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	<title>Heilige Zeichen und &quot;sonderbare Symbole&quot; - Versionsgeschichte</title>
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Erst recht, wenn man weiß, was in den Überlieferungen der Pyyramidentexte steht: Ausgerechnet die alte Stadt [http://de.wikipedia.org/wiki/Abydos_%28%C3%84gypten%29 Abydos] wird dort als &amp;quot;''Kriegsschauplatz der Götter''&amp;quot; genannt. Wiederum nur eine &amp;quot;zufällige&amp;quot; Übereinstimmung? &amp;lt;ref&amp;gt;Red. Anmerkung: In der Tat erscheint die oben in Form des Zitats von [https://www.uni-trier.de/index.php?id=25592&amp;amp;L=2 Prof. Dr. Winter] wiedergegebene &amp;quot;[http://de.wikipedia.org/wiki/Palimpsest Palimpsest]-Hypothese&amp;quot; zur Erklärung der mysteriösen '''Abydos-Glyphen''' - der offenbar für alle Ägyptologen und Archäologen verbindlichen, [[schulwissenschaft]]lichen Standard-Erklärung dieses Phänomens - &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;wenig glaubwürdig&lt;/del&gt;, zumal sie augenscheinlich nie substanziell durch eine naturwissenschaftlich basierte Untersuchung des Objekts untermauert wurde. Sie weist also - streng wissenschaftlich betrachtet - lediglich den Charakter einer - &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;argumentati &lt;/del&gt;gestützt, aber unbewiesen im Raum stehenden - Tatsachenbehauptung auf. Dagegen macht eine geometrische Analyse des besagten Ensembles durch '''Jiri Mruzek''' deutlich, dass es sich dabei mit großer Wahrscheinlichkeit NICHT um ein Zufallsprodukt, sondern um eine sorgfältig konzipierte und bewusst angefertigte Struktur handelt. Siehe: '''Jiri Mruzek''', [http://vejprty.com/ Prehistoric Science – Complex Mathematics Encrypted in Art], unter: [http://vejprty.com/abyhelic.htm The Abydos Helicopter &amp;amp; Secrets of the Golden Section]; zu einer ausführlichen Darstellung der Palimpsest-Hypothese siehe: '''Markus Pezold''', &amp;quot;[http://www.mysteria3000.de/magazin/abydos-fahrzeuge-der-gotter/ Abydos: Fahrzeuge der Götter]&amp;quot;, bei: [http://www.mysteria3000.de/ Mysteria 3000] (abgerufen: 26.09.2014)&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Wir sind wieder einmal beim &amp;quot;Zufall&amp;quot; gelandet. 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Anmerkung: In der Tat erscheint die oben in Form des Zitats von [https://www.uni-trier.de/index.php?id=25592&amp;amp;L=2 Prof. Dr. Winter] wiedergegebene &amp;quot;[http://de.wikipedia.org/wiki/Palimpsest Palimpsest]-Hypothese&amp;quot; zur Erklärung der mysteriösen '''Abydos-Glyphen''' - der offenbar für alle Ägyptologen und Archäologen verbindlichen, [[schulwissenschaft]]lichen Standard-Erklärung dieses Phänomens - &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;nicht wirklich überzeugend&lt;/ins&gt;, zumal sie augenscheinlich nie substanziell durch eine naturwissenschaftlich basierte Untersuchung des Objekts untermauert wurde. Sie weist also - streng wissenschaftlich betrachtet - lediglich den Charakter einer - &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;argumentativ &lt;/ins&gt;gestützt, aber unbewiesen im Raum stehenden - Tatsachenbehauptung auf. Dagegen macht eine geometrische Analyse des besagten Ensembles durch '''Jiri Mruzek''' deutlich, dass es sich dabei mit großer Wahrscheinlichkeit NICHT um ein Zufallsprodukt, sondern um eine sorgfältig konzipierte und bewusst angefertigte Struktur handelt. Siehe: '''Jiri Mruzek''', [http://vejprty.com/ Prehistoric Science – Complex Mathematics Encrypted in Art], unter: [http://vejprty.com/abyhelic.htm The Abydos Helicopter &amp;amp; Secrets of the Golden Section]; zu einer ausführlichen Darstellung der Palimpsest-Hypothese siehe: '''Markus Pezold''', &amp;quot;[http://www.mysteria3000.de/magazin/abydos-fahrzeuge-der-gotter/ Abydos: Fahrzeuge der Götter]&amp;quot;, bei: [http://www.mysteria3000.de/ Mysteria 3000] (abgerufen: 26.09.2014)&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
