Fusang - Versionsgeschichte

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‎Zwei Modelle zur Lokalisierung

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 Das chinesische ''Li'', also die chinesische Meilen-Einheit als Entfernungsmaß, variierten über Zeit hinweg. Es lag während der [http://de.wikipedia.org/wiki/Chin-Dynastie Chin]- und Han-Dynastien bei annähernd 435 Meter. Mit dem Han-Li würde die 20.000 Li-Entfernung auf ungefähr 8.700 Kilometer verschoben, eine große Annäherung an die Entfernung zwischen [[Geheimnisvolles China|China]] und [http://de.wikipedia.org/wiki/British_Columbia Britisch-Kolumbien]. (8600 Kilometer)
-===Externa===
 '''Charles G. Leland''', [http://www.sacred-texts.com/earth/fu/index.htm FUSANG - The Discovery of America by Chinese Buddhist Priests in the Fifth Century] (1875)

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 „''Ein Imperator oder Häuptling regierte das Land mit Hilfe von verschiedenen Beamten. Die Mehrheit der Leute waren gesetzestreue Bürger. Das Land hatte keine Armee oder militärische Verteidigung, abgesehen von zwei Gefängnissen, eines im Norden und eines im Süden des Landes. Jene, die ernsthafte Verbrechen begangen hatten, wurden in den Norden geschickt und verblieben dort für den Rest ihres gesamten Lebens. Diese Gefängnisinsassen konnten jedoch heiraten. Wenn sie heirateten und Kinder zeugten, wurde ihre Söhne Sklaven und die Töchter verblieben als Mädchen.''“ <ref>Quelle: ebd.</ref>
-[[Bild:Fusang-3.jpg|thumb|'''Abb. 2''' This 1753 map by the French cartographer Philippe Buache locates Fusang ("Fou-sang des Chinois", "Fusang of the Chinese") north of the State of California, in the area of British Columbia.]]
+[[Bild:Fusang-3.jpg|thumb|'''Abb. 2''' Diese Karte des französischen Kartographen Philippe Buache von 1753 lokalisiert Fusang ("Fou-sang des Chinois", "Fusang der Chinesen") nördlich von Kalifornien, im Gebiet von Britisch Kolumbien.]]
 '''Über die gesellschaftlichen Bräuche:'''

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 [[Bild:Fusang-2.jpg|thumb|'''Abb.3''' Fusang ("Fousang des Chinois") ebenfalls im Gebiet des heutigen Britisch Kolumbien, auf einer französischen Weltkarte von 1792]]
-Eine bekannte Interpretation des Begriffs „'''Fusang'''“ ist [[Japan und die versunkenen Ursprünge seiner Kultur|Japan]], obwohl in Hui-Shengs Bericht Fusang als verschieden vom kleinen Staat Wo, einem anderen Namen, der mit dem alten Japan assoziiert wird, präsentiert wird und wahrscheinlich japanische Gemeinschaften auf der Insel oder [http://de.wikipedia.org/wiki/Ky%C5%ABsh%C5%AB Kyūshū] oder dem Königreich [http://de.wikipedia.org/wiki/Ryukyu Ryukyu] beschreibt. […]
+Eine bekannte Interpretation des Begriffs „'''Fusang'''“ ist [[Japan und die versunkenen Ursprünge seiner Kultur|Japan]], obwohl in Hui-Shengs Bericht Fusang als verschieden vom kleinen Staat Wo, einem anderen Namen, der mit dem alten [[Japan und die versunkenen Ursprünge seiner Kultur|Japan]] assoziiert wird, präsentiert wird und wahrscheinlich japanische Gemeinschaften auf der Insel oder [http://de.wikipedia.org/wiki/Ky%C5%ABsh%C5%AB Kyūshū] oder dem Königreich [http://de.wikipedia.org/wiki/Ryukyu Ryukyu] beschreibt. […]
-In der chinesischen Mythologie bezieht sich '''Fusang''' auf einen göttlichen Baum im Osten, wo die Sonne aufgeht. Ein ähnlicher Baum, bekannt als Ruomo, existiert im Westen, und jeden Morgen wurde von der Sonne typischerweise gesagt, dass sie von Fusang aus aufsteigt und nach Ruomo falle. Chinesische Legenden haben zehn Vögel (typischerweise Raben), die in dem Baum leben, und wenn neun auffliegen, würde der zehnte die Sonne auf ihrer Reise tragen. Diese Legende ähnelt dem chinesischen Mythos um den göttlichen Helden [http://german.cri.cn/chinaabc/chapter16/chapter160109.htm Houyi], der die Welt dadurch gerettet haben soll, dass er neun von zehn Sonnen mit seinem Bogen abgeschossen habe, die eines Tages am Himmel standen und die Welt verbrannten. Einige Forscher haben die bronzefarbenen Bäume, die an der archäologischen Stelle [http://de.wikipedia.org/wiki/Sanxingdui Sanxingdui] mit den Fusang-Bäumen gleich gesetzt. Der Begriff „'''Fusang'''“ sollte später [[Japan und die versunkenen Ursprünge seiner Kultur|Japan]] in chinesischen Reimen bezeichnen. […]
+In der chinesischen Mythologie bezieht sich '''Fusang''' auf einen göttlichen Baum im Osten, wo die Sonne aufgeht. Ein ähnlicher Baum, bekannt als Ruomo, existiert im Westen, und jeden Morgen wurde von der Sonne typischerweise gesagt, dass sie von '''Fusang''' aus aufsteigt und nach Ruomo falle. Chinesische Legenden haben zehn Vögel (typischerweise Raben), die in dem Baum leben, und wenn neun auffliegen, würde der zehnte die Sonne auf ihrer Reise tragen. Diese Legende ähnelt dem chinesischen Mythos um den göttlichen Helden [http://german.cri.cn/chinaabc/chapter16/chapter160109.htm Houyi], der die Welt dadurch gerettet haben soll, dass er neun von zehn Sonnen mit seinem Bogen abgeschossen habe, die eines Tages am Himmel standen und die Welt verbrannten. Einige Forscher haben die bronzefarbenen Bäume, die an der archäologischen Stelle [http://de.wikipedia.org/wiki/Sanxingdui Sanxingdui] mit den Fusang-Bäumen gleich gesetzt. Der Begriff „'''Fusang'''“ sollte später [[Japan und die versunkenen Ursprünge seiner Kultur|Japan]] in chinesischen Reimen bezeichnen. […]
 '''Fusang''' wird in der japanischen Sprache ''Fusō'' (扶桑) ausgesprochen und ist einer der Namen, die das alte [[Japan und die versunkenen Ursprünge seiner Kultur|Japan]] bezeichnen. Etliche Kriegsschiffe der kaiserlichen japanischen Flotte wurden Fusō genannt (die gepanzerten Fusō, oder die Kampfschiffe Fusō des Zweiten Weltkrieges), Verschiedene Kompanien, solche wie [http://de.wikipedia.org/wiki/Mitsubishi_Fuso_Truck_and_Bus_Corporation Mitsubishi Fuso Truck und Bus Corporation] trugen ebenfalls diesen Namen.
