II. Zur Überlieferung der Katatrophe - Versionsgeschichte

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 von [[Dr. Martin Freksa|Martin Freksa]]
-Wir Heutigen wissen, daß vor eineinhalb Generationen, im Jahr 1945, Atombomben explodiert sind, - ob zukünftige Generationen das glauben mögen oder nicht. Wir in Europa wissen von dieser Tatsache, weil die unmittelbar Beteiligten, die Amerikaner und die Japaner, es so berichtet haben. Heute, nach eineinhalb Generationen, ist die Explosivkraft der einschlägigen Waffen so weit gesteigert, daß man sich das Folgende vorstellen kann: Angenommen, [[Atlantis-Lokalisierungen, Diffusionismus und die Spuren prädiluvialer Kulturen in Amerika|Amerika]] und [http://de.wikipedia.org/wiki/Japan Japan] befänden sich in einem Krieg auf Leben und Tod, dann wäre es rein technisch für die amerikanische Seite wahrscheinlich möglich, eine Waffe von höchster Explosivkraft im Japan-Graben, einer empfindlichen Stelle des Erdmantels in unmittelbarer Nähe des Japanischen Inselreichs, so einzusetzen, daß der Erdmantel aufreißt und das gesamte Inselreich zum Verschwinden bringt, was zugleich eine Weltkatastrophe bedeuten würde.
+Wir Heutigen wissen, daß vor eineinhalb Generationen, im Jahr 1945, Atombomben explodiert sind, - ob zukünftige Generationen das glauben mögen oder nicht. Wir in Europa wissen von dieser Tatsache, weil die unmittelbar Beteiligten, die Amerikaner und die Japaner, es so berichtet haben. Heute, nach eineinhalb Generationen, ist die Explosivkraft der einschlägigen Waffen so weit gesteigert, daß man sich das Folgende vorstellen kann: Angenommen, [[Atlantis-Lokalisierungen, Diffusionismus und die Spuren prädiluvialer Kulturen in Amerika|Amerika]] und [[Japan und die versunkenen Ursprünge seiner Kultur|Japan]] befänden sich in einem Krieg auf Leben und Tod, dann wäre es rein technisch für die amerikanische Seite wahrscheinlich möglich, eine Waffe von höchster Explosivkraft im Japan-Graben, einer empfindlichen Stelle des Erdmantels in unmittelbarer Nähe des Japanischen Inselreichs, so einzusetzen, daß der Erdmantel aufreißt und das gesamte Inselreich zum Verschwinden bringt, was zugleich eine Weltkatastrophe bedeuten würde.
 [[Bild:Arjuna und Krishna.jpg|thumb|'''Abb. 1''' Arjuna und Krishna auf dem Weg zur Entscheidungsschlacht...]]

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 Wir Heutigen wissen, daß vor eineinhalb Generationen, im Jahr 1945, Atombomben explodiert sind, - ob zukünftige Generationen das glauben mögen oder nicht. Wir in Europa wissen von dieser Tatsache, weil die unmittelbar Beteiligten, die Amerikaner und die Japaner, es so berichtet haben. Heute, nach eineinhalb Generationen, ist die Explosivkraft der einschlägigen Waffen so weit gesteigert, daß man sich das Folgende vorstellen kann: Angenommen, [[Atlantis-Lokalisierungen, Diffusionismus und die Spuren prädiluvialer Kulturen in Amerika|Amerika]] und [http://de.wikipedia.org/wiki/Japan Japan] befänden sich in einem Krieg auf Leben und Tod, dann wäre es rein technisch für die amerikanische Seite wahrscheinlich möglich, eine Waffe von höchster Explosivkraft im Japan-Graben, einer empfindlichen Stelle des Erdmantels in unmittelbarer Nähe des Japanischen Inselreichs, so einzusetzen, daß der Erdmantel aufreißt und das gesamte Inselreich zum Verschwinden bringt, was zugleich eine Weltkatastrophe bedeuten würde.
-[[Bild:Arjuna und Krishna.jpg|thumb|'''Abb. 1:''' Arjuna und Krishna auf dem Weg zur Entscheidungsschlacht...]]