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Erst recht, wenn man weiß, was in den Überlieferungen der Pyyramidentexte steht: Ausgerechnet die alte Stadt [http://de.wikipedia.org/wiki/Abydos_%28%C3%84gypten%29 Abydos] wird dort als &amp;quot;''Kriegsschauplatz der Götter''&amp;quot; genannt. Wiederum nur eine &amp;quot;zufällige&amp;quot; Übereinstimmung? &amp;lt;ref&amp;gt;Red. Anmerkung: In der Tat erscheint die oben in Form des Zitats von [https://www.uni-trier.de/index.php?id=25592&amp;amp;L=2 Prof. Dr. Winter] wiedergegebene &amp;quot;[http://de.wikipedia.org/wiki/Palimpsest Palimpsest]-Hypothese&amp;quot; zur Erklärung der mysteriösen '''Abydos-Glyphen''' - der offenbar für alle Ägyptologen und Archäologen verbindlichen, [[schulwissenschaft]]lichen Standard-Erklärung dieses Phänomens - wenig glaubwürdig, zumal sie augenscheinlich nie substanziell durch eine naturwissenschaftlich basierte Untersuchung des Objekts untermauert wurde. Sie weist also - streng wissenschaftlich betrachtet - lediglich den &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;dubiosen &lt;/del&gt;Charakter einer unbewiesen im Raum stehenden Tatsachenbehauptung auf. Dagegen macht eine geometrische Analyse des besagten Ensembles durch '''Jiri Mruzek''' deutlich, dass es sich dabei mit großer Wahrscheinlichkeit NICHT um ein Zufallsprodukt, sondern um eine sorgfältig konzipierte und bewusst angefertigte Struktur handelt. Siehe: '''Jiri Mruzek''', [http://vejprty.com/ Prehistoric Science – Complex Mathematics Encrypted in Art], unter: [http://vejprty.com/abyhelic.htm The Abydos Helicopter &amp;amp; Secrets of the Golden Section] (abgerufen: 26.09.2014)&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Wir sind wieder einmal beim &amp;quot;Zufall&amp;quot; gelandet. Sicher mag es vorkommen, dass eine [http://de.wikipedia.org/wiki/%C3%84gyptische_Hieroglyphen Hieroglyphe] durch Überarbeitung zufällig ein technisches Erscheinungsbild erhält. Unklar bleibt aber, weshalb sich hier gleich eine ganze Gruppe von [http://de.wikipedia.org/wiki/%C3%84gyptische_Hieroglyphen Hieroglyphen] im modernen Sinn als &amp;quot;Waffensysteme&amp;quot; interpretieren lässt. Man tut sich schwer, hier bloß an &amp;quot;Zufälle&amp;quot; zu glauben. Erst recht, wenn man weiß, was in den Überlieferungen der Pyyramidentexte steht: Ausgerechnet die alte Stadt [http://de.wikipedia.org/wiki/Abydos_%28%C3%84gypten%29 Abydos] wird dort als &amp;quot;''Kriegsschauplatz der Götter''&amp;quot; genannt. Wiederum nur eine &amp;quot;zufällige&amp;quot; Übereinstimmung? &amp;lt;ref&amp;gt;Red. Anmerkung: In der Tat erscheint die oben in Form des Zitats von [https://www.uni-trier.de/index.php?id=25592&amp;amp;L=2 Prof. Dr. Winter] wiedergegebene &amp;quot;[http://de.wikipedia.org/wiki/Palimpsest Palimpsest]-Hypothese&amp;quot; zur Erklärung der mysteriösen '''Abydos-Glyphen''' - der offenbar für alle Ägyptologen und Archäologen verbindlichen, [[schulwissenschaft]]lichen Standard-Erklärung dieses Phänomens - wenig glaubwürdig, zumal sie augenscheinlich nie substanziell durch eine naturwissenschaftlich basierte Untersuchung des Objekts untermauert wurde. Sie weist also - streng wissenschaftlich betrachtet - lediglich den Charakter einer &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;- argumentati gestützt, aber &lt;/ins&gt;unbewiesen im Raum stehenden &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;- &lt;/ins&gt;Tatsachenbehauptung auf. Dagegen macht eine geometrische Analyse des besagten Ensembles durch '''Jiri Mruzek''' deutlich, dass es sich dabei mit großer Wahrscheinlichkeit NICHT um ein