt. Neben einer Vielzahl [https://de.wikipedia.org/wiki/%C3%84therische_%C3%96le ätherischer Öle] treten vor allem [https://de.wikipedia.org/wiki/Terpene#Diterpene Diterpene], [https://de.wikipedia.org/wiki/Flavonoide Flavoide] und [https://de.wikipedia.org/wiki/Alkaloide Alkaloide], wie z.B. [https://de.wikipedia.org/wiki/Leonurin Leonuridin], [http://www.spektrum.de/lexikon/biologie/stachydrin/63236 Stachydrin] oder [http://www.spektrum.de/lexikon/biologie/betonicin/8225 Betonucin] auf. Man nimmt an, dass vermutlich [https://de.wikipedia.org/wiki/Amide Amide], die zu '''Methoxyphenylalkylamiden''' transformiert werden, für die psychoaktive Wirkung verantwortlich sind. Das [https://de.wikipedia.org/wiki/L%C3%B6wenohren Löwenohr] gilt bei den Pharmakologen als milde Rauschpflanze mit cannabisähnlichen Effekten. Es besitzt nachweislich eine schwach [https://de.wiktionary.org/wiki/sedativ sedative] und narkotische Wirkung <ref>'''C. Rätsch''', "Enzyklopädie der psychoaktiven Pflanzen-Botanik, Ethnopharmakologie und Anwendung", Aarau (AT Verlag), 2004, 380ff</ref>. Weiterhin deutet die gut erforschte Einfuhrgeschichte der asiatischen Hanfpflanze an, dass die Nutzung sowohl des [https://de.wikipedia.org/wiki/Hanf Hanfs] '''(Abb. 3)''' als auch des [https://de.wikipedia.org/wiki/Tabak Tabaks] bei den Völkern [https://de.wikipedia.org/wiki/Subsahara-Afrika Schwarzafrikas] in vorislamischer bzw. voreuropäischer Zeit völlig unbekannt war <ref>'''W. Cremer''', ''op. cit''. (2004), S., 25)</ref>.

[[Bild:Leonotis leonurus.jpg|thumb|220px|'''Abb. 2''' Afrikanisches Löwenohr (''Leonotis leonurus'')]]

In Bezug auf die Einfuhrgeschichte des [https://de.wikipedia.org/wiki/Hanf Hanfs] nimmt man [https://de.wikipedia.org/wiki/Zentralasien Zentralasien] als seine ursprüngliche Heimat an. Der [https://de.wikipedia.org/wiki/Hanf Hanf] wurde ausgehend von Persien oder Indien von arabischen Seefahrern entlang der ostafrikanischen Küste bis um das Horn von Afrika in deren Kolonien und Handelsstädten ausgebreitet. Als Zeitpunkt dieser Einführung wird das 10. Jahrhundert n.Chr. vermutet <ref>'''B.M. Du Toit''', "''Cannabis sativa'' in sub-Saharan Africa", in: ''South african Journal of Science'' 70, 1974, S. 266-270</ref>. In der [https://de.wikipedia.org/wiki/Lalibela Lalibeda]-Höhle am [https://de.wikipedia.org/wiki/Tanasee Tanasee] in Nordäthiopien wurden Pfeifenköpfe von Wasserpfeifen gefunden, aus denen nachweislich [https://de.wikipedia.org/wiki/Tabak Hanf] geraucht worden ist. Mit Hilfe der [https://de.wikipedia.org/wiki/Radiokarbonmethode C14-Methode] wurden die archäologischen Überreste auf 1.320 + 80 n.Chr. datiert <ref>'''N.J. van der Merve''', "Cannabis Smoking in 13th - 14th Century Ethiopia: Chemical Evidence", in: '''V. Rubin''' (Ed.), "Cannabis and Culture"", The Hague / Paris, 1975, S. 77ff</ref>. Ein weiteres Indiz für die Übernahme des [https://de.wikipedia.org/wiki/Tabak Hanfs] und der Wasserpfeife durch arabische Handelskontakte liefert das indische Wort ''bang'' für [https://de.wikipedia.org/wiki/Tabak Hanf]. Es wurde zuerst von den dort ansässigen [https://de.wikipedia.org/wiki/Bantu Bantu]-Völkern übernommen. Für diese Ansicht spricht, dass das Wort ''bang'' in linguistischen Varianten in [https://de.wikipedia.org/wiki/Ostafrika Ostafrika] sowie im [https://de.wikipedia.org/wiki/Sambesi Zambesi]-Gebiet verbreitet ist <ref>'''B. Laufer''', '''W.D. Hambly''' & '''R. Linton''', "Tobacco and its use in Africa", Chicago (Field Museum of Natural History), 1930, S. 13</ref>. Nach Du Toit (1974) nimmt die Frage, wie sich der [https://de.wikipedia.org/wiki/Tabak Hanf] nach und um [[Südafrika aus alternativ-prähistorischer Sicht|Südafrika]] ausbreitete, einen breiten Raum ein. Im Gebiet des heutigen Südafrikas wird [https://de.wikipedia.org/wiki/Tabak Hanf] ''dagga'' genannt, was also nicht auf das indische Wort ''bang'' zurückgeht. Dieses Wort stammt vermutlich von der Völkergruppe der [https://de.wikipedia.org/wiki/Khoikhoi Khoikhoin] (Hottentotten), die diese Bezeichnung auch für eine andere Pflanze mit psychoaktivem Potential anwendeten. Sie rauchten vor der Einführung des [https://de.wikipedia.org/wiki/Tabak Hanfs] oder [https://de.wikipedia.org/wiki/Tabak Tabaks] den [https://de.wikipedia.org/wiki/L%C3%B6wenohren Löwenschwanz]. Die Doppelbezeichnung von ''dagga'' ist damit nicht ganz unproblematisch. Es bleibt die Frage offen, ob das Rauchen von ''dagga'' (sprich [https://de.wikipedia.org/wiki/Tabak Hanf]) in [[Südafrika aus alternativ-prähistorischer Sicht|Südafrika]] von den dorthin eingewanderten [https://de.wikipedia.org/wiki/Bantu Bantu] um 1.300 n.Chr. eingeführt oder von den [https://de.wikipedia.org/wiki/Khoikhoi Khoikhoin] schon vorher mit anderen Pflanzenarten praktiziert worden war. Auffallend ist jedoch, dass der Hanfkonsum im gesamten Bereich des nördlichen [https://de.wikipedia.org/wiki/Westafrika Westafrikas] bis zum Zweiten Weltkrieg völlig unbekannt blieb <ref>'''T. Asuni''', "Socio-psychatric Problems of ''Cannabis'' in Nigeria", in: ''Bulletin on Narcotics'' 16, 1964, S. 17-28</ref>. Es scheint, als hätten seine Einfuhr und sein Siegeszug in den südlichen Handelskolonien der arabischen Seefahrer eine natürliche Verbreitungsgrenze gefunden.