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 Das chinesische ''Li'', also die chinesische Meilen-Einheit als Entfernungsmaß, variierten über Zeit hinweg. Es lag während der [http://de.wikipedia.org/wiki/Chin-Dynastie Chin]- und Han-Dynastien bei annähernd 435 Meter. Mit dem Han-Li würde die 20.000 Li-Entfernung auf ungefähr 8.700 Kilometer verschoben, eine große Annäherung an die Entfernung zwischen [[Geheimnisvolles China|China]] und [http://de.wikipedia.org/wiki/British_Columbia Britisch-Kolumbien]. (8600 Kilometer)
 ===Externa===

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 Dem Bericht des ''Hui Shen'' an die Chinesen während seines [[Geheimnisvolles China|China]]-Besuchs folgend, wird in der Liang Shu beschrieben:
-„''Fusang ist 20.000 Li im Osten des Landes Dáhán ''(wörtl. „Großer HAN“)'' und liegt im Osten Chinas ''(wörtl. ,Mittleres Land’.)'' ... Auf diesem Land gibt es viele Fusang-Pflanzen ''(vielleicht rote [http://de.wikipedia.org/wiki/Maulbeerbaum Maulbeer-Bäume])'', die oval geformte Blätter, ähnlich jenen des [http://de.wikipedia.org/wiki/Blauglockenbaum Blauglockenbaums], und essbare violett-roten Früchte wie Birnen hervorbringen. Dieser Ort war reich an Kupfer und Spuren von Gold und Silber, jedoch nicht an Eisen. Die eingeborenen Stämme in Fusang waren zivilisiert, lebten in gut organisierten Gemeinschaften. Sie produzierten Papier aus der Rinde der Fusang-Pflanze, um zu schreiben und Kleider aus den Fasern der Rinde zu produzieren, die sie für Roben oder Wattierung verwendeten. Ihre Häuser oder Hütten waren ebenfalls aus dem Holz der roten Maulbeeren-Bäume gebaut. Die Früchte und jungen Sprossen der Pflanzen waren eine ihrer Nahrungsquellen. Sie züchteten Wild für Fleisch und Milch, gerade wie der Chinese zu Hause Rinder züchtet und Käse nebst Tier-Milch produziert. Sie reisten auf dem Rücken von Pferden und transportieren ihre Güter mit Gespannen oder Schlitten, die von Pferden, Büffeln oder Wild gezogen wurden.''“ <ref>'''Liang Shu''', bei [http://en.wikipedia.org/wiki/Main_Page Wikipedia - The Free Encylopedia] zit. nach '''Lily Chow''', "[http://books.google.de/books?id=0PQRAQAAIAAJ&q=Chasing+Their+Dreams+Chinese+Settlement+in+the+Northwest+Region+of+British+Columbia&dq=Chasing+Their+Dreams+Chinese+Settlement+in+the+Northwest+Region+of+British+Columbia&cd=1 Chasing Their Dreams - Chinese Settlement in the Northwest Region of British Columbia]", Harbour Publishing, ISBN 0920576834</ref>
+„''Fusang ist 20.000 Li im Osten des Landes Dáhán ''(wörtl. „Großer HAN“)'' und liegt im Osten Chinas ''(wörtl. ,Mittleres Land’.)'' ... Auf diesem Land gibt es viele Fusang-Pflanzen ''(vielleicht rote [http://de.wikipedia.org/wiki/Maulbeerbaum Maulbeer-Bäume])'', die oval geformte Blätter, ähnlich jenen des [http://de.wikipedia.org/wiki/Blauglockenbaum Blauglockenbaums], und essbare violett-rote Früchte wie Birnen hervorbringen. Dieser Ort war reich an Kupfer und Spuren von Gold und Silber, jedoch nicht an Eisen. Die eingeborenen Stämme in Fusang waren zivilisiert, lebten in gut organisierten Gemeinschaften. Sie produzierten Papier aus der Rinde der Fusang-Pflanze, um zu schreiben und Kleider aus den Fasern der Rinde zu produzieren, die sie für Roben oder Wattierung verwendeten. Ihre Häuser oder Hütten waren ebenfalls aus dem Holz der roten Maulbeeren-Bäume gebaut. Die Früchte und jungen Sprossen der Pflanzen waren eine ihrer Nahrungsquellen. Sie züchteten Wild für Fleisch und Milch, gerade wie der Chinese zu Hause Rinder züchtet und Käse nebst Tier-Milch produziert. Sie reisten auf dem Rücken von Pferden und transportieren ihre Güter mit Gespannen oder Schlitten, die von Pferden, Büffeln oder Wild gezogen wurden.''“ <ref>'''Liang Shu''', bei [http://en.wikipedia.org/wiki/Main_Page Wikipedia - The Free Encylopedia] zit. nach '''Lily Chow''', "[http://books.google.de/books?id=0PQRAQAAIAAJ&q=Chasing+Their+Dreams+Chinese+Settlement+in+the+Northwest+Region+of+British+Columbia&dq=Chasing+Their+Dreams+Chinese+Settlement+in+the+Northwest+Region+of+British+Columbia&cd=1 Chasing Their Dreams - Chinese Settlement in the Northwest Region of British Columbia]", Harbour Publishing, ISBN 0920576834</ref>
 '''Über die Organisation des Landes:'''

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 Die Liang Shu beschreibt ebenso die Konvertierung der Bewohner von Fusang zum [http://de.wikipedia.org/wiki/Buddhismus buddhistischen Glauben] durch fünf [http://de.wikipedia.org/wiki/Buddhismus buddhistische] Mönche aus [http://de.wikipedia.org/wiki/Gandhara Gandhara]:
-„''In früheren Zeiten wussten die Menschen aus Fusang nichts über die buddhistische Religion, doch im zweiten Jahr von Da Ming von der [http://de.wikipedia.org/wiki/Gandhara Song-Dynastie] ''(485 n. Chr.)'' reisten fünf Mönche aus Kipin ''(Kabul-Region von Gandhara)'' per Schiff zum Land. Sie verbreiteten buddhistische Glaubenslehren, brachten Schriften und Abbildungen in Umlauf und rieten den Menschen weltliche Verhaftung aufzugeben. Als Ergebnis änderten sich die Gewohnheiten von Fusang.''“
+„''In früheren Zeiten wussten die Menschen aus '''Fusang''' nichts über die buddhistische Religion, doch im zweiten Jahr von Da Ming von der [http://de.wikipedia.org/wiki/Gandhara Song-Dynastie] ''(485 n. Chr.)'' reisten fünf Mönche aus Kipin ''(Kabul-Region von Gandhara)'' per Schiff zum Land. Sie verbreiteten buddhistische Glaubenslehren, brachten Schriften und Abbildungen in Umlauf und rieten den Menschen weltliche Verhaftung aufzugeben. Als Ergebnis änderten sich die Gewohnheiten von Fusang.''“
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 [[Bild:Fusang-2.jpg|thumb|'''Abb.3''' Fusang ("Fousang des Chinois") ebenfalls im Gebiet des heutigen Britisch Kolumbien, auf einer französischen Weltkarte von 1792]]