Zufallsprodukt, sondern um eine sorgfältig konzipierte und bewusst angefertigte Struktur handelt. Siehe: '''Jiri Mruzek''', [http://vejprty.com/ Prehistoric Science – Complex Mathematics Encrypted in Art], unter: [http://vejprty.com/abyhelic.htm The Abydos Helicopter &amp;amp; Secrets of the Golden Section&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;]; zu einer ausführlichen Darstellung der Palimpsest-Hypothese siehe: '''Markus Pezold''', &amp;quot;[http://www.mysteria3000.de/magazin/abydos-fahrzeuge-der-gotter/ Abydos: Fahrzeuge der Götter]&amp;quot;, bei: [http://www.mysteria3000.de/ Mysteria 3000&lt;/ins&gt;] (abgerufen: 26.09.2014)&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
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		<title>Bb: hat „Heilige Zeichen und &quot;Sonderbare Symbole&quot;“ nach „Heilige Zeichen und &quot;sonderbare Symbole&quot;“ verschoben: Tippfehler</title>
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		<updated>2014-09-26T01:32:10Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;hat „&lt;a href=&quot;/index.php?title=Heilige_Zeichen_und_%22Sonderbare_Symbole%22&quot; class=&quot;mw-redirect&quot; title=&quot;Heilige Zeichen und &amp;quot;Sonderbare Symbole&amp;quot;&quot;&gt;Heilige Zeichen und &amp;quot;Sonderbare Symbole&amp;quot;&lt;/a&gt;“ nach „&lt;a href=&quot;/index.php?title=Heilige_Zeichen_und_%22sonderbare_Symbole%22&quot; title=&quot;Heilige Zeichen und &amp;quot;sonderbare Symbole&amp;quot;&quot;&gt;Heilige Zeichen und &amp;quot;sonderbare Symbole&amp;quot;&lt;/a&gt;“ verschoben: Tippfehler&lt;/p&gt;
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		<author><name>Bb</name></author>
		
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		<title>Bb am 26. September 2014 um 00:58 Uhr</title>
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&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;Wir sind wieder einmal beim &amp;quot;Zufall&amp;quot; gelandet&lt;/del&gt;. &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;Sicher mag &lt;/del&gt;es &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;vorkommen, dass eine Hieroglyphe durch überarbeitung zufällig &lt;/del&gt;ein &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;technisches Erscheinungsbild erhält&lt;/del&gt;. &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;Unklar bleibt aber&lt;/del&gt;, &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;weshalb sich hier gleich eine ganze Gruppe von Hieroglyphen &lt;/del&gt;im &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;modernen Sinn als &amp;quot;Waffensysteme&amp;quot; interpretieren lässt. Man tut sich schwer, hier bloß an &amp;quot;Zufälle&amp;quot; zu glauben. Erst recht, wenn man weiß, was in den Überlieferungen der Pyyramidentexte &lt;/del&gt;steht&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;: Ausgerechnet die alte Stadt Abydos wird dort als &amp;quot;''Kriegsschauplatz der Götter''&amp;quot; genannt&lt;/del&gt;. &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;Wiederum nur eine &amp;quot;zufällige&amp;quot; Übereinstimmung?&amp;#160; &lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;[[Bild:Abydostablet.jpg|thumb|300x300px|'''Abb&lt;/ins&gt;. &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;3''' Die mysteriösen Glyphen im Sethos-Tempel von Abydos, bei denen &lt;/ins&gt;es &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;sich nach schulwissenschaftlicher Ansicht lediglich um &lt;/ins&gt;ein &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;Zufallsprodukt handeln soll&lt;/ins&gt;. &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;Eine wenig glaubwürdige Behauptung&lt;/ins&gt;, &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;die nun schon seit vielen Jahren unbewiesen &lt;/ins&gt;im &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;Raum &lt;/ins&gt;steht.&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;]]&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