[[Bild:Cannabis sativa 001.JPG|thumb|220px|'''Abb. 3''' Hanfpflanzen (''Cannabis sativa'')]]

Ganz anders verhält es sich mit dem [https://de.wikipedia.org/wiki/Tabak Tabak]. Er wurde von allen Stämmen und Völkergruppen, auch Westafrikas, binnen kurzer Zeit nach seiner Einführung übernommen. Alle Wissenschaftler stimmen darin überein, dass der [https://de.wikipedia.org/wiki/Tabak Tabak] in der 2. Hälfte des 16. Jahrhunderts gleichzeitig sowohl an der West- als auch an der Ostküste zuerst durch die Portugiesen eingeführt worden ist <ref>'''J.E. Brooks''', "Tobacco: Its History Illustrated by the Books, Manuscripts and Engravings in the Library of George Arents, Jr.: together with an Introductory Essay, a Glossary and Bibliographic Notes" Vol. 1, New York (Rosenbach Co.), 1937 --- '''W. Cremer''', ''op. cit''. (2004) --- '''H. Pasch''', "Linguistische Aspekte bei der Verbreitung lateinamerikanischer Nutzpflanzen in Afrika", Magisterarbeit am Institut für Afrikanistik der Universität zu Köln, Köln, 1980 --- '''K. Volprecht''', "Tabak und sein Gebrauch in Afrika", in: '''G. Völger''' (Hrsg.), "Rausch und Realität. Drogen im Kulturvergleich" Teil 1, Materialien zu einer Ausstellung des Rautenstrauch-Joest-Museums für Völkerkunde der Stadt Köln", Köln, 1981</ref>. In diesem Zusammenhang schrieb der deutsche Botaniker und Afrikakenner [https://de.wikipedia.org/wiki/Georg_Schweinfurth Georg Schweinfurth]: „''Von allen Kulturpflanzen dieser primitiven Völker [[Afrika]]s beansprucht der [https://de.wikipedia.org/wiki/Tabak Tabak] das größte Interesse, fordert er am meisten zum Nachdenken auf über die wunderbaren Wechselwirkungen im unbewussten Kontakt ganzer Völkerreihen ''[…]'' Kein Gewächs hat wie dieses alle Schranken zu überwinden gewusst, die sich seiner Verbreitung entgegenstellten, und man muss staunen, dass selbst [[Afrika]], dieser massige Koloss, trotz aller Verschlossenheit gegen Kulturbestrebungen jeglicher Art, den Virginischen ''[Echten]'' [https://de.wikipedia.org/wiki/Tabak Tabak] bis zu seinem innersten Zentrum hat vordringen lassen''“ <ref>'''G. Schweinfurth''', "Im Herzen von Afrika. Reisen und Entdeckungen im zentralen Äquatorial-Afrika während der Jahre 1886-1871. Ein Beitrag zur Entdeckungsgeschichte von Afrika", Leipzig (F.A. Brockhaus), 1918, S. 135</ref>. Mit seiner Einfuhr entwickelten die Eingeborenen schnell eine ungebremste Leidenschaft für das Tabakrauchen <ref>('''W. Cremer''', ''op. cit''. (2004), S., 61</ref>. Brooks <ref>'''J.E. Brooks''', "Tobacco: Its History Illustrated by the Books, Manuscripts and Engravings in the Library of George Arents, Jr.: together with an Introductory Essay, a Glossary and Bibliographic Notes" Vol. 5, New York (Rosenbach Co.), 1952, S. 43</ref> hat ein Szenario entworfen, wie sich die Ausbreitung des [https://de.wikipedia.org/wiki/Tabak Tabaks] und des Tabakrauchens abgespielt haben könnte. Danach waren sie nicht das Ergebnis einer wohlüberlegten Strategie der Weißen, sondern eher zufällige Begleiterscheinungen des europäisch-afrikanischen Kontakts und Handels. Botaniker, Historiker und Ethnologen haben sich auf eine allgemeingültige Faustregel geeinigt, was die transozeanische Einfuhr der beiden bedeutendsten Rauschpflanzen in [[Afrika]] betrifft: Der [https://de.wikipedia.org/wiki/Tabak Tabak] kam mit den Portugiesen aus dem Westen ([[Atlantis-Lokalisierungen, Diffusionismus und die Spuren prädiluvialer Kulturen in Amerika|Amerika]]); der [https://de.wikipedia.org/wiki/Tabak Hanf] kam mit den Arabern aus dem Osten ([[Asien]]). Auch die sich überall in [https://de.wikipedia.org/wiki/Subsahara-Afrika Schwarzafrika] im Gebrauch befindlichen (Wasser-)Pfeifen haben einen eindeutigen Ursprung: „''Hanfrauchen und Wasserpfeife gehören ursprünglich zusammen''“ <ref>'''C. Hartwich''', "Die menschlichen Genussmittel: Ihre Herkunft, Verbreitung, Geschichte, Anwendung, Bestandteile und Wirkung", Leipzig (Tauschnitz), 1911, S. 231</ref>. Arabische Händler brachten nicht nur den Hanf, sondern auch das dazugehörige Rauchgerät nach [[Afrika]]. Das war zu einer Zeit, als sie den [https://de.wikipedia.org/wiki/Tabak Tabak] noch nicht kannten. Die Wasserpfeife ist also eine der ältesten Pfeifenformen [[Afrika]]s <ref>'''M. Shaw''', "Soouth African Native Snuff-Boxes", in: ''Annals of the South African Museum'' 24, 1938, S. 221-252</ref>. Nach Kamal Chaouachi <ref>'''K. Chaouachi''', "Le Nargilé. Anthropologie d'un Mode d'Usage de Drogues Douces", Paris (L'Harmattan), 1997, S. 60, 113</ref>, der sich intensiv mit dem Ursprung der persischen Wasserpfeife ([https://de.wikipedia.org/wiki/Shisha Nargileh]) im südlichen [[Afrika]] beschäftigte, liegt der Ursprung der Wasserpfeife möglicherweise in [[Südafrika aus alternativ-prähistorischer Sicht|Südafrika]] selbst oder in [[Atlantis-Lokalisierungen, Diffusionismus und die Spuren prädiluvialer Kulturen in Amerika|Amerika]]. Andererseits stellt er fest, dass die Herkunft der [https://de.wikipedia.org/wiki/Shisha Nargileh] ein ungelöstes Rätsel der Afrikanistik ist.

[[Bild:A tobacco plant (Nicotiana tabacum).jpg|thumb|240px|'''Abb. 4''' Darstellung einer Tabakpflanze (Nicotiana tabacum) sowie ihrer Blüten und Samen, flankiert von einigen Szenen aus dem Bereich ihrer Verarbeitung und des Konsums, auf einer kolorierten Litographie, ca. 1840 (für eine vergrößerte Ansicht bitte das Bild anklicken!)]]