-Eine bekannte Interpretation des Begriffs „Fusang“ ist [[Japan und die versunkenen Ursprünge seiner Kultur|Japan]], obwohl in Hui-Shengs Bericht Fusang als verschieden vom kleinen Staat Wo, einem anderen Namen, der mit dem alten Japan assoziiert wird, präsentiert wird und wahrscheinlich japanische Gemeinschaften auf der Insel oder [http://de.wikipedia.org/wiki/Ky%C5%ABsh%C5%AB Kyūshū] oder dem Königreich [http://de.wikipedia.org/wiki/Ryukyu Ryukyu] beschreibt. […]
+Eine bekannte Interpretation des Begriffs „'''Fusang'''“ ist [[Japan und die versunkenen Ursprünge seiner Kultur|Japan]], obwohl in Hui-Shengs Bericht Fusang als verschieden vom kleinen Staat Wo, einem anderen Namen, der mit dem alten Japan assoziiert wird, präsentiert wird und wahrscheinlich japanische Gemeinschaften auf der Insel oder [http://de.wikipedia.org/wiki/Ky%C5%ABsh%C5%AB Kyūshū] oder dem Königreich [http://de.wikipedia.org/wiki/Ryukyu Ryukyu] beschreibt. […]
-In der chinesischen Mythologie bezieht sich Fusang auf einen göttlichen Baum im Osten, wo die Sonne aufgeht. Ein ähnlicher Baum, bekannt als Ruomo, existiert im Westen, und jeden Morgen wurde von der Sonne typischerweise gesagt, dass sie von Fusang aus aufsteigt und nach Ruomo falle. Chinesische Legenden haben zehn Vögel (typischerweise Raben), die in dem Baum leben, und wenn neun auffliegen, würde der zehnte die Sonne auf ihrer Reise tragen. Diese Legende ähnelt dem chinesischen Mythos um den göttlichen Helden [http://german.cri.cn/chinaabc/chapter16/chapter160109.htm Houyi], der die Welt dadurch gerettet haben soll, dass er neun von zehn Sonnen mit seinem Bogen abgeschossen habe, die eines Tages am Himmel standen und die Welt verbrannten. Einige Forscher haben die bronzefarbenen Bäume, die an der archäologischen Stelle [http://de.wikipedia.org/wiki/Sanxingdui Sanxingdui] mit den Fusang-Bäumen gleich gesetzt. Der Begriff „Fusang“ sollte später [[Japan und die versunkenen Ursprünge seiner Kultur|Japan]] in chinesischen Reimen bezeichnen. […]
+In der chinesischen Mythologie bezieht sich '''Fusang''' auf einen göttlichen Baum im Osten, wo die Sonne aufgeht. Ein ähnlicher Baum, bekannt als Ruomo, existiert im Westen, und jeden Morgen wurde von der Sonne typischerweise gesagt, dass sie von Fusang aus aufsteigt und nach Ruomo falle. Chinesische Legenden haben zehn Vögel (typischerweise Raben), die in dem Baum leben, und wenn neun auffliegen, würde der zehnte die Sonne auf ihrer Reise tragen. Diese Legende ähnelt dem chinesischen Mythos um den göttlichen Helden [http://german.cri.cn/chinaabc/chapter16/chapter160109.htm Houyi], der die Welt dadurch gerettet haben soll, dass er neun von zehn Sonnen mit seinem Bogen abgeschossen habe, die eines Tages am Himmel standen und die Welt verbrannten. Einige Forscher haben die bronzefarbenen Bäume, die an der archäologischen Stelle [http://de.wikipedia.org/wiki/Sanxingdui Sanxingdui] mit den Fusang-Bäumen gleich gesetzt. Der Begriff „'''Fusang'''“ sollte später [[Japan und die versunkenen Ursprünge seiner Kultur|Japan]] in chinesischen Reimen bezeichnen. […]
-Fusang wird in der japanischen Sprache ''Fusō'' (扶桑) ausgesprochen und ist einer der Namen, die das alte [[Japan und die versunkenen Ursprünge seiner Kultur|Japan]] bezeichnen. Etliche Kriegsschiffe der kaiserlichen japanischen Flotte wurden Fusō genannt (die gepanzerten Fusō, oder die Kampfschiffe Fusō des Zweiten Weltkrieges), Verschiedene Kompanien, solche wie [http://de.wikipedia.org/wiki/Mitsubishi_Fuso_Truck_and_Bus_Corporation Mitsubishi Fuso Truck und Bus Corporation] trugen ebenfalls diesen Namen.
+'''Fusang''' wird in der japanischen Sprache ''Fusō'' (扶桑) ausgesprochen und ist einer der Namen, die das alte [[Japan und die versunkenen Ursprünge seiner Kultur|Japan]] bezeichnen. Etliche Kriegsschiffe der kaiserlichen japanischen Flotte wurden Fusō genannt (die gepanzerten Fusō, oder die Kampfschiffe Fusō des Zweiten Weltkrieges), Verschiedene Kompanien, solche wie [http://de.wikipedia.org/wiki/Mitsubishi_Fuso_Truck_and_Bus_Corporation Mitsubishi Fuso Truck und Bus Corporation] trugen ebenfalls diesen Namen.
 '''Amerika'''
-Einigen Historikern seit dem Werk von Joseph de Guignes (Le Fou-Sang des Chinois est-il l'Amérique? Mémoires de l'Académie des Inscriptions et Belles Lettres, tome 28, Paris, 1761) zufolge, würden die Distanzen, die von ''Hui Shen'' angegeben wurden (20.000 chinesische [http://de.wikipedia.org/wiki/Li_%28Einheit%29 Li]) Fusang an der Westküste des [[Atlantis-Lokalisierungen, Diffusionismus und die Spuren prädiluvialer Kulturen in Amerika|amerikanischen Kontinents]] lokalisieren, wenn man die alte Definition aus der [http://de.wikipedia.org/wiki/Han-Dynastie Han-Periode] des chinesischen Li nimmt. Einige europäischen Karten aus dem 18ten Jahrhundert lokalisieren ''Fusang'' nördlich des Bundeslandes [http://de.wikipedia.org/wiki/Kalifornien Kaliforniens] im Gebiet von [http://de.wikipedia.org/wiki/British_Columbia Britisch-Kolumbien].
+Einigen Historikern seit dem Werk von Joseph de Guignes (Le Fou-Sang des Chinois est-il l'Amérique? Mémoires de l'Académie des Inscriptions et Belles Lettres, tome 28, Paris, 1761) zufolge, würden die Distanzen, die von ''Hui Shen'' angegeben wurden (20.000 chinesische [http://de.wikipedia.org/wiki/Li_%28Einheit%29 Li]) Fusang an der Westküste des [[Atlantis-Lokalisierungen, Diffusionismus und die Spuren prädiluvialer Kulturen in Amerika|amerikanischen Kontinents]] lokalisieren, wenn man die alte Definition aus der [http://de.wikipedia.org/wiki/Han-Dynastie Han-Periode] des chinesischen Li nimmt. Einige europäischen Karten aus dem 18ten Jahrhundert lokalisieren '''Fusang''' nördlich des Bundeslandes [http://de.wikipedia.org/wiki/Kalifornien Kaliforniens] im Gebiet von [http://de.wikipedia.org/wiki/British_Columbia Britisch-Kolumbien].