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&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
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&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&amp;quot;''Bei vielen ägyptischen Schriftzeichen ist unklar (bei einigen sogar ungeklärt)''&amp;quot;, schreibt der deutsche Mysterienforscher [[Hans-Werner Sachmann]], &amp;quot;''auf welche Vorbilder (Personen, Gegenstände, Geschehnisse) ihre späteren Abbildungen ursprünglich zurückgehen und ob sie nicht in der Folgezeit - wegen vorliegender Ähnlichkeiten im Aussehen für ganz andere Begriffe Verwendung fanden.''&amp;quot; [[Hans-Werner Sachmann|Sachmann]] führt als Beispiel eine Glyphe an, die auf einer Mauer des &amp;quot;Heiligen Teichs&amp;quot; in der [http://de.wikipedia.org/wiki/Karnak-Tempel Tempelanlage von Karnak] abgebildet ist. Es sei das Zeichen für eine &amp;quot;Papyrusrolle&amp;quot;, sagen die Gelehrten. Modern interpretiert, erinnert die ungewöhnliche Abbildung eher an ein ''gepanzertes Fahrzeug''. Eine Spekulation, zugegeben. Aber was stellt das ominöse Zeichen wirklich dar? So eindeutig scheint die Gegebenheit nämlich selbst für fachkundige Ägyptologen nicht zu sein. &lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[http://de.wikipedia.org/wiki/%C3%84gyptische_Hieroglyphen Hieroglyphen] haben oft mehrfache Bedeutung. So steht das Symbol für &amp;quot;Buchrolle&amp;quot; mit leichten Veränderungen für &amp;quot;Opfermatte&amp;quot;, &amp;quot;Opferbrot auf einer Matte&amp;quot;, gleichzeitig für &amp;quot;Opfer&amp;quot; und &amp;quot;Ruhen&amp;quot;, aber genauso gut für &amp;quot;Zufrieden sein&amp;quot;. Die &amp;quot;Buchrollen&amp;quot;-Glyphe bedeutet seltsamerweise ebenso &amp;quot;Der Geliebte von...&amp;quot;, &amp;quot;Der Bevorzugte von...&amp;quot; und &amp;quot;Der in der vordersten Reihe steht&amp;quot;.&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;Ägyptologen grübeln: &amp;quot;''Leider wird dieser theoretisch recht einfache Sachverhalt dadurch verkompliziert, dass viele [http://de.wikipedia.org/wiki/%C3%84gyptische_Hieroglyphen Hieroglyphen] in ihrer Funktion VARIABEL sind und bald als Lautzeichen, bald als Wortzeichen, bald als [http://www.mein-altaegypten.de/internet/Alt_Aegypten_2/hieroglyphen/Hieroglyphen_deut.html Deutzeichen] erscheinen. Die theoretische Erklärung der [http://de.wikipedia.org/wiki/%C3%84gyptische_Hieroglyphen Hieroglyphen] wird dadurch in einigen Fällen so kompliziert, dass sogar die Meinungen der [[Fachwissenschaft]]ler nicht immer übereinstimmen.''&amp;quot;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;Theorie scheint bei den zuständigen [http://de.wikipedia.org/wiki/Sprachwissenschaft Linguisten] eine besondere Rolle zu spielen. Zeigt die &amp;quot;Buchrolle&amp;quot; aus [http://de.wikipedia.org/wiki/Luxor Luxor] vielleicht doch etwas ganz anderes? &amp;quot;Eingerollter Papyrus&amp;quot; oder &amp;quot;vorzeitlicher Panzer&amp;quot;? Oder liegen alle bisherigen Deutungsbemühungen daneben? [http://de.wikipedia.org/wiki/%C3%84gyptische_Hieroglyphen Hieroglyphen]-Auflistungen warnen: &amp;quot;''Es ist außerdem zu berücksichtigen, dass bei den hier aufgenommenen Schriftzeichen keineswegs alle Bedeutungsmöglichkeiten notiert sind.''&amp;quot;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
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&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
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&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
