Ivan Van Sertima - Versionsgeschichte

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[[Bild:Ivan Van Sertima.jpg|thumb|'''Abb. 1''' Ivan Van Sertima (1935-2009)]]

([[Das Team|red]]) '''Ivan Gladstone Van Sertima''' (*26. Januar 1935 - † 25. Mai 2009) war ein [http://www.academics.de/wissenschaft/ausserordentlicher_professor_36091.html Außerordentlicher Professor] für Afrikanische Studien an der [http://de.wikipedia.org/wiki/Rutgers_University Rutgers University] in den USA. <ref>Quelle: '''Anonymus''', "Ivan van Sertima", Rutgers African-American Alumni Hall of Fame Inductees (2004)</ref> Bekannt wurde der Historiker, Linguist und Anthropologe vor allem durch seine provokanten, alternativen Theorien zu [[präkolumbisch]]en afrikanischen Transatlantik-Migrationen nach [[Atlantis-Lokalisierungen, Diffusionismus und die Spuren prädiluvialer Kulturen in Amerika|Amerika]], insbesondere zum Ursprung der Olmekenkultur <ref>Anmerkung: Zu vermutlichen schwarzafrikanischen ethnokulturellen Einflüssen auf die olmekische Zivilisation siehe bei ''Atlantisforschung.de'' auch: [[Die beerdigten Olmeken-Skulpturen in Mexiko]] von [[William R. Corliss]]; sowie: [[Schwarze Zivilisationen Alt-Amerikas (Muu-Lan) und Mexikos (Xi)]], Teil II, [[Alt-afrikanische Königreiche brachten die Kulturen des Olmeken-Typs hervor]] und Teil V, [[Die Afro-Olmeken kamen aus dem Land der Mende in Westafrika]] von '''Paul A. Barton'''</ref>, die er 1976 in seinem Buch "[http://books.google.de/books?id=sCAWAQAAIAAJ&q=They+came+before+Columbus&dq=They+came+before+Columbus&hl=de&ei=5cN8TsmWNI3U4QSu97yxDg&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=1&ved=0CC0Q6AEwAA They came before Columbus: the African presence in ancient America]" vorstellte.

Während '''Van Sertimas''' Werk in der ''Black Community'' der USA sowohl bei Laien als auch bei Fachleuten auf z.T. begeisterte Zustimmung stieß, und auch in nonkonformistischen US-Forscherkreisen wohlwollende Würdigung fand <ref>Anmerkung: '''I. Van Sertima''' erhielt beispielsweise 2006 den ''Barry Fell Award'' der [http://www.midwesternepigraphic.org/index.html Midwestern Epigraphic Society]. Siehe: [http://www.midwesternepigraphic.org/symp06.html MES 2006 Research Symposium] (abgerufen: 23.09.2011)</ref>, wurde es von [[schulwissenschaft]]lichen, an den traditionellen Vorstellungen zur [[Farewell, Clovis! - Vom langsamen Sterben eines Paradigma|präkolumbischen Besiedlung Amerikas]] orientierten, [[Fachwissenschaft]]lern (Altamerikanisten, Anthropologen, Ethnologen usw.) des [http://de.wikipedia.org/wiki/Mainstream Mainstreams] zumeist ignoriert, oder sogar als "''afrozentristische Pseudohistorie''" zum Zweck der "''Beraubung nativ amerikanischer Kulturen''" <ref>Orig.: "''robbing native American cultures''"; siehe: Gabriel Haslip-Viera; Bernard Ortiz de Montellano; Warren Barbour, "[http://www.unl.edu/rhames/courses/current/vansertima.pdf Robbing Native American Cultures: Van Sertima's Afrocentricity and the Olmecs]", Current Anthropology, Vol.38 (3), June 1997 (hier als PDF-Datei, abgerufen am 23.09.2011)</ref> abgekanzelt.

