Johann Georg Justus Ballenstedt - Versionsgeschichte

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'''Historisches Forscher- und Autorenportrait'''

[[Bild:Ballenstedt-Cover-2.jpeg|thumb|280px|'''Abb. 2''' Das Titelblatt von ''Ballenstedts'' Werk "Die neue und jetzige Welt als Gegenstück zur Urwelt" (Teil 2) aus dem Jahr 1821 (Foto: [http://www.bsb-muenchen.de/ BSB]/[http://www.muenchener-digitalisierungszentrum.de/ MDZ])]]

([[bb]]) '''Johann Georg Justus Ballenstedt''' (* 11. August 1756 in [https://de.wikipedia.org/wiki/Sch%C3%B6ningen Schöningen], [https://de.wikipedia.org/wiki/Landkreis_Helmstedt Kreis Helmstedt]; † 19. Dezember 1840 in [https://de.wikipedia.org/wiki/Pabsdorf Pabstorf] bei [https://de.wikipedia.org/wiki/Quedlinburg Quedlinburg]) war, wie wir in der [https://de.wikisource.org/wiki/Allgemeine_Deutsche_Biographie Allgemeinen Deutschen Biographie] von 1875 erfahren, ein "''evangelischer Prediger und speculativer Geologe''". Er "''widmete sich zunächst dem Studium der Theologie, bei welchem die rationalistische Richtung seines Lehrers [https://de.wikipedia.org/wiki/Johann_Friedrich_Wilhelm_Jerusalem Joh. Friedr. Wilh. Jerusalem] von entscheidendem Einflusse war. Gleichzeitig wurde sein Geist, schon angeregt durch die bei seiner Geburtsstadt befindlichen [https://de.wikipedia.org/wiki/Saline Salinen] und Braunkohlenbergwerke, auf geologische Erforschung hingelenkt. Als Prediger zu [https://de.wikipedia.org/wiki/Pabsdorf Pabstorf] angestellt, verwendete er seine Muße ganz vorzüglich zu geologischen Studien und war besonders eifrig bemüht, die theologischen Vorstellungen von der [https://de.wikipedia.org/wiki/Sch%C3%B6pfungsgeschichte Schöpfungsgeschichte], wie sie die [https://de.wikipedia.org/wiki/1._Buch_Mose Genesis] mittheilt, in rationalistischem Sinne aufzuklären.

''Zu dieser Richtung sind seine zahlreichen Schriften verfaßt ''[...]'', unter welchen als die hervorragendsten zu nennen sind: >Die Urwelt oder Beweis von Dasein und Untergang von mehr als einer Welt<, 3 Th. Quedlinburg 1818. 3. Aufl. 1819; >Archiv für die neuesten Entdeckungen aus der Urwelt< (mit Krüger herausgegeben) 1819–1825; >Die neue und jetzige Welt als Gegenstück zur Urwelt<'' '''(Abb. 1)''''', Hannover 1820; >Die Vorwelt und die Mitwelt<, 2 Bde. Braunschweig 1824. Hierin suchte er den Beweis eines voradamischen Bestandes der Erde zu führen und erklärte die Abstammung des Menschengeschlechtes von einem Paare, das Paradies, den Sündenfall der ersten Menschen, die [[Sintflut|Sündfluth]], die [https://de.wikipedia.org/wiki/Arche_Noah Arche Noahs] für Mythen des Alterthums, welche sich mit Anwendung der Vernunft und der Erfahrungen der Wissenschaft auf natürlichem Wege erklären ließen. Er vertheidigte gegen [https://de.wikipedia.org/wiki/Georges_Cuvier Cuvier’s] und [https://de.wikipedia.org/wiki/Johann_Friedrich_Blumenbach Blumenbach’s] Ansicht das höhere Alter des Menschengeschlechtes ohne jedoch die Beweiskraft der hierfür angeführten Beispiele von aufgefundenen Menschenresten aus der Vorzeit mit kritischer Schärfe zu prüfen, wie er auch durch die mährchenhaften Erzählungen von Wassermenschen und dem Einhorn getäuscht, sich verleiten ließ, deren Existenz nachweisen zu wollen.''" <ref>Quelle: [https://de.wikisource.org/wiki/Wilhelm_von_G%C3%BCmbel Wilhelm von Gümbel], "[https://de.wikisource.org/wiki/ADB:Ballenstedt,_Johann_Georg_Justus Ballenstedt, Johann Georg Justus]", in: ''[https://de.wikipedia.org/wiki/Allgemeine_Deutsche_Biographie Allgemeine Deutsche Biographie]'', herausgegeben von der Historischen Kommission bei der Bayerischen Akademie der Wissenschaften, Band 2 (1875), S. 22 (online bei [https://de.wikisource.org/wiki/Hauptseite Wikisource])</ref>