 Das chinesische ''Li'', also die chinesische Meilen-Einheit als Entfernungsmaß, variierten über Zeit hinweg. Es lag während der [http://de.wikipedia.org/wiki/Chin-Dynastie Chin]- und Han-Dynastien bei annähernd 435 Meter. Mit dem Han-Li würde die 20.000 Li-Entfernung auf ungefähr 8.700 Kilometer verschoben, eine große Annäherung an die Entfernung zwischen [[Geheimnisvolles China|China]] und [http://de.wikipedia.org/wiki/British_Columbia Britisch-Kolumbien]. (8600 Kilometer)

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 [[Bild:Fusang-1.jpg|thumb|'''Abb. 1''' Das Wort 'Fusang' in chinesischer Schrift]]
-Dem Bericht des ''Hui Shen'' an die Chinesen während seines China-Besuchs folgend, wird in der Liang Shu beschrieben:
+Dem Bericht des ''Hui Shen'' an die Chinesen während seines [[Geheimnisvolles China|China]]-Besuchs folgend, wird in der Liang Shu beschrieben:
 „''Fusang ist 20.000 Li im Osten des Landes Dáhán ''(wörtl. „Großer HAN“)'' und liegt im Osten Chinas ''(wörtl. ,Mittleres Land’.)'' ... Auf diesem Land gibt es viele Fusang-Pflanzen ''(vielleicht rote [http://de.wikipedia.org/wiki/Maulbeerbaum Maulbeer-Bäume])'', die oval geformte Blätter, ähnlich jenen des [http://de.wikipedia.org/wiki/Blauglockenbaum Blauglockenbaums], und essbare violett-roten Früchte wie Birnen hervorbringen. Dieser Ort war reich an Kupfer und Spuren von Gold und Silber, jedoch nicht an Eisen. Die eingeborenen Stämme in Fusang waren zivilisiert, lebten in gut organisierten Gemeinschaften. Sie produzierten Papier aus der Rinde der Fusang-Pflanze, um zu schreiben und Kleider aus den Fasern der Rinde zu produzieren, die sie für Roben oder Wattierung verwendeten. Ihre Häuser oder Hütten waren ebenfalls aus dem Holz der roten Maulbeeren-Bäume gebaut. Die Früchte und jungen Sprossen der Pflanzen waren eine ihrer Nahrungsquellen. Sie züchteten Wild für Fleisch und Milch, gerade wie der Chinese zu Hause Rinder züchtet und Käse nebst Tier-Milch produziert. Sie reisten auf dem Rücken von Pferden und transportieren ihre Güter mit Gespannen oder Schlitten, die von Pferden, Büffeln oder Wild gezogen wurden.''“ <ref>'''Liang Shu''', bei [http://en.wikipedia.org/wiki/Main_Page Wikipedia - The Free Encylopedia] zit. nach '''Lily Chow''', "[http://books.google.de/books?id=0PQRAQAAIAAJ&q=Chasing+Their+Dreams+Chinese+Settlement+in+the+Northwest+Region+of+British+Columbia&dq=Chasing+Their+Dreams+Chinese+Settlement+in+the+Northwest+Region+of+British+Columbia&cd=1 Chasing Their Dreams - Chinese Settlement in the Northwest Region of British Columbia]", Harbour Publishing, ISBN 0920576834</ref>
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 [[Bild:Fusang-3.jpg|thumb|'''Abb. 2''' This 1753 map by the French cartographer Philippe Buache locates Fusang ("Fou-sang des Chinois", "Fusang of the Chinese") north of the State of California, in the area of British Columbia.]]
-'''Über die gesellschaftlichen Handelsbräuche:'''
+'''Über die gesellschaftlichen Bräuche:'''
-„''Die Ehe-Anbahnung war relativ einfach. Wenn ein Junge ein Mädchen heiraten wollte, musste er eine Hütte in der Nähe des Zuhauses des Mädchens bauen; andererseits würde er gebeten werden, wegzugehen… Wenn eine Person in der Gemeinschaft starb, würde sein Körper verbrannt. Die Trauerzeit variierte von sieben Tagen beim Tot eines Elternteils bis hin zu fünf Tagen bis bei einem Großelternteil und drei Tagen bei einem Bruder und einer Schwester. Während ihrer Trauerzeit sollten sie nicht Essen einnehmen, sondern nur Wasser. Sie hatten keine Religion.''" <ref>Quelle: ebd.</ref>
+„''Die Ehe-Anbahnung war relativ einfach. Wenn ein Junge ein Mädchen heiraten wollte, musste er eine Hütte in der Nähe des Zuhauses des Mädchens bauen; andererseits würde er gebeten werden, wegzugehen… Wenn eine Person in der Gemeinschaft starb, würde sein Körper verbrannt. Die Trauerzeit variierte von sieben Tagen beim Tot eines Elternteils bis hin zu fünf Tagen bis bei einem Großelternteil und drei Tagen bei einem Bruder und einer Schwester. Während ihrer Trauerzeit sollten sie kein Essen zu sich nehmen, sondern nur Wasser. Sie hatten keine Religion.''" <ref>Quelle: ebd.</ref>
-Die Liang Shu beschreibt ebenso die Konvertierung von Fusang zum Buddhistischen Glauben durch fünf buddhistische Mönche aus [http://de.wikipedia.org/wiki/Gandhara Gandhara]:
+Die Liang Shu beschreibt ebenso die Konvertierung der Bewohner von Fusang zum [http://de.wikipedia.org/wiki/Buddhismus buddhistischen Glauben] durch fünf [http://de.wikipedia.org/wiki/Buddhismus buddhistische] Mönche aus [http://de.wikipedia.org/wiki/Gandhara Gandhara]:
 „''In früheren Zeiten wussten die Menschen aus Fusang nichts über die buddhistische Religion, doch im zweiten Jahr von Da Ming von der [http://de.wikipedia.org/wiki/Gandhara Song-Dynastie] ''(485 n. Chr.)'' reisten fünf Mönche aus Kipin ''(Kabul-Region von Gandhara)'' per Schiff zum Land. Sie verbreiteten buddhistische Glaubenslehren, brachten Schriften und Abbildungen in Umlauf und rieten den Menschen weltliche Verhaftung aufzugeben. Als Ergebnis änderten sich die Gewohnheiten von Fusang.''“
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 [[Bild:Fusang-2.jpg|thumb|'''Abb.3''' Fusang ("Fousang des Chinois") ebenfalls im Gebiet des heutigen Britisch Kolumbien, auf einer französischen Weltkarte von 1792]]
-Eine bekannte Interpretation des Begriffs „Fusang“ ist Japan, obwohl in Hui-Shengs Bericht Fusang als verschieden vom kleinen Staat Wo, einem anderen Namen, der mit dem alten Japan assoziiert wird, präsentiert wird und wahrscheinlich japanische Gemeinschaften auf der Insel oder [http://de.wikipedia.org/wiki/Ky%C5%ABsh%C5%AB Kyūshū] oder dem Königreich [http://de.wikipedia.org/wiki/Ryukyu Ryukyu] beschreibt. […]
+Eine bekannte Interpretation des Begriffs „Fusang“ ist [[Japan und die versunkenen Ursprünge seiner Kultur|Japan]], obwohl in Hui-Shengs Bericht Fusang als verschieden vom kleinen Staat Wo, einem anderen Namen, der mit dem alten Japan assoziiert wird, präsentiert wird und wahrscheinlich japanische Gemeinschaften auf der Insel oder [http://de.wikipedia.org/wiki/Ky%C5%ABsh%C5%AB Kyūshū] oder dem Königreich [http://de.wikipedia.org/wiki/Ryukyu Ryukyu] beschreibt. […]
-In der chinesischen Mythologie bezieht sich Fusang auf einen göttlichen Baum im Osten, wo die Sonne aufgeht. Ein ähnlicher Baum, bekannt als Ruomo, existiert im Westen, und jeden Morgen wurde von der Sonne typischerweise gesagt, dass sie von Fusang aus aufsteigt und nach Ruomo falle. Chinesische Legenden haben zehn Vögel (typischerweise Raben), die in dem Baum leben, und wenn neun auffliegen, würde der zehnte die Sonne auf ihrer Reise tragen. Diese Legende ähnelt dem chinesischen Märchen des fiktionalen Helden Houyi, der manchmal als jener Bogenschütze erwähnt wird, von dem geglaubt wird, die Welt dadurch gerettet zu haben, dass er neun der Sonnen abgeschossen hat, als eines Tages alle zehn gleichzeitig in die Luft aufstiegen. Einige Forscher haben die bronzefarbenen Bäume, die an der archäologischen Stelle [http://de.wikipedia.org/wiki/Sanxingdui Sanxingdui] mit den Fusang-Bäumen identifiziert. Der Begriff „Fusang“ sollte später Japan in chinesischen Reimen bezeichnen. […]
+In der chinesischen Mythologie bezieht sich Fusang auf einen göttlichen Baum im Osten, wo die Sonne aufgeht. Ein ähnlicher Baum, bekannt als Ruomo, existiert im Westen, und jeden Morgen wurde von der Sonne typischerweise gesagt, dass sie von Fusang aus aufsteigt und nach Ruomo falle. Chinesische Legenden haben zehn Vögel (typischerweise Raben), die in dem Baum leben, und wenn neun auffliegen, würde der zehnte die Sonne auf ihrer Reise tragen. Diese Legende ähnelt dem chinesischen Mythos um den göttlichen Helden [http://german.cri.cn/chinaabc/chapter16/chapter160109.htm Houyi], der die Welt dadurch gerettet haben soll, dass er neun von zehn Sonnen mit seinem Bogen abgeschossen habe, die eines Tages am Himmel standen und die Welt verbrannten. Einige Forscher haben die bronzefarbenen Bäume, die an der archäologischen Stelle [http://de.wikipedia.org/wiki/Sanxingdui Sanxingdui] mit den Fusang-Bäumen gleich gesetzt. Der Begriff „Fusang“ sollte später [[Japan und die versunkenen Ursprünge seiner Kultur|Japan]] in chinesischen Reimen bezeichnen. […]
-Fusang wird in der japanischen Sprache Fusō (扶桑) ausgesprochen und ist einer der Namen, die das alte Japan bezeichnen. Etliche Kriegsschiffe der kaiserlichen japanischen Flotte wurden Fusō genannt (die gepanzerten Fusō, oder die Kampfschiffe Fusō des Zweiten Weltkrieges), Verschiedene Kompanien, solche wie [http://de.wikipedia.org/wiki/Mitsubishi_Fuso_Truck_and_Bus_Corporation Mitsubishi Fuso Truck und Bus Corporation] trugen ebenfalls diesen Namen.