'''Leben und Werk'''

Geboren wurde '''Van Sertima''' in der Ortschaft Karina Village im heutigen Staat [http://de.wikipedia.org/wiki/Guyana Guyana], Südamerika, der damals noch eine britische Kolonie war. Seine britische Staatsbürgerschaft behielt er sein ganzees Leben lang bei. Nach dem Besuch der Grundschule und einer weiterführenden Schule ("''Secondary School''") in Guyana lebte er zunächst in Großbritannien, wo er von 1959 an der [http://www.soas.ac.uk/ School of Oriental and African Studies (SOAS)] an der [http://de.wikipedia.org/wiki/Universit%C3%A4t_London Universität London] studierte, wo er 1969 auch mit Auszeichnung graduierte. Während seiner dortigen Studien lernte er [http://de.wikipedia.org/wiki/Swahili_%28Sprache%29 Kisuaheli] und [http://de.wikipedia.org/wiki/Ungarische_Sprache Ungarisch]. Von 1957 bis 1959 war er zudem auch als 'Press and Broadcasting Officer' für die Guyana Information Services tätig. Später, während der 1960er Jahre, arbeitete er in Großbritannien als Rundfunk-Journalist und erstellte wöchentliche Sendungen über die [[Iere - Das Atlantis der Kariben|Karibik]] und [[Afrika]]. 1964 heiratete '''Van Sertima''' ''Maria Nagy''; aus dieser Ehe gingen zwei Söhne hervor. Außerdem führte er in [[Afrika]] linguistische Feldforschung durch, und erstellte daraufhin 1967 ein Wörterbuch juristischer Fachbegriffe auf [http://de.wikipedia.org/wiki/Swahili_%28Sprache%29 Kisuaheli]. <ref>Quelle: "[http://blackstarnews.com/news/135/ARTICLE/5725/2009-05-30.html Van Sertima, Giant Scholar, Dies at 74]", in: [http://www.blackstarnews.com/ Black Star News], May 30, 2009 (Zugriff am 23.09.2011)</ref>

[[Bild:Van Sertima Buch-II .jpg|thumb|'''Abb. 2''' Das Frontcover der Original-Ausgabe von Ivan Van Sertimas Hauptwerk aus dem Jahr 1976]]

Im Jahr 1970 emigrierte '''Van Sertima''' in die USA, wo er seine Studien an der [http://de.wikipedia.org/wiki/Rutgers_University Rutgers University] in New Brunswick, New Jersey, fortsetzte. 1976 publizierte er als Absolvent der Universität seinen Bestseller "[http://books.google.de/books?id=sCAWAQAAIAAJ&q=They+came+before+Columbus&dq=They+came+before+Columbus&hl=de&ei=5cN8TsmWNI3U4QSu97yxDg&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=1&ved=0CC0Q6AEwAA They Came Before Columbus]". '''(Abb. 2)''' im Verlag Random House. Darin verfocht er nicht nur die Annahme schwarzafrikanischer Einflüsse auf die Entstehung und Entwicklung mesoamerikanischer Kulturen, sondern konstatierte unter anderem auch, dass die altägyptischen Könge der 25. Dynastie Nubier waren. <ref>Siehe: '''Ivan Van Sertima''', [http://books.google.com/books?id=Y7KmBTz2vUoC&pg=PA149&lpg=PA149&dq=%22here+lay+the+black+princes%22&source=bl&ots=QsgYSC3j-s&sig=SCP4GA3UhuIUdWcgObwass_E-AI&hl=en&ei=sAUQS5rfFpO4lAe7nNWaBA&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=7&ved=0CB4Q6AEwBg#v=onepage&q=%22here%20lay%20the%20black%20princes%22&f=false They Came Before Columbus, Random House, 1976, S. 125]</ref>