+[[Bild:Arjuna und Krishna.jpg|thumb|'''Abb. 1''' Arjuna und Krishna auf dem Weg zur Entscheidungsschlacht...]]
 Anders als im Fall der partiellen Katastrophen von [http://de.wikipedia.org/wiki/Hiroshima Hiroshima] und [http://de.wikipedia.org/wiki/Nagasaki Nagasaki], wo die Ursache der Katastrophen auf japanischer Seite noch gewußt werden konnte, könnte im Fall der völligen Auslöschung des Inselreichs natürlich kein japanisches Wissen über die Unglücksursache mehr vorhanden sein. Wo aber könnte ein solches Wissen vorhanden sein? Allein im Herkunftsland der Waffe, in dem angenommenen Fall also in Amerika. Und das einzige, was was über den fraglichen Zusammenhang wißbar wäre, ist, daß die Waffe (auf welchen Wegen auch immer) von dort losgeschickt wurde.
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 Es folgt der Teil der Gita, der - unter der Bezeichnung "universaler Geist" - das Mannigfache darstellt, das Krishna repräsentiert.
-[[Bild:Ende eines Zeitalters.jpg|thumb|'''Abb. 2:''' ... die das Ende eines Zeitalters einläutet]]
+[[Bild:Ende eines Zeitalters.jpg|thumb|'''Abb. 2''' ... die das Ende eines Zeitalters einläutet]]
 (X.22)
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 Arjuna nimmt den Kampf an. Das Schicksal der Welt nimmt seinen Lauf. Keine Waffe wird ausgespart. Das Feuer der Weltvernichtung folgt. -
-[[Bild:Mohenjo Daro.jpg|thumb|'''Abb. 3:''' Die "Zitadelle" von Mohenjo Daro. Wurde auch diese
+[[Bild:Mohenjo Daro.jpg|thumb|'''Abb. 3''' Die "Zitadelle" von Mohenjo Daro. Wurde auch diese Indus-Metropole während des 'Großen Kriegs' zerstört?]]
 Man sieht: Krishna ist an der Front bei Arjuna und bleibt doch der Mann des Hintergrunds. Die Gita läßt allerdings nicht den geringsten Zweifel, daß der Mann des Hintergrunds der eigentliche Lenker eines Geschehens ist, auf das der Weltuntergang gefolgt ist. Diesen Punkt hat die indische Rezeption der Bhagvad Gita, zumal im Kontext des übrigen Mahabarata-Stoffes, auch durchgängig so wahrgenommen. Die Bewertung dieses Punkts jedoch hat die indische Theologie in eine Gegensätzlichkeit gebracht, wie sie größer kaum denkbar ist, und dies, obwohl kein indischer Theologe aus den gegensätzlichen Richtungen bestreiten würde, daß Krishna ein erleuchteter Meister war. Die Grundpositionen der beiden genuin indischen Religionsgemeinschaften, der [http://de.wikipedia.org/wiki/Hindu Hindu]-Mehrheit und der [http://de.wikipedia.org/wiki/Jainismus Jaina]-Minderheit, sind in dem genannten Punkt nämlich folgende:

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 Wir Heutigen wissen, daß vor eineinhalb Generationen, im Jahr 1945, Atombomben explodiert sind, - ob zukünftige Generationen das glauben mögen oder nicht. Wir in Europa wissen von dieser Tatsache, weil die unmittelbar Beteiligten, die Amerikaner und die Japaner, es so berichtet haben. Heute, nach eineinhalb Generationen, ist die Explosivkraft der einschlägigen Waffen so weit gesteigert, daß man sich das Folgende vorstellen kann: Angenommen, [[Atlantis-Lokalisierungen, Diffusionismus und die Spuren prädiluvialer Kulturen in Amerika|Amerika]] und [http://de.wikipedia.org/wiki/Japan Japan] befänden sich in einem Krieg auf Leben und Tod, dann wäre es rein technisch für die amerikanische Seite wahrscheinlich möglich, eine Waffe von höchster Explosivkraft im Japan-Graben, einer empfindlichen Stelle des Erdmantels in unmittelbarer Nähe des Japanischen Inselreichs, so einzusetzen, daß der Erdmantel aufreißt und das gesamte Inselreich zum Verschwinden bringt, was zugleich eine Weltkatastrophe bedeuten würde.