'''J.G.J. Ballenstedt und Atlantis'''

In seiner oben bereits erwähnten Publikations-Reihe ''[https://books.google.de/books/about/Archiv_f%C3%BCr_die_neuesten_entdeckungen_au.html?id=g9AoAQAAMAAJ&redir_esc=y Archiv für die neuesten Entdeckungen aus der Urwelt]'' ging '''Ballenstedt''' 1824 in Form eines [https://de.wikipedia.org/wiki/Essay Essays] mit dem Titel "[https://books.google.de/books?id=_pgQAAAAIAAJ&pg=PA54&lpg=PA54&dq=Pausanias+Atlantis&source=bl&ots=CshVR9t3ca&sig=36BT4bB7QrzZqgbob6tJnFGvQkI&hl=de&sa=X&ved=2ahUKEwi6jZyl4b_cAhVDOhoKHZl3C9g4ChDoATAHegQIBxAB#v=onepage&q=Pausanias%20Atlantis&f=false Verschwinden der Insel Atlantis]" auch auf das [[Atlantis-Problem]] ein. Darin befasste er sich [https://de.wikipedia.org/wiki/Deskriptiv deskriptiv], aber der Annahme einer zumindest teilweisen [https://de.wiktionary.org/wiki/Historizit%C3%A4t Historizität] von [[Platon]]s [[Atlantisbericht]] deutlich positiv gegenüberstehend, vor dem Wissensstand seiner Zeit mit diesem Gegenstand.

[[Bild:Urwelt.JPG|thumb|280px|'''Abb. 2''' Das Titelblatt von Heft Nr. 1 des sechsten Bandes (1824) von ''Ballenstedts'' "Archiv für die neuesten Entdeckungen aus der Urwelt", in welcher er sein Essay "Verschwinden der Insel Atlantis" vorstellte]]

'''Johann G.J. Ballenstedt''', der die durch [[Platon]] angegebene [[Überlieferungskette des Atlantisberichts]] akzeptierte und von einem sehr weit zurückliegenden, in "''dunkle Perioden''" zurückreichenden Ursprung der Erzählung ausging, schloss daraus, dass die Weitergabe ihres Inhalts sowohl in ihrer frühen als auch in der letzten Phase mündlich erfolgte. Dies erkläre anzunehmende Verfremdungen und Übertreibungen in [[Platon]]s Version der Geschichte: "''Es ist sehr wahrscheinlich, dass durch diese mündlichen Überlieferungen, so wie durch absichtliche Verschönerung und Ausschmückung durch [[Plato]] selbst viele unzuverlässige Nebenumstände der zum Grunde liegenden wahren Geschichte zugegeben sind. Zu diesen Übertreibungen mag gehören, was von der Größe der Insel, die [[Libyen|Lybien]] und [[Asien]] zugleich an Umfang übertroffen, desgleichen von der auch über andere Länder ausgebreiteten Herrschaft derselben erzählt wird.''" <ref>Quelle: '''Johann Georg Justus Ballenstedt''', "[https://books.google.de/books?id=_pgQAAAAIAAJ&pg=PA54&lpg=PA54&dq=Pausanias+Atlantis&source=bl&ots=CshVR9t3ca&sig=36BT4bB7QrzZqgbob6tJnFGvQkI&hl=de&sa=X&ved=2ahUKEwi6jZyl4b_cAhVDOhoKHZl3C9g4ChDoATAHegQIBxAB#v=onepage&q=Pausanias%20Atlantis&f=false Verschwinden der Insel Atlantis]", in: ''[https://books.google.de/books?id=_pgQAAAAIAAJ&printsec=frontcover&hl=de&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false Archiv für die neuesten Entdeckungen aus der Urwelt]'' (Band 6, Heft 1), Quedlinburg und Leipzig, 1824, S. 55 </ref>