Nachdem '''Van Sertima''' 1977 seinen Mastergrad erlangt hatte, wurde er an der Rutgers Universität Außerordentlicher Professor für Afrikanische Studien. 1979 gründete er das [http://www.journalofafricancivilizations.com/ Journal of African Civilizations], welches er mehrere Jahrzehnte lang ganz alleine erstellte und herausgab. Zusätzlich brachte er auch eine Reihe von Jahrgangs-Kompilationen des Journals heraus, welche sich mit vielfältigen Themenbereichen afrikanischer Historie befassten. Seine Abhandlung "The Lost Sciences of Africa: An Overview" (1983) befasst sich mit Annahmen zu frühen afrikanischen Fortschritten auf Gebieten wie Metallurgie, Astronomie, Mathematik, Architektur, Ingenieurtechnik, Landwirtschaft, Navigation, Medizin und Schrifttum.

'''Van Sertima''' ging davon aus, dass höhere Bildung - sowohl in [[Afrika]] als auch anderswo - auf Eliten in Zentren der Zivilisation beschränkt war, was die damit verbundenen kulturellen und zivilisatorischen Errungenschaften höchst fragil machte, sobald (wie in [[Afrika]] geschehen) diese Zivilisationszentren zerstört wurden, was dann mit einem Verschwinden der betreffenden Kenntnisse einherging. <ref>Siehe: '''Van Sertima''', "[http://books.google.com/books?id=ea-dgkryq7AC&pg=PA7&lpg=PA7&dq=%22The+Lost+Sciences+of+Africa:+An+Overview%22&source=bl&ots=GROjwewPLU&sig=bUDpsHaDj3CN-QLdjurarksv1Rc&hl=en&ei=xgcQS8b9MYnilAfyvcGMBA&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=2&ved=0CAsQ6AEwAQ#v=onepage&q=%22The%20Lost%20Sciences%20of%20Africa%3A%20An%20Overview%22&f=false The Lost Sciences of Africa: An Overview]", Blacks in Science: Ancient and Modern, Journal of African Civilizations, Vol. 5, Issues 1-2, New Jersey: Transactions Publishers, 1983</ref>

Am 7. Juli 1987 machte '''Van Sertima''' eine Aussage vor einem US-Kongress-Komitee, um sich der offiziellen Anerkennung des 500. Jahrestages der so genannten 'Entdeckung' [[Atlantis-Lokalisierungen, Diffusionismus und die Spuren prädiluvialer Kulturen in Amerika|Amerikas]] durch Christoph Kolumbus zu widersetzen. Dort erklärte er den Kongress-Abgeordneten: "''Sie können sich wohl kaum vorstellen, wie beleidigend es für Native Americans ist, ... gesagt zu bekommen, dass sie entdeckt worden seien''". <ref>Siehe: '''Jack Sirica''', "[http://pqasb.pqarchiver.com/newsday/access/104527398.html?dids=104527398:104527398&FMT=ABS&FMTS=ABS:FT&type=current&date=Aug+04%2C+1987&author=By+Jack+Sirica.+Newsday+Washington+Bureau&pub=Newsday+%28Combined+editions%29&desc=Native+Opposition+to+a+1492+Party&pqatl=google Native Opposition to a 1492 Party]", Newsday, August 4, 1987</ref>

'''Ivan Van Sertima''' ging 2006 in den Ruhestand, und starb am 25. Mai 2009 im Alter von 74 Jahren. Er hinterließ seine zweite Ehefrau ''Jaqueline L.'' (geb. ''Patten''), die er 1984 nach seiner Scheidung von ''Maria Nagy'' geheiratet hatte, sowie zwei Töchter aus dieser zweiten Ehe.

===Bibliographie===

'''Als Autor:'''

* 1976, They Came Before Columbus, New York: Random House.

* 1999, Essay in: Malegapuru William Makgoba, Hrsg., "African Renaissance", Sandton and Cape Town, South Africa: Mafube and Tafelberg.