+Fusang wird in der japanischen Sprache ''Fusō'' (扶桑) ausgesprochen und ist einer der Namen, die das alte [[Japan und die versunkenen Ursprünge seiner Kultur|Japan]] bezeichnen. Etliche Kriegsschiffe der kaiserlichen japanischen Flotte wurden Fusō genannt (die gepanzerten Fusō, oder die Kampfschiffe Fusō des Zweiten Weltkrieges), Verschiedene Kompanien, solche wie [http://de.wikipedia.org/wiki/Mitsubishi_Fuso_Truck_and_Bus_Corporation Mitsubishi Fuso Truck und Bus Corporation] trugen ebenfalls diesen Namen.
-'''[[Atlantis-Lokalisierungen, Diffusionismus und die Spuren prädiluvialer Kulturen in Amerika|Amerika]]'''
+'''Amerika'''
-Einigen Historikern seit dem Werk von Joseph de Guignes (Le Fou-Sang des Chinois est-il l'Amérique? Mémoires de l'Académie des Inscriptions et Belles Lettres, tome 28, Paris, 1761) zufolge, würden die Distanzen, die von Hui Shen angegeben wurden (20.000 chinesische [http://de.wikipedia.org/wiki/Li_%28Einheit%29 Li]) Fusang an der Westküste des Amerikanischen Kontinents lokalisieren, wenn man die alte Definition aus der [http://de.wikipedia.org/wiki/Han-Dynastie Han-Periode] des chinesischen Li nimmt. Einige europäischen Karten aus dem 18ten Jahrhundert lokalisieren Fusang nördlich des Bundeslandes [http://de.wikipedia.org/wiki/Kalifornien Kaliforniens] im Gebiet von [http://de.wikipedia.org/wiki/British_Columbia British Columbia].
+Einigen Historikern seit dem Werk von Joseph de Guignes (Le Fou-Sang des Chinois est-il l'Amérique? Mémoires de l'Académie des Inscriptions et Belles Lettres, tome 28, Paris, 1761) zufolge, würden die Distanzen, die von ''Hui Shen'' angegeben wurden (20.000 chinesische [http://de.wikipedia.org/wiki/Li_%28Einheit%29 Li]) Fusang an der Westküste des [[Atlantis-Lokalisierungen, Diffusionismus und die Spuren prädiluvialer Kulturen in Amerika|amerikanischen Kontinents]] lokalisieren, wenn man die alte Definition aus der [http://de.wikipedia.org/wiki/Han-Dynastie Han-Periode] des chinesischen Li nimmt. Einige europäischen Karten aus dem 18ten Jahrhundert lokalisieren ''Fusang'' nördlich des Bundeslandes [http://de.wikipedia.org/wiki/Kalifornien Kaliforniens] im Gebiet von [http://de.wikipedia.org/wiki/British_Columbia Britisch-Kolumbien].
-Das chinesische Li, oder die Chinesische Meilen-Einheit der Entfernung variierten die Zeit hindurch. Es war während der [http://de.wikipedia.org/wiki/Chin-Dynastie Chin]- und Han-Dynastien annähernd 435 Meter. Mit dem Han-Li würde die 20.000 Li-Entfernung in ungefähr 8.700 Kilometer versetzt, eine große Annäherung an die Entfernung zwischen China und British Columbia. (8600 Kilometer)
+Das chinesische ''Li'', also die chinesische Meilen-Einheit als Entfernungsmaß, variierten über Zeit hinweg. Es lag während der [http://de.wikipedia.org/wiki/Chin-Dynastie Chin]- und Han-Dynastien bei annähernd 435 Meter. Mit dem Han-Li würde die 20.000 Li-Entfernung auf ungefähr 8.700 Kilometer verschoben, eine große Annäherung an die Entfernung zwischen [[Geheimnisvolles China|China]] und [http://de.wikipedia.org/wiki/British_Columbia Britisch-Kolumbien]. (8600 Kilometer)
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 ===Anmerkungen und Quellen===
-Dieser Beitrag basiert weitgehend auf dem Artikel "[http://en.wikipedia.org/wiki/Fusang Fusang]" bei [http://en.wikipedia.org/wiki/Main_Page Wikipedia - The Free Encyclopedia] (Stand: 01.03.2010). Übersetzung ins Deutsche und umfassende redaktionelle Bearbeitung durch ''Atlantisforschung.de''
+Dieser Beitrag basiert weitgehend auf dem Artikel "[http://en.wikipedia.org/wiki/Fusang Fusang]" bei [http://en.wikipedia.org/wiki/Main_Page Wikipedia - The Free Encyclopedia] (Stand: 01.03.2010). Übersetzung ins Deutsche und umfassende redaktionelle Bearbeitung durch ''Atlantisforschung.de'' Vergl. zum Thema "Fusang" auch unseren Beitrag: "[[Geheimnisvolles China]]", Teil III, "[[Reisen nach 'Fusang' - Chinesen im präkolumbischen Amerika?]]" ([[bb]])
 <references />

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 ===Ein myseriöses Land östlich von China===
-([[Das Team|red]]) '''Fusang''' oder '''Fousang''' (扶桑, Mandarin Pīnyīn: fúsāng) ist ein legendäres Land, welches im Jahr 499 n. Chr. von dem buddhistischen Reisenden und Missionar ''Hui Shen'' (慧深; Mandarin Pīnyīn: huìshēn) aus [[Geheimnisvolles China|China]] beschrieben wurde. <ref>Siehe: 《梁書•諸夷列傳》(Collective Biographies of Foreign Countries,Book of Liang): 扶桑國者，齊永元元年，其國有沙門慧深來至荊州，说云：“扶桑在大漢國東二萬餘里， （...）” （The country of Fusang, in the year Yong-yuan 1 of the Qi Dynasty, a Shramana monk from there called Hui Shen came to Jingzhou, and said: "Fusang is 20,000 li to the East of the country of Dàhàn，(...)"</ref> Es soll 20.000 chinesische ''li'' (ca. 7000 bis 10.000 Kilometer, abhängig von der Definition des ''li'') östlich von ''Da-han'', und auch im Osten [[Geheimnisvolles China|Chinas]] gelegen haben. ''Da-han'' wird dabei als eine Gegend geschildert, die sich nordöstlich des Landes ''Wo'' (dem südwestlichen [[Japan und die versunkenen Ursprünge seiner Kultur|Japan]]) befinde. ''Hui Shen'' war mit dem Schiff nach '''Fusang''' gereist, und bei seiner Rückkehr berichtete er dem Kaiser von [[Geheimnisvolles China|China]] von seinen Entdeckungen. Sein Reisebericht findet sich im "Buch von Liang" (eine Geschichte der [http://de.wikipedia.org/wiki/Liang-Dynastie Liang-Dynastie]) von ''Yao Silian'' aus dem 7. Jahrhundert n. Chr.