-[[Bild:Arjuna und Krishna.jpg|thumb|'''Abb. 1:''' Arjuna und Kris- hna auf dem Weg zur Ent- scheidungsschlacht...]]
+[[Bild:Arjuna und Krishna.jpg|thumb|'''Abb. 1:''' Arjuna und Krishna auf dem Weg zur Entscheidungsschlacht...]]
 Anders als im Fall der partiellen Katastrophen von [http://de.wikipedia.org/wiki/Hiroshima Hiroshima] und [http://de.wikipedia.org/wiki/Nagasaki Nagasaki], wo die Ursache der Katastrophen auf japanischer Seite noch gewußt werden konnte, könnte im Fall der völligen Auslöschung des Inselreichs natürlich kein japanisches Wissen über die Unglücksursache mehr vorhanden sein. Wo aber könnte ein solches Wissen vorhanden sein? Allein im Herkunftsland der Waffe, in dem angenommenen Fall also in Amerika. Und das einzige, was was über den fraglichen Zusammenhang wißbar wäre, ist, daß die Waffe (auf welchen Wegen auch immer) von dort losgeschickt wurde.
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 [[Bild:Mohenjo Daro.jpg|thumb|'''Abb. 3:''' Die "Zitadelle" von Mohenjo Daro. Wurde auch diese
-Indus-Metro- pole während des 'Großen Kriegs' zerstört?]]
+Indus-Metropole während des 'Großen Kriegs' zerstört?]]
 Man sieht: Krishna ist an der Front bei Arjuna und bleibt doch der Mann des Hintergrunds. Die Gita läßt allerdings nicht den geringsten Zweifel, daß der Mann des Hintergrunds der eigentliche Lenker eines Geschehens ist, auf das der Weltuntergang gefolgt ist. Diesen Punkt hat die indische Rezeption der Bhagvad Gita, zumal im Kontext des übrigen Mahabarata-Stoffes, auch durchgängig so wahrgenommen. Die Bewertung dieses Punkts jedoch hat die indische Theologie in eine Gegensätzlichkeit gebracht, wie sie größer kaum denkbar ist, und dies, obwohl kein indischer Theologe aus den gegensätzlichen Richtungen bestreiten würde, daß Krishna ein erleuchteter Meister war. Die Grundpositionen der beiden genuin indischen Religionsgemeinschaften, der [http://de.wikipedia.org/wiki/Hindu Hindu]-Mehrheit und der [http://de.wikipedia.org/wiki/Jainismus Jaina]-Minderheit, sind in dem genannten Punkt nämlich folgende:

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-(Das Mahabarata als Quelle der Atlantisforschung - Teil II)
+('''Das Mahabarata als Quelle der Atlantisforschung''' - '''Teil II''')
-von [[Martin Freksa]]
+von [[Dr. Martin Freksa|Martin Freksa]]
 Wir Heutigen wissen, daß vor eineinhalb Generationen, im Jahr 1945, Atombomben explodiert sind, - ob zukünftige Generationen das glauben mögen oder nicht. Wir in Europa wissen von dieser Tatsache, weil die unmittelbar Beteiligten, die Amerikaner und die Japaner, es so berichtet haben. Heute, nach eineinhalb Generationen, ist die Explosivkraft der einschlägigen Waffen so weit gesteigert, daß man sich das Folgende vorstellen kann: Angenommen, [[Atlantis-Lokalisierungen, Diffusionismus und die Spuren prädiluvialer Kulturen in Amerika|Amerika]] und [http://de.wikipedia.org/wiki/Japan Japan] befänden sich in einem Krieg auf Leben und Tod, dann wäre es rein technisch für die amerikanische Seite wahrscheinlich möglich, eine Waffe von höchster Explosivkraft im Japan-Graben, einer empfindlichen Stelle des Erdmantels in unmittelbarer Nähe des Japanischen Inselreichs, so einzusetzen, daß der Erdmantel aufreißt und das gesamte Inselreich zum Verschwinden bringt, was zugleich eine Weltkatastrophe bedeuten würde.