Für die Bewertung der immateriellen Übertragung einer Tabakkultur sind gemeinsame Namen, Gerätschaften und Nutzungsmethoden die wesentlichsten Kriterien, die die [https://de.wikipedia.org/wiki/Anthropogen anthropogene] Einführung neuer Pflanzenarten belegen. Sie sind wichtiger als die pure Übertragung der Pflanzen oder deren Inhaltsstoffe durch natürliche Effekte. Dass Argument einiger Wissenschaftler, dass es in [[Afrika]] zu ägyptischer Zeit eine unbekannte Tabakpflanze oder einen Handelskontakt in der Nähe der [https://de.wikipedia.org/wiki/Namibia namibischen] Reliktendemitenpopulationen gegeben haben könnte, wird durch ein wichtiges Argument in Frage gestellt: Sehr bezeichnend für den fremdländischen und postkolumbischen Ursprung des [https://de.wikipedia.org/wiki/Tabak Tabaks] in [https://de.wikipedia.org/wiki/Zentralafrika Zentralafrika] ist der Fakt, dass fast alle Völker vom [https://de.wikipedia.org/wiki/Niger_(Fluss) Niger] bis zum [https://de.wikipedia.org/wiki/Nil Nil] kein eigenes Wort in ihrer Sprache aufzuweisen haben, um diese Pflanze zu bezeichnen. [Bei fast allen Völkern dieses Raumes] drehen sich die Namen um die Wortsilbe ´tab`, ´tabba`, ´tabdith`, ´tom` <ref>'''G. Schweinfurth''', ''op. cit''. (1918), S. 135</ref>. In einer Studie von Pasch <ref>'''H. Pasch''', ''op. cit''. (1980), S. 153ff</ref> wurden die afrikanischen Bezeichnungen auf dem gesamten Kontinent untersucht. Dabei ergab sich folgendes Bild. In [https://de.wikipedia.org/wiki/Westafrika Westafrika] finden sich überwiegend Bezeichnungen, wie ''taba'', ''tawa'', ''tabaku'' oder ''tamaka'', die auf das portugiesische ''tabaco'' zurückgehen. An der mittleren [https://books.google.de/books?id=hihCAAAAcAAJ&pg=PA439&lpg=PA439&dq=Niederguineak%C3%BCste&source=bl&ots=ZXJ8pf_PDc&sig=FWdV3upIgCmUSPOI9ez4833cs6c&hl=de&sa=X&ved=0ahUKEwjdoZGalOHUAhWNLFAKHZkLCwM4ChDoAQgvMAQ#v=onepage&q=Niederguineak%C3%BCste&f=false Niederguineaküste] trifft man auf Tabakbezeichnungen, wie ''mfomo'' oder ''fumu'', die auf das portugiesische Wort ''fumo'', gleich Rauch, zurückzuführen sind. Im südöstlichen [[Afrika]] finden sich eine Reihe von Tabaknamen, wie ''foday'', ''foria'' oder ''fole'', die auf das portugiesische Wort ''folia'' gleich Blatt zurückgehen und belegen, dass die Portugiesen den [https://de.wikipedia.org/wiki/Tabak Tabak] in diesen Raum einführten. Die völkerkundliche Forschung liefert damit wesentliche Argumente, dass es im vorkolumbischen [https://de.wikipedia.org/wiki/Subsahara-Afrika Schwarzafrika] vermutlich keine Nutzung einer bisher unbekannten Tabakpflanze gegeben hat.

Die kollektive Erinnerung aller Völkergruppen aus [https://de.wikipedia.org/wiki/Subsahara-Afrika Schwarzafrika] über das Rauchen und die Verwendung von [https://de.wikipedia.org/wiki/Tabak_(Gattung) Nicotiana] beginnt damit, dass die Tabakpflanze durch den Kontakt zu portugiesischen Händlern eingeführt worden ist. Selbst, wenn neben [https://de.wikipedia.org/wiki/Nicotiana_africana Nicotiana africana] noch eine weitere wilde Tabakart als [https://de.wikipedia.org/wiki/Endemit Reliktendemit] im frühen [https://de.wikipedia.org/wiki/Subsahara-Afrika Schwarzafrika] existierte und zeitgleich mit dem Untergang der ägyptischen Hochkultur zufällig ausstarb, fiel sie der gleichen kulturellen Bedeutungslosigkeit zum Opfer, wie es den wilden [https://de.wikipedia.org/wiki/Tabak_(Gattung) Nicotiana]-Arten in [[Das prähistorische Südamerika und seine Geheimnisse|Südamerika]] erging. Das liegt in erster Linie an dem Fakt, dass die Wildarten sowohl in der [https://de.wikipedia.org/wiki/Neotropis Neotropis] als auch [https://de.wikipedia.org/wiki/Pal%C3%A4otropis Paläotropis] nur geringe oder gar keine Konzentrationen von [https://de.wikipedia.org/wiki/Nicotin Nikotin] aufweisen <ref>'''W. Cremer''', "Tabak und Schamanismus bei den Indianern in Südamerika", Idstein/Ts. (Baum Publications), 2007, S. 21)</ref>. Erst die postkolumbische Einfuhr der beiden kultivierten, tetraploiden, stark nikotinhaltigen Tabakarten [https://de.wikipedia.org/wiki/Virginischer_Tabak N. tabacum] und [https://de.wikipedia.org/wiki/Bauern-Tabak N. rustica] rückten diese [https://de.wikipedia.org/wiki/Neobiota Neophyten] in das Interesse der Eingeborenenkulturen, die diese Schamanenpflanzen aufgrund ihrer vielfältigen Eigenschaften als „Panazee“ (Allheilmittel) bereitwillig assimilierten.

* '''Zurück zur Sektion''' [[Zur Kontroverse um Tabak- und Kokainrückstände in ägyptischen Mumien]]

=== Anmerkungen und Quellen ===

[[Bild:Görlitz Diss mittel.jpg|200px]]<br>Dieser Beitrag von [[Dominique Görlitz|Dr. Dominique Görlitz]] (©) wurde seiner 2012 in Buchform erschienenen [https://de.wiktionary.org/wiki/Dissertation Dissertation] "[[Prähistorische Ausbreitungsmechanismen transatlantisch verbreiteter Kulturpflanzen]]" entnommen (ungekürzter Auszug, S. 45-47). Bei ''Atlantisforschung.de'' erscheint dieser Beitrag im Juni 2017 mit freundlicher Genehmigung des Verfassers in einer redaktionell bearbeiteten - illustrierten und mit Verlinkungen versehenen - Online-Fassung.