Für '''Ballenstedt''' lag der 'harte Kern' des [[Atlantisbericht]]s eindeutig im Bereich prähistorischer geologischer Umwälzungen im Gebiet des [[Atlantis im Atlantik|Atlantiks]]: "''Wir halten uns an die Umstände, daß eine sehr große, außerhalb der [[Säulen des Herakles|Säulen des Hercules]] in den ältesten Zeiten belegene und sehr bewohnte, Insel vorhanden gewesen und durch feurige Revolutionen, wenigstens großentheils zerstört und versunken sey.''" <ref>Quelle: ebd. S. 55-56</ref>

Eine eigene [[Atlantis]]-Theorie legte '''Ballenstedt''' in seinem [https://de.wikipedia.org/wiki/Essay Essay] von 1824 zwar nicht vor, präsentierte aber zumindest ansatzweise eine spezifische [[Atlantis-Lokalisierung|Lokalisierungs-Hypothese]]. Diesbezüglich erklärte er zurückhaltend und bescheiden: "''Dürften wir die Menge der Hypothesen über das Verschwinden der Insel [[Atlantis]] noch mit einer neuen vermehren, so würden wir die Vermuthung wagen, das einst das südliche [[Atlantis-Lokalisierungen, Diffusionismus und die Spuren prädiluvialer Kulturen in Amerika|Amerika]] durch gewaltige [[Vulkanismus|vulkanische]] Revolutionen von [[Afrika]] losgerissen und durch Gewalt des unterirdischen Feuers und des sich zwischendrängenden Meeres (ignis aquae pugnax) fortgeschleudert sey, und sich mit der Zeit in der Gegend der jetzigen Landenge [https://de.wikipedia.org/wiki/Golf_von_Dari%C3%A9n Darien], mit dem nördlichen [[Atlantis-Lokalisierungen, Diffusionismus und die Spuren prädiluvialer Kulturen in Amerika|Amerika]] von diesem angezogen vereinigt habe.''" <ref>Quelle: ebd., S. 57</ref>

Gewissermaßen einschränkend fügte er jedoch an: "''Freilich von der Gewalt der einen ganzen Welttheil versetzenden Naturkräfte haben wir gar keinen Begriff, daher sie uns unglaublich erscheint. Daß aber wenigstens im Kleinen (und was ist für die Natur zu groß?) dergleichen Wegschleuderungen Statt gefunden haben, lässt sich geschichtlich nachweisen. Die Gestalt der Küsten beider Länder hat diese, vielleicht zu gewagt scheinende Vermuthung, bloß veranlaßt; welche aber, durch die Verwandtschaft der Thiere und anderer Naturprodukte beider Länder, so wie durch die aufgefundenen Denkmäler alter Kunst einige Wahrscheinlichkeit.''" <ref>Quelle: ebd., S. 57-58</ref>