+([[Das Team|red]]) '''Fusang''' oder '''Fousang''' (扶桑, Mandarin Pīnyīn: fúsāng) ist ein legendäres Land, welches im Jahr 499 n. Chr. von dem buddhistischen Reisenden und Missionar ''Hui Shen'' (慧深; Mandarin Pīnyīn: huìshēn) aus [[Geheimnisvolles China|China]] beschrieben wurde. <ref>Siehe: 《梁書•諸夷列傳》(Collective Biographies of Foreign Countries,Book of Liang): 扶桑國者，齊永元元年，其國有沙門慧深來至荊州，说云：“扶桑在大漢國東二萬餘里， （...）” （The country of Fusang, in the year Yong-yuan 1 of the Qi Dynasty, a Shramana monk from there called Hui Shen came to Jingzhou, and said: "Fusang is 20,000 li to the East of the country of Dàhàn，(...)"</ref> Es soll 20.000 chinesische ''Li'' (ca. 7000 bis 10.000 Kilometer, abhängig von der Definition des ''Li'') östlich von ''Da-han'', und auch im Osten [[Geheimnisvolles China|Chinas]] gelegen haben. ''Da-han'' wird dabei als eine Gegend geschildert, die sich nordöstlich des Landes ''Wo'' (dem südwestlichen [[Japan und die versunkenen Ursprünge seiner Kultur|Japan]]) befinde. ''Hui Shen'' war mit dem Schiff nach '''Fusang''' gereist, und bei seiner Rückkehr berichtete er dem Kaiser von [[Geheimnisvolles China|China]] von seinen Entdeckungen. Sein Reisebericht findet sich im "Buch von Liang" (eine Geschichte der [http://de.wikipedia.org/wiki/Liang-Dynastie Liang-Dynastie]) von ''Yao Silian'' aus dem 7. Jahrhundert n. Chr.
 Aber auch ein früherer Bericht in den Annalen der [http://de.wikipedia.org/wiki/Han-Dynastie Han-Dynastie] erwähnt das mysteriöse Land im fernen Osten [[Geheimnisvolles China|Chinas]]. Dort heißt es, der Kaiser ''Shi Huang'' habe im Jahr 219 v. Chr. sent "''eine Expedition aus jungen Männern und Frauen in ein wundervolles Land''" ausgesandt, "''das weit draußen im Osten, jenseits des Ozeans liege, und Fu-Sang genannt werde. Die jungen Leute ließen sich dort nieder und waren glücklich''".
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 [[Bild:Fusang-1.jpg|thumb|'''Abb. 1''' Das Wort 'Fusang' in chinesischer Schrift]]
-Dem Bericht des Hui Sheng an die Chinesen während seines  China-Besuchs zufolge wird in der Liang Shu beschrieben:
+Dem Bericht des ''Hui Shen'' an die Chinesen während seines China-Besuchs folgend, wird in der Liang Shu beschrieben:
-„Fusang ist 20.000 Li im Osten des Landes Dáhán (wörtl. „Großer HAN“ und liegt im Osten Chinas (wörtl. ,Mittleres Land’.)“ „Auf diesem Land gibt es viele Fusang-Pflanzen (vielleicht rote [http://de.wikipedia.org/wiki/Maulbeerbaum Maulbeer-Bäume]), die ovalförmige Blätter, ähnlich jenen des [http://de.wikipedia.org/wiki/Blauglockenbaum Blauglockenbaums], und essbaren violett-roten Früchten wie Birnen produzieren. Die Stelle war reich an Kupfer und Spuren von Gold und Silber, jedoch nicht an Eisen. Die eingeborenen Stämme in Fusang waren zivilisiert, lebten in gut organisierten Gemeinschaften. Sie produzierten Papier aus der Rinde der Fusang-Pflanze, um zu schreiben und Kleider aus den Fasern der Rinde zu produzieren, die sie für Roben oder Wattierung verwendeten. Ihre Häuser oder Hütten waren ebenfalls aus Wäldern aus roten Maulbeeren-Bäumen gebaut. Die Früchte und jungen Sprossen der Pflanzen waren eine ihrer Nahrungsquellen. Sie züchteten Wild für Fleisch und Milch, gerade wie der Chinese zu Hause Rinder züchtet und Käse nebst Tier-Milch produziert. Sie reisten auf dem Rücken von Pferden und transportieren ihre Güter mit Gespannen oder Schlitten, die von Pferden, Büffeln oder Wild gezogen wurden.“ (Liang Shu, in Lily Chow)
+„''Fusang ist 20.000 Li im Osten des Landes Dáhán ''(wörtl. „Großer HAN“)'' und liegt im Osten Chinas ''(wörtl. ,Mittleres Land’.)'' ... Auf diesem Land gibt es viele Fusang-Pflanzen ''(vielleicht rote [http://de.wikipedia.org/wiki/Maulbeerbaum Maulbeer-Bäume])'', die oval geformte Blätter, ähnlich jenen des [http://de.wikipedia.org/wiki/Blauglockenbaum Blauglockenbaums], und essbare violett-roten Früchte wie Birnen hervorbringen. Dieser Ort war reich an Kupfer und Spuren von Gold und Silber, jedoch nicht an Eisen. Die eingeborenen Stämme in Fusang waren zivilisiert, lebten in gut organisierten Gemeinschaften. Sie produzierten Papier aus der Rinde der Fusang-Pflanze, um zu schreiben und Kleider aus den Fasern der Rinde zu produzieren, die sie für Roben oder Wattierung verwendeten. Ihre Häuser oder Hütten waren ebenfalls aus dem Holz der roten Maulbeeren-Bäume gebaut. Die Früchte und jungen Sprossen der Pflanzen waren eine ihrer Nahrungsquellen. Sie züchteten Wild für Fleisch und Milch, gerade wie der Chinese zu Hause Rinder züchtet und Käse nebst Tier-Milch produziert. Sie reisten auf dem Rücken von Pferden und transportieren ihre Güter mit Gespannen oder Schlitten, die von Pferden, Büffeln oder Wild gezogen wurden.''“ <ref>'''Liang Shu''', bei [http://en.wikipedia.org/wiki/Main_Page Wikipedia - The Free Encylopedia] zit. nach '''Lily Chow''', "[http://books.google.de/books?id=0PQRAQAAIAAJ&q=Chasing+Their+Dreams+Chinese+Settlement+in+the+Northwest+Region+of+British+Columbia&dq=Chasing+Their+Dreams+Chinese+Settlement+in+the+Northwest+Region+of+British+Columbia&cd=1 Chasing Their Dreams - Chinese Settlement in the Northwest Region of British Columbia]", Harbour Publishing, ISBN 0920576834</ref>
 '''Über die Organisation des Landes:'''
-„Ein Imperator oder Häuptling regierte das Land mit Hilfe von verschiedenen Beamten. Die Mehrheit der Leute waren gesetzestreue Bürger. Das Land hatte keine Armee oder militärische Verteidigung, abgesehen von zwei Gefängnissen, eines im Norden und eines im Süden des Landes. Jene, die ernsthafte Verbrechen begangen hatten, wurden in den Norden geschickt und verblieben dort für den Rest ihres gesamten Lebens. Diese Gefängnisinsassen konnten jedoch heiraten. Wenn sie heirateten und Kinder zeugten, wurde ihre Söhne Sklaven und die Töchter verblieben als Mädchen.“
+„''Ein Imperator oder Häuptling regierte das Land mit Hilfe von verschiedenen Beamten. Die Mehrheit der Leute waren gesetzestreue Bürger. Das Land hatte keine Armee oder militärische Verteidigung, abgesehen von zwei Gefängnissen, eines im Norden und eines im Süden des Landes. Jene, die ernsthafte Verbrechen begangen hatten, wurden in den Norden geschickt und verblieben dort für den Rest ihres gesamten Lebens. Diese Gefängnisinsassen konnten jedoch heiraten. Wenn sie heirateten und Kinder zeugten, wurde ihre Söhne Sklaven und die Töchter verblieben als Mädchen.''“ <ref>Quelle: ebd.</ref>
 [[Bild:Fusang-3.jpg|thumb|'''Abb. 2''' This 1753 map by the French cartographer Philippe Buache locates Fusang ("Fou-sang des Chinois", "Fusang of the Chinese") north of the State of California, in the area of British Columbia.]]