'''Als Herausgeber:'''

* The Journal of African Civilizations (1979—2005)

In 'The Journal of African Civilizations' (New Brunswick, New Jersey: Transaction Publishers) veröffentlichte Anthologien:

* 1983, Blacks in Science: Ancient and Modern
* 1985, [http://books.google.de/books?id=JMY1p0t_bHoC&printsec=frontcover&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false African Presence in Early Europe]
* 1986, Great African Thinkers, Cheikh Anta Diop
* 1988, Great Black Leaders: Ancient and Modern
* 1988, Black Women in Antiquity
* 1988, Cheikh Anta Diop, New Brunswick, NJ: The Journal of African Civilizations, New Brunswick, New Jersey: Transaction Publishers, 1988
* 1988, "Van Sertima before Congress: The Columbus Myth, transcript of a speech of 7 July 1987 before the US Congress Christopher Columbus Quincentenary Jubilee Commission (Committee on Post Office and Civil Service. Subcommittee on Census and Population)
* 1992, The Golden Age of the Moor
* 1993, Egypt Revisited
* 1998, Early America Revisited

'''Als Mitherausgeber:'''

* African Presence in Early Asia, New Brunswick, NJ: The Journal of African Civilizations, 1985 (Reprint 1995) - gemeinsam mit [http://en.wikipedia.org/wiki/Runoko_Rashidi Runoko Rashidi]

===Anmerkungen und Quellen===

Dieser Beitrag beruht auf dem Artikel [http://en.wikipedia.org/wiki/Ivan_van_Sertima Ivan van Sertima] bei [http://en.wikipedia.org/wiki/Main_Page Wikipedia - The Free Encyclopedia] (Stand: 23.09.2011), der für ''Atlantisforschung.de'' redaktionell bearbeitet wurde. Außerdem verwendetes Material: [http://www.midwesternepigraphic.org/index.html Midwestern Epigraphic Society], [http://www.midwesternepigraphic.org/symp06.html MES 2006 Research Symposium], unter: "Awards"

<references />

===Bild-Quellen===

(1) [http://www.midwesternepigraphic.org/index.html Midwestern Epigraphic Society], unter: [http://www.midwesternepigraphic.org/symp06.html MES 2006 Research Symposium]

(2) '''Bildarchiv ''Atlantisforschung.de'''''