Dazu steht keineswegs im Widerspruch, dass '''Ballenstedt''' abschließend die gängige Erklärung zur Gleichsetzung von [[Atlantis]] mit [[Atlantis-Lokalisierungen, Diffusionismus und die Spuren prädiluvialer Kulturen in Amerika|Amerika]] bzw. [[Das prähistorische Südamerika und seine Geheimnisse|Südamerika]] verwarf, wozu er erklärte: "''Dass übrigens die verschwundene Insel [[Atlantis]] für das jetzige südliche [[Atlantis-Lokalisierungen, Diffusionismus und die Spuren prädiluvialer Kulturen in Amerika|Amerika]] anzunehmen sey, zu welchem vormals einzelne über das Meer verschlagene Schiffe gelangt, und Kunde von dort wieder zurückgebracht hätten, ist schon durch [https://de.wikipedia.org/wiki/Johann_Esaias_Silberschlag Silberschlag] (Geogonie 2 Th. S. 203.) für sehr unwahrscheinlich erklärt worden.''" <ref>Quelle: ebd., S. 58</ref>

'''Siehe auch:'''

* '''Johann Georg Justus Ballenstedt''', "[[Das Verschwinden der Insel Atlantis]]" (in Vorbereitung)

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=== Anmerkungen und Quellen ===

'''Fußnoten:'''
<references />

'''Bild-Quellen:'''

:1) [http://www.bsb-muenchen.de/ Bayerische Staatsbibliothek digital (BSB)] / [http://www.muenchener-digitalisierungszentrum.de/ Münchener Digitalisierungs-Zentrum (DGZ)] (Digitale Sammlungen), unter: [http://reader.digitale-sammlungen.de/de/fs1/object/display/bsb10706852_00005.html Die neue oder die jetzige Welt: ein Gegenstück zur Urwelt]

:2) [https://books.google.de/books?hl=de Google Books], unter: [https://books.google.de/books?id=_pgQAAAAIAAJ&printsec=frontcover&hl=de&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false Archiv für die neuesten Entdeckungen aus der Urwelt, Band 6] (Bild-Bearbeitung durch ''Atlantisforschung.de'')