'''Fußnoten:'''
<references />

'''Bild-Quellen:'''

:1) [https://commons.wikimedia.org/wiki/User_talk:Lew_Palm Lew Palm] bei [https://commons.wikimedia.org/wiki/Hauptseite Wikimedia Commons], unter: [https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Sub-Saharan-Africa.svg File:Sub-Saharan-Africa.svg]

:2) [https://commons.wikimedia.org/wiki/User_talk:Aldipower~commonswiki Aldipower] bei [https://commons.wikimedia.org/wiki/Hauptseite Wikimedia Commons], unter: [https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Leonotis_leonurus.jpg File:Leonotis leonurus.jpg]

:3) '''H. Zell''' bei [https://commons.wikimedia.org/wiki/Hauptseite Wikimedia Commons], unter: [https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Cannabis_sativa_001.JPG File:Cannabis sativa 001.JPG]

:4) [http://wellcomeimages.org/ Wellcome Images] ([http://catalogue.wellcomelibrary.org/record=b1185903 Library reference: ICV No 45365 - Photo number: V0044754)] / [https://commons.wikimedia.org/wiki/User:F%C3%A6 Fæ] (Uploader) bei [https://commons.wikimedia.org/wiki/Hauptseite Wikimedia Commons], unter: [https://commons.wikimedia.org/wiki/File:A_tobacco_plant_(Nicotiana_tabacum),_its_flowers_and_seeds,_Wellcome_V0044754.jpg File:A tobacco plant (Nicotiana tabacum), its flowers and seeds, Wellcome V0044754.jpg]