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 von [[Martin Freksa]]
-Wir Heutigen wissen, daß vor eineinhalb Generationen, im Jahr 1945, Atombomben explodiert sind, - ob zukünftige Generationen das glauben mögen oder nicht. Wir in Europa wissen von dieser Tatsache, weil die unmittelbar Beteiligten, die Amerikaner und die Japaner, es so berichtet haben. Heute, nach eineinhalb Generationen, ist die Explosivkraft der einschlägigen Waffen so weit gesteigert, daß man sich das Folgende vorstellen kann: Angenommen, [[Atlantis-Lokalisierungen, Diffusionismus und die Spuren prädiluvialer Kulturen in Amerika|Amerika] und [http://de.wikipedia.org/wiki/Japan Japan] befänden sich in einem Krieg auf Leben und Tod, dann wäre es rein technisch für die amerikanische Seite wahrscheinlich möglich, eine Waffe von höchster Explosivkraft im Japan-Graben, einer empfindlichen Stelle des Erdmantels in unmittelbarer Nähe des Japanischen Inselreichs, so einzusetzen, daß der Erdmantel aufreißt und das gesamte Inselreich zum Verschwinden bringt, was zugleich eine Weltkatastrophe bedeuten würde.
+Wir Heutigen wissen, daß vor eineinhalb Generationen, im Jahr 1945, Atombomben explodiert sind, - ob zukünftige Generationen das glauben mögen oder nicht. Wir in Europa wissen von dieser Tatsache, weil die unmittelbar Beteiligten, die Amerikaner und die Japaner, es so berichtet haben. Heute, nach eineinhalb Generationen, ist die Explosivkraft der einschlägigen Waffen so weit gesteigert, daß man sich das Folgende vorstellen kann: Angenommen, [[Atlantis-Lokalisierungen, Diffusionismus und die Spuren prädiluvialer Kulturen in Amerika|Amerika]] und [http://de.wikipedia.org/wiki/Japan Japan] befänden sich in einem Krieg auf Leben und Tod, dann wäre es rein technisch für die amerikanische Seite wahrscheinlich möglich, eine Waffe von höchster Explosivkraft im Japan-Graben, einer empfindlichen Stelle des Erdmantels in unmittelbarer Nähe des Japanischen Inselreichs, so einzusetzen, daß der Erdmantel aufreißt und das gesamte Inselreich zum Verschwinden bringt, was zugleich eine Weltkatastrophe bedeuten würde.
 [[Bild:Arjuna und Krishna.jpg|thumb|'''Abb. 1:''' Arjuna und Kris- hna auf dem Weg zur Ent- scheidungsschlacht...]]
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 <center>(II.4) Arjuna:
-"''Wie sollte ich... gegen Bisma und Dona
+"''Wie sollte ich... gegen Bisma und Dona antreten, diese Verehrungswürdigen...?''"
 (II.18) Krishna:

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 (II.18) Krishna:
-"''Diese Körper, vorgesehen für die Auflösung,
+"''Diese Körper, vorgesehen für die Auflösung, gehören doch zu ihm, dem Ewigen, Unzerstörbaren, Unbeweisbaren, das im Körper ist; deshalb kämpfe, Sohn des Barata!''"
 Krishna spricht weiter über ein Hauptthema indischen Philosophierens, die Überwindung von Attraktion und Repulsion.
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 (II.38)
-"''Wenn Vergnügen und Schmerz gleich geworden
+"''Wenn Vergnügen und Schmerz gleich geworden sind, ebenso wie Gewinn und Verlust, Sieg und Niederlage, dann geh in den Kampf! So bleibst du frei.''"