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 Eine eigene [[Atlantis]]-Theorie legte '''Ballenstedt''' in seinem [https://de.wikipedia.org/wiki/Essay Essay] von 1824 zwar nicht vor, präsentierte aber zumindest ansatzweise eine spezifische [[Atlantis-Lokalisierung|Lokalisierungs-Hypothese]]. Diesbezüglich erklärte er zurückhaltend und bescheiden: "''Dürften wir die Menge der Hypothesen über das Verschwinden der Insel [[Atlantis]] noch mit einer neuen vermehren, so würden wir die Vermuthung wagen, daß einst das südliche [[Atlantis-Lokalisierungen, Diffusionismus und die Spuren prädiluvialer Kulturen in Amerika|Amerika]] durch gewaltige [[Vulkanismus|vulkanische]] Revolutionen von [[Afrika]] losgerissen und durch Gewalt des unterirdischen Feuers und des sich zwischendrängenden Meeres (ignis aquae pugnax) fortgeschleudert sey, und sich mit der Zeit in der Gegend der jetzigen Landenge  [https://de.wikipedia.org/wiki/Golf_von_Dari%C3%A9n Darien], mit dem nördlichen [[Atlantis-Lokalisierungen, Diffusionismus und die Spuren prädiluvialer Kulturen in Amerika|Amerika]] von diesem angezogen vereinigt habe.''" <ref>Quelle: ebd., S. 57</ref>
-Gewissermaßen einschränkend fügte er jedoch an: "''Freilich von der Gewalt der einen ganzen Welttheil versetzenden Naturkräfte haben wir gar keinen Begriff, daher sie uns unglaublich erscheint. Daß aber wenigstens im Kleinen (und was ist für die Natur zu groß?) dergleichen Wegschleuderungen Statt gefunden haben, lässt sich geschichtlich nachweisen. Die Gestalt der Küsten beider Länder hat diese, vielleicht zu gewagt scheinende Vermuthung, bloß veranlaßt; welche aber, durch die Verwandtschaft der Thiere und anderer Naturprodukte beider Länder, so wie durch die aufgefundenen Denkmäler alter Kunst einige Wahrscheinlichkeit.''" <ref>Quelle: ebd., S. 57-58</ref>
+Gewissermaßen einschränkend fügte er jedoch an: "''Freilich von der Gewalt der einen ganzen Welttheil versetzenden Naturkräfte haben wir gar keinen Begriff, daher sie uns unglaublich erscheint. Daß aber wenigstens im Kleinen (und was ist für die Natur zu groß?) dergleichen Wegschleuderungen Statt gefunden haben, lässt sich geschichtlich nachweisen. Die Gestalt der Küsten beider Länder hat diese, vielleicht zu gewagt scheinende Vermuthung, bloß veranlaßt; welche aber, durch die Verwandtschaft der Thiere und anderer Naturprodukte beider Länder, so wie durch die aufgefundenen Denkmäler alter Kunst einige Wahrscheinlichkeit erhält.''" <ref>Quelle: ebd., S. 57-58</ref>
 Dazu steht keineswegs im Widerspruch, dass '''Ballenstedt''' abschließend die gängige Erklärung zur Gleichsetzung von [[Atlantis]] mit [[Atlantis-Lokalisierungen, Diffusionismus und die Spuren prädiluvialer Kulturen in Amerika|Amerika]] bzw. [[Das prähistorische Südamerika und seine Geheimnisse|Südamerika]] verwarf, wozu er erklärte: "''Dass übrigens die verschwundene Insel [[Atlantis]] für das jetzige südliche [[Atlantis-Lokalisierungen, Diffusionismus und die Spuren prädiluvialer Kulturen in Amerika|Amerika]] anzunehmen sey, zu welchem vormals einzelne über das Meer verschlagene Schiffe gelangt, und Kunde von dort wieder zurückgebracht hätten, ist schon durch [https://de.wikipedia.org/wiki/Johann_Esaias_Silberschlag Silberschlag] (Geogonie 2 Th. S. 203.) für sehr unwahrscheinlich erklärt worden.''" <ref>Quelle: ebd., S. 58</ref>