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&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Bb</name></author>
		
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		<title>Bb: Die Seite wurde neu angelegt: Bild:Baustelle.jpg  von unserem Gastautor Reinhard Habeck (2001)  [[Bild:Abydos King List.jpg|thumb|310x310px|'''Abb. 1''' Die Königsliste von Abydos - wie unv...</title>
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		<updated>2014-09-25T21:49:24Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Die Seite wurde neu angelegt: &lt;a href=&quot;/index.php?title=Datei:Baustelle.jpg&quot; title=&quot;Datei:Baustelle.jpg&quot;&gt;Bild:Baustelle.jpg&lt;/a&gt;  von unserem Gastautor &lt;a href=&quot;/index.php?title=Reinhard_Habeck&quot; title=&quot;Reinhard Habeck&quot;&gt;Reinhard Habeck&lt;/a&gt; (2001)  [[Bild:Abydos King List.jpg|thumb|310x310px|&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Abb. 1&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Die Königsliste von Abydos - wie unv...&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Neue Seite&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;[[Bild:Baustelle.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
von unserem Gastautor [[Reinhard Habeck]] (2001)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Bild:Abydos King List.jpg|thumb|310x310px|'''Abb. 1''' Die Königsliste von Abydos - wie unvollständig ist sie wohl?]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Bisher hieß es in den Lehrbüchern, dass die [http://de.wikipedia.org/wiki/Sumerer Sumerer] um 2600 v. Chr. die ersten Schriftzeichen verfasst hätten. Der genaue Zeitpunkt war allerdings immer umstritten. Lange wurde diskutiert, ob [[Die Ägypter - Erben eines uralten Wissens|Ägypten]] die Technik in Form der bekannten [http://de.wikipedia.org/wiki/%C3%84gyptische_Hieroglyphen Hieroglyphen] aus dem Zweistromland, dem heutigen [http://de.wikipedia.org/wiki/Irak Irak], übernommen habe. Neue Funde machen den [http://de.wikipedia.org/wiki/Sumerer Sumerern] den Vorrang streitig und bringen das bisherige Bild von den Königslisten samt Datierungen ordentlich ins Schwanken. Auslöser dafür sind jüngste Funde aus [http://de.wikipedia.org/wiki/Abydos_%28%C3%84gypten%29 Abydos], dem Mekka des alten [[Die Ägypter - Erben eines uralten Wissens|Ägypten]]. Hier haben Archäologen Belege bislang unbekannter Pharaonen sowie Zeugnisse der ersten Schrift dingfest gemacht. &amp;lt;ref&amp;gt;Red.Anmerkung: Für eine ausführliche Darstellung dieser Entdeckungen siehe: '''Christoph Kucklick''', &amp;quot;[https://www.geo.de/GEO/heftreihen/geo_epoche/downloadund-aus-bildern-wurde-schriftreine-textversion-55190.html Und aus Bildern wurde Schrift] - '''Im mittelägyptischen Abydos entdeckten deutsche Forscher die ältesten Schriftzeichen der Menschheit. Und damit den Schlüssel zur bislang rätselhaften Vorgeschichte der pharaonischen Hochkultur'''&amp;quot; (online als PDF-Datei), in: [http://www.geo.de/GEO/heftreihen/geo_epoche/online-inhalte-zu-geoepoche-nr-03-0400-pharaonen-53681.html GEO EPOCHE Nr. 3 - 04/00 Das Reich der Pharaonen]&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;quot;''Die Funde von Abydos haben die Grenze zwischen Geschichte und Vorgeschichte zurückgeschoben''&amp;quot;, erklärt der Ausgrabungsleiter Professor [http://de.wikipedia.org/wiki/G%C3%BCnter_Dreyer Dr. Günter Dreyer]. Besonders bedeutsam ist die Entdeckung einer regierenden Herrscherlinie, der so genannten &amp;quot;''Nullten Dynastie''&amp;quot;, die bis in die Zeit um 3.300 v. Chr. zurückreicht. Damit wird das Raster von 31 ägyptischen Dynastien um eine erweitert. Ob sie wirklich die allererste ist, müssen weitere Ausgrabungen klären. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Rund 160 ausgebuddelte winzige, kaum zwei mal zwei Zentimeter große Elfenbeinplättchen enthalten verschiedene Ritzzeichen. Inzwischen steht fest: Es handelt sich nicht nur, wie zunächst vermutet, um einfache Bildersymbole, sondern tatsächlich um eine ''Schrift''. Dazu der Ägyptologe [http://de.wikipedia.org/wiki/G%C3%BCnter_Dreyer Dreyer]: &amp;quot;''Es ist Schrift, weil die Zeichen als reines Symbol unsinnig wären.''&amp;quot; Eine der Übersetzungen lautet: &amp;quot;''Schlange über Bergspitzen neben Himmelsblitz''.&amp;quot; Damit ist klar, es sind wirklich Texte. Die ältesten ''entzifferbaren'', wenngleich die Bedeutung in allen Einzelheiten noch Fragen offen lässt. Noch weit ältere Schriftformen, wie etwa jene aus [http://de.wikipedia.org/wiki/Harappa Harappa] in [http://de.wikipedia.org/wiki/Pakistan Pakistan], bleiben gänzlich unverstanden, da ihre Sprache völlig unbekannt ist. &amp;lt;ref&amp;gt;Red. Anmerkung: Zu einer anderen Meinung bezüglich der Industalschrift aus [http://de.wikipedia.org/wiki/Harappa Harappa] siehe bei ''Atlantisforschung.de'': [[Dr. Horst Friedrich]], &amp;quot;[[Eine sensationelle Entzifferung]] - '''Vorbemerkungen zu''' [[Kurt Schildmann]]s '''Entzifferung der »Indus-Kultur«-Schrift als Sanskrit&amp;quot;''' --- Zu vermuteten, noch älteren und rätselhafteren Schriftzeichen oder deren Vorformen siehe: [[Reinhard Habeck]], &amp;quot;[[Die 'unlesbaren' Schriften]] - '''Rätselhafte Glyphen der Vorzeit'''&amp;lt;/ref&amp;gt;  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[http://de.wikipedia.org/wiki/G%C3%BCnter_Dreyer Dreyer] geht davon aus, dass es &amp;quot;''noch zehn Jahre dauern wird, bis die Fachwelt die Ergebnisse annimmt.''&amp;quot; Ob der deutsche Ägyptologe hier mit seiner Einschätzung nicht zu optimistisch ist? Faktum ist: Das Reich am Nil wird immer älter. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Bild:Rosetta stone nl.jpeg|thumb|230x230px|'''Abb. 2''' Der Fund des mit einem&amp;lt;br&amp;gt;in drei Schriften (Hieroglyphen, Demotisch und Altgriechisch) eingemeißelten Priesterdekret versehenen 'Steins von Rosette' (Bild) ermöglichte endlich die Übersetzung altägyptischer Texte.]] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Durch die Übersetzungen der [http://de.wikipedia.org/wiki/%C3%84gyptische_Hieroglyphen Hieroglyphen] auf dem berühmten [http://de.wikipedia.org/wiki/Stein_von_RosetteStein von Rosette] '''(Abb. 2)''' seien heute, so heißt es, alle ägyptischen Texte lesbar geworden. Wirklich alle? &amp;quot;''Es wird häufig vergessen, dass die früheste Form der [http://de.wikipedia.org/wiki/%C3%84gyptische_Hieroglyphen Hieroglyphen] noch immer nicht übersetzt werden kann''&amp;quot;, schreibt der Historiker [[Michael Baigent]] in seinem Buch &amp;quot;[http://books.google.de/books?id=7JvGAAAACAAJ&amp;amp;dq=Das+R%C3%A4tsel+der+Sphinx Das Ratsel der Sphinx]&amp;quot;. Ebenso wenig sei bekannt, wann, wo und wie diese Zeichen sich entwickelt haben und welche Art von Information sie verbergen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ungewöhnliche [http://de.wikipedia.org/wiki/%C3%84gyptische_Hieroglyphen Hieroglyphen] '''(Abb. 3)''', die den zuständigen Sprachforschern Mühsal bereiten, befinden sih im [http://de.wikipedia.org/wiki/Totentempel_des_Sethos_I._%28Abydos%29 Sethos-Tempel von Abydos]. Die Gravuren zeigen Gegenstände, die ob ihrer Gleichklänge mit modernen technischen Errungenschaften verblüffen. Die merkwürdigsten Darstellungen zieren den Deckenbalken über einem Türfries, das sich im Gang der &amp;quot;''Allee des Amun-Re''&amp;quot; befindet und einen Zugang zum &amp;quot;''1. Säulensaal''&amp;quot; des Tempels ermöglicht. Das Relief enthält Abbildungen und verleitet unvoreingenommene, fantasiebegabte Betrachter dazu, Vergleiche anzustellen: &amp;quot;''Sieht aus wie...''