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 '''Über die gesellschaftlichen Handelsbräuche:'''
-„Das Ehe-Abkommen war relativ einfach. Wenn ein Junge ein Mädchen heiraten wollte, musste er eine Hütte in der Nähe des Zuhauses des Mädchens bauen; andererseits würde er gebeteten werden, wegzugehen… Wenn eine Person in der Gemeinschaft starb, würde sein Körper verbrannt. Die Trauerzeit variierte von sieben Tagen bei dem Tot eines Elternteils bis hin zu fünf Tagen bis bei einem Großelternteil und drei Tagen bei einem Bruder und einer Schwester. Während ihrer Trauerzeit sollten sie nicht Essen einnehmen, sondern nur Wasser. Sie hatten keine Religion.<ref>Quelle: '''Liang Shu''', bei [http://en.wikipedia.org/wiki/Main_Page Wikipedia - The Free Encylopedia] zit. nach '''Lily Chow''', "[http://books.google.de/books?id=0PQRAQAAIAAJ&q=Chasing+Their+Dreams+Chinese+Settlement+in+the+Northwest+Region+of+British+Columbia&dq=Chasing+Their+Dreams+Chinese+Settlement+in+the+Northwest+Region+of+British+Columbia&cd=1 Chasing Their Dreams - Chinese Settlement in the Northwest Region of British Columbia]", Harbour Publishing, ISBN 0920576834</ref>
+„''Die Ehe-Anbahnung war relativ einfach. Wenn ein Junge ein Mädchen heiraten wollte, musste er eine Hütte in der Nähe des Zuhauses des Mädchens bauen; andererseits würde er gebeten werden, wegzugehen… Wenn eine Person in der Gemeinschaft starb, würde sein Körper verbrannt. Die Trauerzeit variierte von sieben Tagen beim Tot eines Elternteils bis hin zu fünf Tagen bis bei einem Großelternteil und drei Tagen bei einem Bruder und einer Schwester. Während ihrer Trauerzeit sollten sie nicht Essen einnehmen, sondern nur Wasser. Sie hatten keine Religion.''" <ref>Quelle: ebd.</ref>
 Die Liang Shu beschreibt ebenso die Konvertierung von Fusang zum Buddhistischen Glauben durch fünf buddhistische Mönche aus [http://de.wikipedia.org/wiki/Gandhara Gandhara]:
-„In früheren Zeiten wussten die Menschen aus Fusang nichts über die buddhistische Religion, doch im zweiten Jahr von Da Ming von der [http://de.wikipedia.org/wiki/Gandhara Song-Dynastie] (485 n. Chr.) reisten fünf Mönche aus Kipin (Kabul-Region von Gandhara) per Schiff zum Land. Sie verbreiteten buddhistische Glaubenslehren, brachten Schriften und Abbildungen in Umlauf und rieten den Menschen weltliche Anhaftung aufzugeben. Als Ergebnis änderten sich die Gewohnheiten von Fusang.“
+„''In früheren Zeiten wussten die Menschen aus Fusang nichts über die buddhistische Religion, doch im zweiten Jahr von Da Ming von der [http://de.wikipedia.org/wiki/Gandhara Song-Dynastie] ''(485 n. Chr.)'' reisten fünf Mönche aus Kipin ''(Kabul-Region von Gandhara)'' per Schiff zum Land. Sie verbreiteten buddhistische Glaubenslehren, brachten Schriften und Abbildungen in Umlauf und rieten den Menschen weltliche Verhaftung aufzugeben. Als Ergebnis änderten sich die Gewohnheiten von Fusang.''“

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 '''Über die gesellschaftlichen Handelsbräuche:'''
-„Das Ehe-Abkommen war relativ einfach. Wenn ein Junge ein Mädchen heiraten wollte, musste er eine Hütte in der Nähe des Zuhauses des Mädchens bauen; andererseits würde er gebeteten werden, wegzugehen… Wenn eine Person in der Gemeinschaft starb, würde sein Körper verbrannt. Die Trauerzeit variierte von sieben Tagen bei dem Tot eines Elternteils bis hin zu fünf Tagen bis bei einem Großelternteil und drei Tagen bei einem Bruder und einer Schwester. Während ihrer Trauerzeit sollten sie nicht Essen einnehmen, sondern nur Wasser. Sie hatten keine Religion.<ref><ref>
+„Das Ehe-Abkommen war relativ einfach. Wenn ein Junge ein Mädchen heiraten wollte, musste er eine Hütte in der Nähe des Zuhauses des Mädchens bauen; andererseits würde er gebeteten werden, wegzugehen… Wenn eine Person in der Gemeinschaft starb, würde sein Körper verbrannt. Die Trauerzeit variierte von sieben Tagen bei dem Tot eines Elternteils bis hin zu fünf Tagen bis bei einem Großelternteil und drei Tagen bei einem Bruder und einer Schwester. Während ihrer Trauerzeit sollten sie nicht Essen einnehmen, sondern nur Wasser. Sie hatten keine Religion.<ref>Quelle: '''Liang Shu''', bei [http://en.wikipedia.org/wiki/Main_Page Wikipedia - The Free Encylopedia] zit. nach '''Lily Chow''', "[http://books.google.de/books?id=0PQRAQAAIAAJ&q=Chasing+Their+Dreams+Chinese+Settlement+in+the+Northwest+Region+of+British+Columbia&dq=Chasing+Their+Dreams+Chinese+Settlement+in+the+Northwest+Region+of+British+Columbia&cd=1 Chasing Their Dreams - Chinese Settlement in the Northwest Region of British Columbia]", Harbour Publishing, ISBN 0920576834<ref>
-Die Liang Shu beschreibt ebenso die Konvertierung von Fusang zum Buddhistischen Glauben durch fünf buddhistische Mönche aus Gandhara:
+Die Liang Shu beschreibt ebenso die Konvertierung von Fusang zum Buddhistischen Glauben durch fünf buddhistische Mönche aus [http://de.wikipedia.org/wiki/Gandhara Gandhara]:
-„In früheren Zeiten wussten die Menschen aus Fusang nichts über die buddhistische Religion, doch im zweiten Jahr von Da Ming von der Song-Dynastie (485 n. Chr.) reisten fünf Mönche aus Kipin (Kabul-Region von Gandhara) per Schiff zum Land. Sie verbreiteten buddhistische Glaubenslehren, brachten Schriften und Abbildungen in Umlauf und rieten den Menschen weltliche Anhaftung aufzugeben. Als Ergebnis änderten sich die Gewohnheiten von Fusang.“
+„In früheren Zeiten wussten die Menschen aus Fusang nichts über die buddhistische Religion, doch im zweiten Jahr von Da Ming von der [http://de.wikipedia.org/wiki/Gandhara Song-Dynastie] (485 n. Chr.) reisten fünf Mönche aus Kipin (Kabul-Region von Gandhara) per Schiff zum Land. Sie verbreiteten buddhistische Glaubenslehren, brachten Schriften und Abbildungen in Umlauf und rieten den Menschen weltliche Anhaftung aufzugeben. Als Ergebnis änderten sich die Gewohnheiten von Fusang.“