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 [[Bild:Ivan Van Sertima.jpg|thumb|'''Abb. 1''' Ivan Van Sertima (1935-2009)]]
-([[Das Team|red]]) '''Ivan Gladstone Van Sertima''' (*26. Januar 1935 - † 25. Mai 2009) war ein [http://www.academics.de/wissenschaft/ausserordentlicher_professor_36091.html Außerordentlicher Professor] für Afrikanische Studien an der [http://de.wikipedia.org/wiki/Rutgers_University Rutgers University] in den USA. <ref>Quelle: '''Anonymus''', "Ivan van Sertima", Rutgers African-American Alumni Hall of Fame Inductees (2004)</ref> Bekannt wurde der Historiker, Linguist und Anthropologe vor allem durch seine provokanten,  alternativen Theorien zu [[präkolumbisch]]en afrikanischen Transatlantik-Migrationen nach [[Atlantis-Lokalisierungen, Diffusionismus und die Spuren prädiluvialer Kulturen in Amerika|Amerika]], insbesondere zum Ursprung der Olmekenkultur <ref>Anmerkung: Zu vermutlichen schwarzafrikanischen ethnokulturellen Einflüssen auf die olmekische Zivilisation siehe bei ''Atlantisforschung.de'' auch: [[Die beerdigten Olmeken-Skulpturen in Mexiko]] von [[William R. Corliss]]; sowie: [[Schwarze Zivilisationen Alt-Amerikas (Muu-Lan) und Mexikos (Xi)]], Teil II, [[Alt-afrikanische Königreiche brachten die Kulturen des Olmeken-Typs hervor]] und Teil V, [[Die Afro-Olmeken kamen aus dem Land der Mende in Westafrika]] von '''Paul A. Barton'''</ref>, die er 1976 in seinem Buch "[http://books.google.de/books?id=sCAWAQAAIAAJ&q=They+came+before+Columbus&dq=They+came+before+Columbus&hl=de&ei=5cN8TsmWNI3U4QSu97yxDg&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=1&ved=0CC0Q6AEwAA They came before Columbus: the African presence in ancient America]" vorstellte.
+([[Das Team|red]]) '''Ivan Gladstone Van Sertima''' (*26. Januar 1935 - † 25. Mai 2009) war ein [http://www.academics.de/wissenschaft/ausserordentlicher_professor_36091.html Außerordentlicher Professor] für Afrikanische Studien an der [http://de.wikipedia.org/wiki/Rutgers_University Rutgers University] in den USA. <ref>Quelle: '''Anonymus''', "Ivan van Sertima", Rutgers African-American Alumni Hall of Fame Inductees (2004)</ref> Bekannt wurde der Historiker, Linguist und Anthropologe vor allem durch seine provokanten,  alternativen Theorien zu [[präkolumbisch]]en afrikanischen Transatlantik-Migrationen nach [[Atlantis-Lokalisierungen, Diffusionismus und die Spuren prädiluvialer Kulturen in Amerika|Amerika]], insbesondere zum Ursprung der Olmekenkultur <ref>Anmerkung: Zu vermutlichen schwarzafrikanischen ethnokulturellen Einflüssen auf die olmekische Zivilisation siehe bei ''Atlantisforschung.de'' auch: [[Die beerdigten Olmeken-Skulpturen in Mexiko]] von [[William R. Corliss]]; sowie: [[Schwarze Zivilisationen Alt-Amerikas (Muu-Lan) und Mexikos (Xi)]], Teil II, [[Alt-afrikanische Königreiche brachten die Kulturen des Olmeken-Typs hervor]] und Teil V, [[Die Afro-Olmeken kamen aus dem Land der Mende in Westafrika]] von [[Paul A. Barton]]</ref>, die er 1976 in seinem Buch "[http://books.google.de/books?id=sCAWAQAAIAAJ&q=They+came+before+Columbus&dq=They+came+before+Columbus&hl=de&ei=5cN8TsmWNI3U4QSu97yxDg&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=1&ved=0CC0Q6AEwAA They came before Columbus: the African presence in ancient America]" vorstellte.
 Während '''Van Sertimas''' Werk in der ''Black Community'' der USA sowohl bei Laien als auch bei Fachleuten auf z.T. begeisterte Zustimmung stieß, und auch in nonkonformistischen US-Forscherkreisen wohlwollende Würdigung fand <ref>Anmerkung: '''I. Van Sertima''' erhielt beispielsweise 2006 den ''Barry Fell Award'' der [http://www.midwesternepigraphic.org/index.html Midwestern Epigraphic Society]. Siehe: [http://www.midwesternepigraphic.org/symp06.html MES 2006 Research Symposium] (abgerufen: 23.09.2011)</ref>, wurde es von [[schulwissenschaft]]lichen, an den traditionellen Vorstellungen zur [[Farewell, Clovis! - Vom langsamen Sterben eines Paradigma|präkolumbischen Besiedlung Amerikas]] orientierten, [[Fachwissenschaft]]lern (Altamerikanisten, Anthropologen, Ethnologen usw.) des [http://de.wikipedia.org/wiki/Mainstream Mainstreams] zumeist ignoriert, oder sogar als "''afrozentristische Pseudohistorie''" zum Zweck der "''Beraubung nativ amerikanischer Kulturen''" <ref>Orig.: "''robbing native American cultures''"; siehe: Gabriel Haslip-Viera; Bernard Ortiz de Montellano; Warren Barbour, "[http://www.unl.edu/rhames/courses/current/vansertima.pdf Robbing Native American Cultures: Van Sertima's Afrocentricity and the Olmecs]", Current Anthropology, Vol.38 (3), June 1997 (hier als PDF-Datei, abgerufen am 23.09.2011)</ref> abgekanzelt.