 (II.57)
-"W''er in jeder Situation wunschlos ist, das
+"''Wer in jeder Situation wunschlos ist, das Günstige wie das Ungünstige annimmt, weder bevorzugt noch geringschätzt, der ist im seelischen Gleichgewicht.''"
 (III.1) Arjuna:
-"''Wenn seelisches Gleichgewicht höherwertig ist
+"''Wenn seelisches Gleichgewicht höherwertig ist als Agieren, warum willst du, daß ich mich auf den Akt der Grausamkeit einlasse?''"
 (III.3) Krishna:
-"Z''wei Pfade, sich einzulassen, habe ich ver-
+"Z''wei Pfade, sich einzulassen, habe ich verkündet...: Sich einlassen auf die Weisheit für die, die Wissen suchen, und sich einlassen auf die Aktion des Handelns.''"
 (III.22)
-".''.. Für mich selbst gibt es nichts mehr zu
+".''.. Für mich selbst gibt es nichts mehr zu tun in diesen drei Welten - nichts ist unerreicht, das zu erreichen möglich ist; doch bin ich präsent im Handeln.''"
 (III.30)
-"''Überlasse alles Handeln mir, und fest im
+"''Überlasse alles Handeln mir, und fest im Vertrauen auf die Brücke zwischen Menschlichem und Göttlichem: Nimm ohne Erwartungen den Kampf auf, frei von Selbstmitleid und frei von Ängstlichkeit.''"
 (III.39)
-"''Niemals kommt ein Arbeiter der Gerechtig-
+"''Niemals kommt ein Arbeiter der Gerechtigkeit zu einem schlechten Ende.''"
 Es folgt der Teil der Gita, der - unter der Bezeichnung "universaler Geist" - das Mannigfache darstellt, das Krishna repräsentiert.
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 (X.22)
-"''... unter den Göttern bin ich [http://de.wikipedia.org/wiki/Indra Indra]...,
+"''... unter den Göttern bin ich [http://de.wikipedia.org/wiki/Indra Indra]..., unter den Kreaturen das Bewußtsein.''"
 (X.28)
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 (X.34)
-"''Ich bin der allesergreifende Tod, und der
+"''Ich bin der allesergreifende Tod, und der Verursacher des Wohlergehens künftiger Kreaturen...''"
 (XI.25) Arjuna:
-"''Beim Anblick deiner Gesichter, die nach dem
+"''Beim Anblick deiner Gesichter, die nach dem Feuer der Weltvernichtung aussehen, erkenne ich die Himmelsrichtungen nicht mehr und finde keine Ruhe. Sei gnädig, Erhabenster,  du Stütze der Welt!''"
 (XI.31)
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 (XI.32) Krishna
-"I''ch bin die Zeit, ihr Ablauf, der Vernichter
+"I''ch bin die Zeit, ihr Ablauf, der Vernichter der Kreaturen. Auch ohne dich, Arjuna, werden  alle diese Soldaten nicht am Leben bleiben.''"
 (XI.49)
-"''Doch laß dich nicht beunruhigen, und laß´
+"''Doch laß dich nicht beunruhigen, und laß´ dein Herz nicht fallen; auch wenn Du diese meine Form des Terrors gesehen hast, diese vorläufige Form, sei wieder wach, sei ohne Furcht und im Herzen vergnügt.''"