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 [[Bild:Sub-Saharan-Africa.png|thumb|260px|'''Abb. 1''' Die hier vorgestellte Betrachtung der Räuchertraditionen in Schwarzafrika (Bild) macht deutlich, dass es dort in [[präkolumbisch]]er Zeit mit einiger Sicherheit  keine Nutzung einer bisher unbekannten Tabakpflanze gegeben hat, die auch im alten Ägypten konsumiert worden sein und bei der Mumifizierung von Toten Verwendung gefunden haben könnte.]]
-Mit dem Rauchen war und ist in [https://de.wikipedia.org/wiki/Subsahara-Afrika Schwarzafrika] '''(Abb. 1)''' nicht zwangsläufig der Konsum von [https://de.wikipedia.org/wiki/Tabak Tabak] verbunden <ref>'''W. Cremer''', "Pfeifen, Hanf und Tabak in Schwarzafrika", Idstein/Ts. (Baum Publications), 2004, S. 22</ref>. Bevor [https://de.wikipedia.org/wiki/Tabak Tabak] in der zweiten Hälfte des 16. Jahrhunderts von den Portugiesen und anderen Europäern nach [https://de.wikipedia.org/wiki/Subsahara-Afrika Schwarzafrika] eingeführt worden war, wurden dort [https://de.wikipedia.org/wiki/Hanf Hanf] (''Cannabis sativa'' L.) und indigene narkotische Pflanzen geraucht. Zu den zum Räuchern genutzten einheimischen Pflanzen gehörten Vertreter der [https://de.wikipedia.org/wiki/Nachtschattengew%C3%A4chse Nachtschattengewächse], wie die [https://de.wikipedia.org/wiki/Stech%C3%A4pfel Stechapfelarten] der Gattung ''Datura'' L. und die in [[Südafrika aus alternativ-prähistorischer Sicht|Südafrika]] sehr beliebte [https://de.wikipedia.org/wiki/Psychotrope_Substanz psychotrope] Pflanze [https://de.wikipedia.org/wiki/L%C3%B6wenohren Löwenschwanz] oder '''Löwenohr (Abb. 2)''' (''Leonotis leonurus'' L.) <ref>'''W. Cremer''', ''op. cit''. (2004), S. 21f</ref>. Das [https://de.wikipedia.org/wiki/L%C3%B6wenohren Löwenohr] gehört in die Familie der [https://de.wikipedia.org/wiki/Lippenbl%C3%BCtler Lippenblütengewächse] (''Lamiaceae''), die etwa 30 Arten in dieser Gattung umfasst. ''Leonotis leonurus'' ist eine halb-immergrüne strauchige Pflanze, die ursprünglich in [[Südafrika aus alternativ-prähistorischer Sicht|Südafrika]] beheimatet war <ref>'''G. Cheers''' (Hrsg.), "Botanica: Das ABC der Pflanzen - 10.000 Arten in Text und Bild", Königswinter (Tandem Verlag GmbH), 2003, S. 516</ref>. Ihre Inhaltsstoffe sind als Vertreter der [https://de.wikipedia.org/wiki/Lippenbl%C3%BCtler Lippenblütler] nicht unmittelbar mit den [https://de.wikipedia.org/wiki/Alkaloide Alkaloiden] der [https://de.wikipedia.org/wiki/Nachtschattengew%C3%A4chse Nachtschattengewächse] verwandt. Neben einer Vielzahl [https://de.wikipedia.org/wiki/%C3%84therische_%C3%96le ätherischer Öle] treten vor allem [https://de.wikipedia.org/wiki/Terpene#Diterpene Diterpene], [https://de.wikipedia.org/wiki/Flavonoide Flavonoide] und [https://de.wikipedia.org/wiki/Alkaloide Alkaloide], wie z.B. [https://de.wikipedia.org/wiki/Leonurin Leonurin], [http://www.spektrum.de/lexikon/biologie/stachydrin/63236 Stachydrin] oder [http://www.spektrum.de/lexikon/biologie/betonicin/8225 Betonicin] auf. Man nimmt an, dass vermutlich [https://de.wikipedia.org/wiki/Amide Amide], die zu '''Methoxyphenylalkylamiden''' transformiert werden, für die psychoaktive Wirkung verantwortlich sind. Das [https://de.wikipedia.org/wiki/L%C3%B6wenohren Löwenohr] gilt bei den Pharmakologen als milde Rauschpflanze mit cannabisähnlichen Effekten. Es besitzt nachweislich eine schwach [https://de.wiktionary.org/wiki/sedativ sedative] und narkotische Wirkung <ref>'''C. Rätsch''', "Enzyklopädie