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 ([[bb]]) '''Johann Georg Justus Ballenstedt''' (* 11. August 1756 in [https://de.wikipedia.org/wiki/Sch%C3%B6ningen Schöningen], [https://de.wikipedia.org/wiki/Landkreis_Helmstedt Kreis Helmstedt]; † 19. Dezember 1840 in [https://de.wikipedia.org/wiki/Pabsdorf Pabstorf] bei [https://de.wikipedia.org/wiki/Quedlinburg Quedlinburg]) war, wie wir in der [https://de.wikisource.org/wiki/Allgemeine_Deutsche_Biographie Allgemeinen Deutschen Biographie] von 1875 erfahren, ein "''evangelischer Prediger und speculativer Geologe''". Er "''widmete sich zunächst dem Studium der Theologie, bei welchem die rationalistische Richtung seines Lehrers [https://de.wikipedia.org/wiki/Johann_Friedrich_Wilhelm_Jerusalem Joh. Friedr. Wilh. Jerusalem] von entscheidendem Einflusse war. Gleichzeitig wurde sein Geist, schon angeregt durch die bei seiner Geburtsstadt befindlichen [https://de.wikipedia.org/wiki/Saline Salinen] und Braunkohlenbergwerke, auf geologische Erforschung hingelenkt. Als Prediger zu [https://de.wikipedia.org/wiki/Pabsdorf Pabstorf] angestellt, verwendete er seine Muße ganz vorzüglich zu geologischen Studien und war besonders eifrig bemüht, die theologischen Vorstellungen von der [https://de.wikipedia.org/wiki/Sch%C3%B6pfungsgeschichte Schöpfungsgeschichte], wie sie die [https://de.wikipedia.org/wiki/1._Buch_Mose Genesis] mittheilt, in rationalistischem Sinne aufzuklären.
-''Zu dieser Richtung sind seine zahlreichen Schriften verfaßt ''[...]'', unter welchen als die hervorragendsten zu nennen sind: >Die Urwelt oder Beweis von Dasein und Untergang von mehr als einer Welt<, 3 Th. Quedlinburg 1818. 3. Aufl. 1819; >Archiv für die neuesten Entdeckungen aus der Urwelt< (mit Krüger herausgegeben) 1819–1825; >Die neue und jetzige Welt als Gegenstück zur Urwelt<'' '''(Abb. 1)''''', Hannover 1820; >Die Vorwelt und die Mitwelt<, 2 Bde. Braunschweig 1824. Hierin suchte er den Beweis eines voradamischen Bestandes der Erde zu führen und erklärte die Abstammung des Menschengeschlechtes von einem Paare, das Paradies, den Sündenfall der ersten Menschen, die [[Sintflut|Sündfluth]], die [https://de.wikipedia.org/wiki/Arche_Noah Arche Noahs] für Mythen des Alterthums, welche sich mit Anwendung der Vernunft und der Erfahrungen der Wissenschaft auf natürlichem Wege erklären ließen. Er vertheidigte gegen [https://de.wikipedia.org/wiki/Georges_Cuvier Cuvier’s] und [https://de.wikipedia.org/wiki/Johann_Friedrich_Blumenbach Blumenbach’s] Ansicht das höhere Alter des Menschengeschlechtes ohne jedoch die Beweiskraft der hierfür angeführten Beispiele von aufgefundenen Menschenresten aus der Vorzeit mit kritischer Schärfe zu prüfen, wie er auch durch die mährchenhaften Erzählungen von Wassermenschen und dem Einhorn getäuscht, sich verleiten ließ, deren Existenz nachweisen zu wollen.''" <ref>Quelle: [https://de.wikisource.org/wiki/Wilhelm_von_G%C3%BCmbel Wilhelm von Gümbel], "[https://de.wikisource.org/wiki/ADB:Ballenstedt,_Johann_Georg_Justus Ballenstedt, Johann Georg Justus]", in: ''[https://de.wikipedia.org/wiki/Allgemeine_Deutsche_Biographie Allgemeine Deutsche Biographie]'', herausgegeben von der Historischen Kommission bei der Bayerischen Akademie der Wissenschaften, Band 2 (1875), S. 22 (online bei [https://de.wikisource.org/wiki/Hauptseite Wikisource])</ref>