&amp;quot;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Eine der Illusstrationen &amp;quot;sieht aus wie ... ein ''helikopterähnliches Fluggerät''.&amp;quot; Deutlich sind die Rotoren zu erkennen. Rechts davon -- ein Fahrzeug. Es sieht aus ... ein ''Kampfpanzer'' oder ein ''Kanonenboot''. Das Rohr ist nicht zu übersehen. Darunter: ein stromlinienförmiges &amp;quot;Gefährt&amp;quot;. Es könnte sich dabei um ein Fluggerät mit Höhen- und Seitenleitwerken oder um eine Art ''Unterseeboot'' handeln. Eine Etage tiefer: ein Gegenstand, der verdächtig einer (auf den Kopf gestellten) &amp;quot;Schusswaffe&amp;quot; ähneln. Eine altägyptische ''Maschinenpistole''?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Der an der Universität in Trier tätige deutsche Professor [https://www.uni-trier.de/index.php?id=25592&amp;amp;L=2 Dr. Erich Winter] widerspricht einer solchen Auffassung: &amp;quot;...''für Ägyptologen, die über entsprechende Erfahrung auf dem Gebiet der Inschriften verfügen, ist die Frage leicht zu lösen. Die Ägypter haben oftmals ihre eigenen Inschriften überarbeitet, indem sie ein versenktes Relief mit einer Stuckschicht überzogen und die neue Version in die wieder geglättete Fläche einzumeißeln. Im Laufe der Zeit fiel der Stuck ab. as man heute sieht, sind die übereinander geschriebenen BEIDEN Versionen, also ein Eindruck, den man zur Zeit der alten Ägypter niemals hatte.''&amp;quot;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Wir sind wieder einmal beim &amp;quot;Zufall&amp;quot; gelandet. Sicher mag es vorkommen, dass eine Hieroglyphe durch überarbeitung zufällig ein technisches Erscheinungsbild erhält. Unklar bleibt aber, weshalb sich hier gleich eine ganze Gruppe von Hieroglyphen im modernen Sinn als &amp;quot;Waffensysteme&amp;quot; interpretieren lässt. Man tut sich schwer, hier bloß an &amp;quot;Zufälle&amp;quot; zu glauben. Erst recht, wenn man weiß, was in den Überlieferungen der Pyyramidentexte steht: Ausgerechnet die alte Stadt Abydos wird dort als &amp;quot;''Kriegsschauplatz der Götter''&amp;quot; genannt. Wiederum nur eine &amp;quot;zufällige&amp;quot; Übereinstimmung?  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Anmerkungen und Quellen ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Bild:Habeck - Götter und Mysterien im Alten Ägypten.JPG]]&amp;lt;br&amp;gt;Dieser Beitrag von [[Reinhard Habeck]] (©) wurde seinem Buch &amp;quot;[http://books.google.de/books?id=z-PbAAAACAAJ&amp;amp;dq=Habeck+G%C3%B6tter+und+Mysterien+im+Alten+%C3%84gypten&amp;amp;hl=de&amp;amp;sa=X&amp;amp;ei=r0YkVMfHJ6PmyQPp2ICQAg&amp;amp;ved=0CCAQ6AEwAA Götter und Mysterien im alten Ägypten]&amp;quot; '''(Abb. 3)''' entnommen (S. 75-79), das 2001 in der Taschenbuchreihe ''Rätselhafte Phänomene'' des Tosa-Verlags veröffentlicht wurde. Bei ''Atlantisforschung.de'' erscheint er im Sept. 2014 mit freundlicher Genehmigung des Autors in einer redaktionell bearbeiteten (Links und Illustration) Online-Fassung.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Fußnoten:'''&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Bild-Quellen:'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:1) [http://en.wikipedia.org/wiki/en:User:Markh Markh] und [http://commons.wikimedia.org/wiki/User:JMCC1 JMCC1] bei [http://commons.wikimedia.org/wiki/Main_Page Wikimedia Commons], unter: [http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Abydos_King_List.jpg File:Abydos King List.jpg]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:2) [http://nl.wikipedia.org/wiki/User:Flyingbird nl:User:Flyingbird] bei [http://commons.wikimedia.org/wiki/Main_Page Wikimedia Commons], unter: [http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Rosetta_stone_nl.jpeg File:Rosetta stone nl.jpeg]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Bb</name></author>
		
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