 (XVIII.73) Arjuna
-"''Meine Verblendung hat ein Ende; durch dich
+"''Meine Verblendung hat ein Ende; durch dich konnte ich mich sammeln. Ich bin fest, frei von Zweifeln und tue, worum du mich bittest.''"<ref>Quelle: Eigene Übertragung aus dem Englischen nach der Ausgabe: The Bhagvad Gita, Hrg. M. M. Chatterji, Boston/Mass. 1887, unter Zuhilfenahme der Bhagvad Gita-Übersetzung von Richard Garbe, Darmstadt 1978 (Nachdruck der 2. Auflage von 1921)</ref></center>
 Arjuna nimmt den Kampf an. Das Schicksal der Welt nimmt seinen Lauf. Keine Waffe wird ausgespart. Das Feuer der Weltvernichtung folgt. -

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 Wir Heutigen wissen, daß vor eineinhalb Generationen, im Jahr 1945, Atombomben explodiert sind, - ob zukünftige Generationen das glauben mögen oder nicht. Wir in Europa wissen von dieser Tatsache, weil die unmittelbar Beteiligten, die Amerikaner und die Japaner, es so berichtet haben. Heute, nach eineinhalb Generationen, ist die Explosivkraft der einschlägigen Waffen so weit gesteigert, daß man sich das Folgende vorstellen kann: Angenommen, [[Atlantis-Lokalisierungen, Diffusionismus und die Spuren prädiluvialer Kulturen in Amerika|Amerika] und [http://de.wikipedia.org/wiki/Japan Japan] befänden sich in einem Krieg auf Leben und Tod, dann wäre es rein technisch für die amerikanische Seite wahrscheinlich möglich, eine Waffe von höchster Explosivkraft im Japan-Graben, einer empfindlichen Stelle des Erdmantels in unmittelbarer Nähe des Japanischen Inselreichs, so einzusetzen, daß der Erdmantel aufreißt und das gesamte Inselreich zum Verschwinden bringt, was zugleich eine Weltkatastrophe bedeuten würde.
-[[Bild:Arjuna und Krishna.jpg|thumb|'''Abb. 3:''' Arjuna und Kris- hna auf dem Weg zur Ent- scheidungsschlacht...]]
+[[Bild:Arjuna und Krishna.jpg|thumb|'''Abb. 1:''' Arjuna und Kris- hna auf dem Weg zur Ent- scheidungsschlacht...]]
 Anders als im Fall der partiellen Katastrophen von [http://de.wikipedia.org/wiki/Hiroshima Hiroshima] und [http://de.wikipedia.org/wiki/Nagasaki Nagasaki], wo die Ursache der Katastrophen auf japanischer Seite noch gewußt werden konnte, könnte im Fall der völligen Auslöschung des Inselreichs natürlich kein japanisches Wissen über die Unglücksursache mehr vorhanden sein. Wo aber könnte ein solches Wissen vorhanden sein? Allein im Herkunftsland der Waffe, in dem angenommenen Fall also in Amerika. Und das einzige, was was über den fraglichen Zusammenhang wißbar wäre, ist, daß die Waffe (auf welchen Wegen auch immer) von dort losgeschickt wurde.
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 Es folgt der Teil der Gita, der - unter der Bezeichnung "universaler Geist" - das Mannigfache darstellt, das Krishna repräsentiert.
-[[Bild:Ende eines Zeitalters.jpg|thumb|'''Abb. 4:''' ... die das Ende eines Zeitalters einläutet]]
+[[Bild:Ende eines Zeitalters.jpg|thumb|'''Abb. 2:''' ... die das Ende eines Zeitalters einläutet]]
 (X.22)
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 Arjuna nimmt den Kampf an. Das Schicksal der Welt nimmt seinen Lauf. Keine Waffe wird ausgespart. Das Feuer der Weltvernichtung folgt. -
-[[Bild:Mohenjo Daro.jpg|thumb|'''Abb. 5:''' Die "Zitadelle" von Mohenjo Daro. Wurde auch diese
+[[Bild:Mohenjo Daro.jpg|thumb|'''Abb. 3:''' Die "Zitadelle" von Mohenjo Daro. Wurde auch diese
 Indus-Metro- pole während des 'Großen Kriegs' zerstört?]]
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 ===Bildquellen===
-(3) http://www.atributetohinduism.com/War_in_Ancient_India.htm (nicht mehr online)
+(1) http://www.atributetohinduism.com/War_in_Ancient_India.htm (nicht mehr online)
-(4) http://www.atributetohinduism.com/Dwaraka.htm (nicht mehr online)
+(2) http://www.atributetohinduism.com/Dwaraka.htm (nicht mehr online)
-(5) http://de.geocities.com/anubiscly/Mohenjo.htm
+(3) http://de.geocities.com/anubiscly/Mohenjo.htm