-Ost-Japan
+===Zwei Modelle zur Lokalisierung===
 [[Bild:Fusang-2.jpg|thumb|'''Abb.3''' Fusang ("Fousang des Chinois") ebenfalls im Gebiet des heutigen Britisch Kolumbien, auf einer französischen Weltkarte von 1792]]
-Eine bekannte Interpretation des Begriffs „Fusang“ ist Japan, obwohl in Hui-Shengs Bericht Fusang als verschieden vom kleinen Staat Wo, einem anderen Namen, der mit dem alten Japan assoziiert wird, präsentiert wird und wahrscheinlich japanische Gemeinschaften auf der Insel oder Kyūshū oder dem Königreich Ryukyu beschreibt. […]
+Eine bekannte Interpretation des Begriffs „Fusang“ ist [[Japan]], obwohl in Hui-Shengs Bericht Fusang als verschieden vom kleinen Staat Wo, einem anderen Namen, der mit dem alten Japan assoziiert wird, präsentiert wird und wahrscheinlich japanische Gemeinschaften auf der Insel oder [http://de.wikipedia.org/wiki/Ky%C5%ABsh%C5%AB Kyūshū] oder dem Königreich [http://de.wikipedia.org/wiki/Ryukyu Ryukyu] beschreibt. […]
-In der chinesischen Mythologie bezieht sich Fusang auf einen göttlichen Baum im Osten, wo die Sonne aufgeht. Ein ähnlicher Baum, bekannt als Ruomo, existiert im Westen, und jeden Morgen wurde von der Sonne typischerweise gesagt, dass sie von Fusang aus aufsteigt und nach Ruomo falle. Chinesische Legenden haben zehn Vögel (typischerweise Raben), die in dem Baum leben, und wenn neun auffliegen, würde der zehnte die Sonne auf ihrer Reise tragen. Diese Legende ähnelt dem chinesischen Märchen des fiktionalen Helden Houyi, der manchmal als jener Bogenschütze erwähnt wird, von dem geglaubt wird, die Welt dadurch gerettet zu haben, dass er neun der Sonnen abgeschossen hat, als eines Tages alle zehn gleichzeitig in die Luft aufstiegen. Einige Forscher haben die bronzefarbenen Bäume, die an der archäologischen Stelle Sanxingdui mit den Fusang-Bäumen identifiziert. Der Begriff „Fusang“ sollte später Japan in chinesischen Reimen bezeichnen. […]
+In der chinesischen Mythologie bezieht sich Fusang auf einen göttlichen Baum im Osten, wo die Sonne aufgeht. Ein ähnlicher Baum, bekannt als Ruomo, existiert im Westen, und jeden Morgen wurde von der Sonne typischerweise gesagt, dass sie von Fusang aus aufsteigt und nach Ruomo falle. Chinesische Legenden haben zehn Vögel (typischerweise Raben), die in dem Baum leben, und wenn neun auffliegen, würde der zehnte die Sonne auf ihrer Reise tragen. Diese Legende ähnelt dem chinesischen Märchen des fiktionalen Helden Houyi, der manchmal als jener Bogenschütze erwähnt wird, von dem geglaubt wird, die Welt dadurch gerettet zu haben, dass er neun der Sonnen abgeschossen hat, als eines Tages alle zehn gleichzeitig in die Luft aufstiegen. Einige Forscher haben die bronzefarbenen Bäume, die an der archäologischen Stelle [http://de.wikipedia.org/wiki/Sanxingdui Sanxingdui] mit den Fusang-Bäumen identifiziert. Der Begriff „Fusang“ sollte später Japan in chinesischen Reimen bezeichnen. […]
-Fusang wird in der japanischen Sprache Fusō (扶桑) ausgesprochen und ist einer der Namen, die das alte Japan bezeichnen. Etliche Kriegsschiffe der kaiserlichen japanischen Flotte wurden Fusō genannt (die gepanzerten Fusō, oder die Kampfschiffe Fusō des Zweiten Weltkrieges), Verschiedene Kompanien, solche wie Mitsubishi Fuso Truck und Bus Corporation trugen ebenfalls diesen Namen.
+Fusang wird in der japanischen Sprache Fusō (扶桑) ausgesprochen und ist einer der Namen, die das alte Japan bezeichnen. Etliche Kriegsschiffe der kaiserlichen japanischen Flotte wurden Fusō genannt (die gepanzerten Fusō, oder die Kampfschiffe Fusō des Zweiten Weltkrieges), Verschiedene Kompanien, solche wie [http://de.wikipedia.org/wiki/Mitsubishi_Fuso_Truck_and_Bus_Corporation Mitsubishi Fuso Truck und Bus Corporation] trugen ebenfalls diesen Namen.
-Amerika
+'''[[Amerika]]'''
-Einigen Historikern seit dem Werk von Joseph de Guignes (Le Fou-Sang des Chinois est-il l'Amérique? Mémoires de l'Académie des Inscriptions et Belles Lettres, tome 28, Paris, 1761) zufolge, würden die Distanzen, die von Hui Shen angegeben wurden (20.000 chinesische Li) Fusang an der Westküste des Amerikanischen Kontinents lokalisieren, wenn man die alte Definition aus der Han-Periode des chinesischen Li nimmt. Einige europäischen Karten aus dem 18ten Jahrhundert lokalisieren Fusang nördlich des Bundeslandes Kaliforniens im Gebiet von British Columbia.
+Einigen Historikern seit dem Werk von Joseph de Guignes (Le Fou-Sang des Chinois est-il l'Amérique? Mémoires de l'Académie des Inscriptions et Belles Lettres, tome 28, Paris, 1761) zufolge, würden die Distanzen, die von Hui Shen angegeben wurden (20.000 chinesische [http://de.wikipedia.org/wiki/Li_%28Einheit%29 Li]) Fusang an der Westküste des Amerikanischen Kontinents lokalisieren, wenn man die alte Definition aus der [http://de.wikipedia.org/wiki/Han-Dynastie Han-Periode] des chinesischen Li nimmt. Einige europäischen Karten aus dem 18ten Jahrhundert lokalisieren Fusang nördlich des Bundeslandes [http://de.wikipedia.org/wiki/Kalifornien Kaliforniens] im Gebiet von [http://de.wikipedia.org/wiki/British_Columbia British Columbia].
-Das chinesische Li, oder die Chinesische Meilen-Einheit der Entfernung variierten die Zeit hindurch. Es war während der Chin- und Han-Dynastien annähernd 435 Meter. Mit dem Han-Li würde die 20.000 Li-Entfernung umgerechnet in ungefähr 8.700 Kilometer, eine große Annäherung an die Entfernung zwischen China und British Columbia (8600 Kilometer)
+Das chinesische Li, oder die Chinesische Meilen-Einheit der Entfernung variierten die Zeit hindurch. Es war während der [http://de.wikipedia.org/wiki/Chin-Dynastie Chin]- und Han-Dynastien annähernd 435 Meter. Mit dem Han-Li würde die 20.000 Li-Entfernung in ungefähr 8.700 Kilometer versetzt, eine große Annäherung an die Entfernung zwischen China und British Columbia. (8600 Kilometer)