der psychoaktiven Pflanzen-Botanik, Ethnopharmakologie und Anwendung", Aarau (AT Verlag), 2004, 380ff</ref>. Weiterhin deutet die gut erforschte Einfuhrgeschichte der asiatischen Hanfpflanze an, dass die Nutzung sowohl des [https://de.wikipedia.org/wiki/Hanf  Hanfs] '''(Abb. 3)''' als auch des [https://de.wikipedia.org/wiki/Tabak Tabaks] bei den Völkern [https://de.wikipedia.org/wiki/Subsahara-Afrika Schwarzafrikas] in vorislamischer bzw. voreuropäischer Zeit völlig unbekannt war <ref>'''W. Cremer''', ''op. cit''. (2004), S., 25)</ref>.
+Mit dem Rauchen war und ist in [https://de.wikipedia.org/wiki/Subsahara-Afrika Schwarzafrika] '''(Abb. 1)''' nicht zwangsläufig der Konsum von [https://de.wikipedia.org/wiki/Tabak Tabak] verbunden <ref>'''W. Cremer''', "Pfeifen, Hanf und Tabak in Schwarzafrika", Idstein/Ts. (Baum Publications), 2004, S. 22</ref>. Bevor [https://de.wikipedia.org/wiki/Tabak Tabak] in der zweiten Hälfte des 16. Jahrhunderts von den Portugiesen und anderen Europäern nach [https://de.wikipedia.org/wiki/Subsahara-Afrika Schwarzafrika] eingeführt worden war, wurden dort [https://de.wikipedia.org/wiki/Hanf Hanf] (''Cannabis sativa'' L.) und indigene narkotische Pflanzen geraucht. Zu den zum Räuchern genutzten einheimischen Pflanzen gehörten Vertreter der [https://de.wikipedia.org/wiki/Nachtschattengew%C3%A4chse Nachtschattengewächse], wie die [https://de.wikipedia.org/wiki/Stech%C3%A4pfel Stechapfelarten] der Gattung ''Datura'' L. und die in [[Südafrika aus alternativ-prähistorischer Sicht|Südafrika]] sehr beliebte [https://de.wikipedia.org/wiki/Psychotrope_Substanz psychotrope] Pflanze [https://de.wikipedia.org/wiki/L%C3%B6wenohren Löwenschwanz] oder '''Löwenohr (Abb. 2)''' (''Leonotis leonurus'' L.) <ref>'''W. Cremer''', ''op. cit''. (2004), S. 21f</ref>. Das [https://de.wikipedia.org/wiki/L%C3%B6wenohren Löwenohr] gehört in die Familie der [https://de.wikipedia.org/wiki/Lippenbl%C3%BCtler Lippenblütengewächse] (''Lamiaceae''), die etwa 30 Arten in dieser Gattung umfasst. ''Leonotis leonurus'' ist eine halb-immergrüne strauchige Pflanze, die ursprünglich in [[Südafrika aus alternativ-prähistorischer Sicht|Südafrika]] beheimatet war <ref>'''G. Cheers''' (Hrsg.), "Botanica: Das ABC der Pflanzen - 10.000 Arten in Text und Bild", Königswinter (Tandem Verlag GmbH), 2003, S. 516</ref>. Ihre Inhaltsstoffe sind als Vertreter der [https://de.wikipedia.org/wiki/Lippenbl%C3%BCtler Lippenblütler] nicht unmittelbar mit den [https://de.wikipedia.org/wiki/Alkaloide Alkaloiden] der [https://de.wikipedia.org/wiki/Nachtschattengew%C3%A4chse Nachtschattengewächse] verwandt. Neben einer Vielzahl [https://de.wikipedia.org/wiki/%C3%84therische_%C3%96le ätherischer Öle] treten vor allem [https://de.wikipedia.org/wiki/Terpene#Diterpene Diterpene], [https://de.wikipedia.org/wiki/Flavonoide Flavonoide] und [https://de.wikipedia.org/wiki/Alkaloide Alkaloide], wie z.B. [https://de.wikipedia.org/wiki/Leonurin Leonurin], [http://www.spektrum.de/lexikon/biologie/stachydrin/63236 Stachydrin] oder [http://www.spektrum.de/lexikon/biologie/betonicin/8225 Betonicin] auf. Man nimmt an, dass vermutlich [https://de.wikipedia.org/wiki/Amide Amide], die zu '''Methoxyphenylalkylamiden''' transformiert werden, für die psychoaktive Wirkung verantwortlich sind. Das [https://de.wikipedia.org/wiki/L%C3%B6wenohren Löwenohr] gilt bei den Pharmakologen als milde Rauschpflanze mit cannabisähnlichen Effekten. Es besitzt nachweislich eine schwach [https://de.wiktionary.org/wiki/sedativ sedative] und narkotische Wirkung <ref>'''C. Rätsch''', "Enzyklopädie der psychoaktiven Pflanzen-Botanik, Ethnopharmakologie und Anwendung", Aarau (AT Verlag), 2004, S. 380ff</ref>. Weiterhin deutet die gut erforschte Einfuhrgeschichte der asiatischen Hanfpflanze an, dass die Nutzung sowohl des [https://de.wikipedia.org/wiki/Hanf  Hanfs] '''(Abb. 3)''' als auch des [https://de.wikipedia.org/wiki/Tabak Tabaks] bei den Völkern [https://de.wikipedia.org/wiki/Subsahara-Afrika Schwarzafrikas] in vorislamischer bzw. voreuropäischer Zeit völlig unbekannt war <ref>'''W. Cremer''', ''op. cit''. (2004), S., 25</ref>.
 [[Bild:Leonotis leonurus.jpg|thumb|220px|'''Abb. 2''' Afrikanisches Löwenohr (''Leonotis leonurus'')]]
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 Für die Bewertung der immateriellen Übertragung einer Tabakkultur sind gemeinsame Namen, Gerätschaften und Nutzungsmethoden die wesentlichsten Kriterien, die die [https://de.wikipedia.org/wiki/Anthropogen anthropogene] Einführung neuer Pflanzenarten belegen. Sie sind wichtiger als die pure Übertragung der Pflanzen oder deren Inhaltsstoffe durch natürliche Effekte. Dass Argument einiger Wissenschaftler, dass es in [[Afrika]] zu ägyptischer Zeit eine unbekannte Tabakpflanze oder einen Handelskontakt in der Nähe der [https://de.wikipedia.org/wiki/Namibia namibischen] Reliktendemitenpopulationen gegeben haben könnte, wird durch ein wichtiges Argument in Frage gestellt: Sehr bezeichnend für den fremdländischen und postkolumbischen Ursprung des [https://de.wikipedia.org/wiki/Tabak Tabaks] in [https://de.wikipedia.org/wiki/Zentralafrika Zentralafrika] ist der Fakt, dass fast alle Völker vom [https://de.wikipedia.org/wiki/Niger_(Fluss) Niger] bis zum [https://de.wikipedia.org/wiki/Nil Nil] kein eigenes Wort in ihrer Sprache aufzuweisen haben, um diese Pflanze zu bezeichnen. [Bei fast allen Völkern dieses Raumes] drehen sich die Namen um die Wortsilbe ´tab`, ´tabba`, ´tabdith`, ´tom` <ref>'''G. Schweinfurth''', ''op. cit''. (1918), S. 135</ref>. In einer Studie von Pasch <ref>'''H. Pasch''', ''op. cit''. (1980), S. 153ff</ref> wurden die afrikanischen Bezeichnungen auf dem gesamten Kontinent untersucht. Dabei ergab sich folgendes Bild. In [https://de.wikipedia.org/wiki/Westafrika Westafrika] finden sich überwiegend Bezeichnungen, wie ''taba'', ''tawa'', ''tabaku'' oder ''tamaka'', die auf das portugiesische ''tabaco'' zurückgehen. An der mittleren [https://books.google.de/books?id=hihCAAAAcAAJ&pg=PA439&lpg=PA439&dq=Niederguineak%C3%BCste&source=bl&ots=ZXJ8pf_PDc&sig=FWdV3upIgCmUSPOI9ez4833cs6c&hl=de&sa=X&ved=0ahUKEwjdoZGalOHUAhWNLFAKHZkLCwM4ChDoAQgvMAQ#v=onepage&q=Niederguineak%C3%BCste&f=false Niederguineaküste] trifft man auf Tabakbezeichnungen, wie ''mfomo'' oder ''fumu'', die auf das portugiesische Wort ''fumo'', gleich Rauch, zurückzuführen sind. Im südöstlichen [[Afrika]] finden sich eine Reihe von Tabaknamen, wie ''foday'', ''foria'' oder ''fole'', die auf das portugiesische Wort ''folia'' gleich Blatt zurückgehen und belegen, dass die Portugiesen den [https://de.wikipedia.org/wiki/Tabak Tabak] in diesen Raum einführten. Die völkerkundliche Forschung liefert damit wesentliche Argumente, dass es im vorkolumbischen [https://de.wikipedia.org/wiki/Subsahara-Afrika Schwarzafrika] vermutlich keine Nutzung einer bisher unbekannten Tabakpflanze gegeben hat.
-Die kollektive Erinnerung aller Völkergruppen aus [https://de.wikipedia.org/wiki/Subsahara-Afrika Schwarzafrika] über das Rauchen und die Verwendung von [https://de.wikipedia.org/wiki/Tabak_(Gattung) Nicotiana] beginnt damit, dass die Tabakpflanze durch den Kontakt zu portugiesischen Händlern eingeführt worden ist. Selbst, wenn neben [https://de.wikipedia.org/wiki/Nicotiana_africana Nicotiana africana] noch eine weitere wilde Tabakart als [https://de.wikipedia.org/wiki/Endemit Reliktendemit] im frühen [https://de.wikipedia.org/wiki/Subsahara-Afrika Schwarzafrika] existierte und zeitgleich mit dem Untergang der ägyptischen Hochkultur zufällig ausstarb, fiel sie der gleichen kulturellen Bedeutungslosigkeit zum Opfer, wie es den wilden [https://de.wikipedia.org/wiki/Tabak_(Gattung) Nicotiana]-Arten in [[Das prähistorische Südamerika und seine Geheimnisse|Südamerika]] erging. Das liegt in erster Linie an dem Fakt, dass die Wildarten sowohl in der [https://de.wikipedia.org/wiki/Neotropis Neotropis] als auch [https://de.wikipedia.org/wiki/Pal%C3%A4otropis Paläotropis] nur geringe oder gar keine Konzentrationen von [https://de.wikipedia.org/wiki/Nicotin Nikotin] aufweisen <ref>'''W. Cremer''', "Tabak und Schamanismus bei den Indianern in Südamerika", Idstein/Ts. (Baum Publications), 2007, S. 21)</ref>. Erst die postkolumbische Einfuhr der beiden kultivierten, tetraploiden, stark nikotinhaltigen Tabakarten [https://de.wikipedia.org/wiki/Virginischer_Tabak N. tabacum] und [https://de.wikipedia.org/wiki/Bauern-Tabak N. rustica] rückten diese [https://de.wikipedia.org/wiki/Neobiota Neophyten] in das Interesse der Eingeborenenkulturen, die diese Schamanenpflanzen aufgrund ihrer vielfältigen Eigenschaften als „Panazee“ (Allheilmittel) bereitwillig assimilierten.
+Die kollektive Erinnerung aller Völkergruppen aus [https://de.wikipedia.org/wiki/Subsahara-Afrika Schwarzafrika] über das Rauchen und die Verwendung von [https://de.wikipedia.org/wiki/Tabak_(Gattung) Nicotiana] beginnt damit, dass die Tabakpflanze durch den Kontakt zu portugiesischen Händlern eingeführt worden ist. Selbst, wenn neben [https://de.wikipedia.org/wiki/Nicotiana_africana Nicotiana africana] noch eine weitere wilde Tabakart als [https://de.wikipedia.org/wiki/Endemit Reliktendemit] im frühen [https://de.wikipedia.org/wiki/Subsahara-Afrika Schwarzafrika] existierte und zeitgleich mit dem Untergang der ägyptischen Hochkultur zufällig ausstarb, fiel sie der gleichen kulturellen Bedeutungslosigkeit zum Opfer, wie es den wilden [https://de.wikipedia.org/wiki/Tabak_(Gattung) Nicotiana]-Arten in [[Das prähistorische Südamerika und seine Geheimnisse|Südamerika]] erging. Das liegt in erster Linie an dem Fakt, dass die Wildarten sowohl in der [https://de.wikipedia.org/wiki/Neotropis Neotropis] als auch [https://de.wikipedia.org/wiki/Pal%C3%A4otropis Paläotropis] nur geringe oder gar keine Konzentrationen von [https://de.wikipedia.org/wiki/Nicotin Nikotin] aufweisen <ref>'''W. Cremer''', "Tabak und Schamanismus bei den Indianern in Südamerika", Idstein/Ts. (Baum Publications), 2007, S. 21</ref>. Erst die postkolumbische Einfuhr der beiden kultivierten, tetraploiden, stark nikotinhaltigen Tabakarten [https://de.wikipedia.org/wiki/Virginischer_Tabak N. tabacum] und [https://de.wikipedia.org/wiki/Bauern-Tabak N. rustica] rückten diese [https://de.wikipedia.org/wiki/Neobiota Neophyten] in das Interesse der Eingeborenenkulturen, die diese Schamanenpflanzen aufgrund ihrer vielfältigen Eigenschaften als „Panazee“ (Allheilmittel) bereitwillig assimilierten.