+''Zu dieser Richtung sind seine zahlreichen Schriften verfaßt ''[...]'', unter welchen als die hervorragendsten zu nennen sind: >Die Urwelt oder Beweis von Dasein und Untergang von mehr als einer Welt<, 3 Th. Quedlinburg 1818. 3. Aufl. 1819; >Archiv für die neuesten Entdeckungen aus der Urwelt< (mit [https://de.wikipedia.org/wiki/Johann_Friedrich_Kr%C3%BCger Krüger] herausgegeben) 1819–1825; >Die neue und jetzige Welt als Gegenstück zur Urwelt<, Hannover 1820 '' '''(Abb. 1)'''''; >Die Vorwelt und die Mitwelt<, 2 Bde. Braunschweig 1824. Hierin suchte er den Beweis eines voradamischen Bestandes der Erde zu führen und erklärte die Abstammung des Menschengeschlechtes von einem Paare, das Paradies, den Sündenfall der ersten Menschen, die [[Sintflut|Sündfluth]], die [https://de.wikipedia.org/wiki/Arche_Noah Arche Noahs] für Mythen des Alterthums, welche sich mit Anwendung der Vernunft und der Erfahrungen der Wissenschaft auf natürlichem Wege erklären ließen. Er vertheidigte gegen [https://de.wikipedia.org/wiki/Georges_Cuvier Cuvier’s] und [https://de.wikipedia.org/wiki/Johann_Friedrich_Blumenbach Blumenbach’s] Ansicht das höhere Alter des Menschengeschlechtes ohne jedoch die Beweiskraft der hierfür angeführten Beispiele von aufgefundenen Menschenresten aus der Vorzeit mit kritischer Schärfe zu prüfen, wie er auch durch die mährchenhaften Erzählungen von Wassermenschen und dem Einhorn getäuscht, sich verleiten ließ, deren Existenz nachweisen zu wollen.''" <ref>Quelle: [https://de.wikisource.org/wiki/Wilhelm_von_G%C3%BCmbel Wilhelm von Gümbel], "[https://de.wikisource.org/wiki/ADB:Ballenstedt,_Johann_Georg_Justus Ballenstedt, Johann Georg Justus]", in: ''[https://de.wikipedia.org/wiki/Allgemeine_Deutsche_Biographie Allgemeine Deutsche Biographie]'', herausgegeben von der Historischen Kommission bei der Bayerischen Akademie der Wissenschaften, Band 2 (1875), S. 22 (online bei [https://de.wikisource.org/wiki/Hauptseite Wikisource])</ref>
 '''J.G.J. Ballenstedt und Atlantis'''
-In seiner oben bereits erwähnten Publikations-Reihe ''[https://books.google.de/books/about/Archiv_f%C3%BCr_die_neuesten_entdeckungen_au.html?id=g9AoAQAAMAAJ&redir_esc=y Archiv für die neuesten Entdeckungen aus der Urwelt]'' ging '''Ballenstedt''' 1824 in Form eines [https://de.wikipedia.org/wiki/Essay Essays] mit dem Titel "[https://books.google.de/books?id=_pgQAAAAIAAJ&pg=PA54&lpg=PA54&dq=Pausanias+Atlantis&source=bl&ots=CshVR9t3ca&sig=36BT4bB7QrzZqgbob6tJnFGvQkI&hl=de&sa=X&ved=2ahUKEwi6jZyl4b_cAhVDOhoKHZl3C9g4ChDoATAHegQIBxAB#v=onepage&q=Pausanias%20Atlantis&f=false Verschwinden der Insel Atlantis]" auch auf das [[Atlantis-Problem]] ein. Darin befasste er sich [https://de.wikipedia.org/wiki/Deskriptiv deskriptiv], aber der Annahme einer zumindest teilweisen [https://de.wiktionary.org/wiki/Historizit%C3%A4t Historizität] von [[Platon]]s [[Atlantisbericht]] deutlich positiv gegenüberstehend, vor dem Wissensstand seiner Zeit mit diesem Gegenstand.
+In seiner oben bereits erwähnten Publikations-Reihe ''[https://books.google.de/books/about/Archiv_f%C3%BCr_die_neuesten_entdeckungen_au.html?id=g9AoAQAAMAAJ&redir_esc=y Archiv für die neuesten Entdeckungen aus der Urwelt]'' '''(Abb. 2)''' ging '''Ballenstedt''' 1824 in Form eines [https://de.wikipedia.org/wiki/Essay Essays] mit dem Titel "[https://books.google.de/books?id=_pgQAAAAIAAJ&pg=PA54&lpg=PA54&dq=Pausanias+Atlantis&source=bl&ots=CshVR9t3ca&sig=36BT4bB7QrzZqgbob6tJnFGvQkI&hl=de&sa=X&ved=2ahUKEwi6jZyl4b_cAhVDOhoKHZl3C9g4ChDoATAHegQIBxAB#v=onepage&q=Pausanias%20Atlantis&f=false Verschwinden der Insel Atlantis]" auch auf das [[Atlantis-Problem]] ein. Darin befasste er sich [https://de.wikipedia.org/wiki/Deskriptiv deskriptiv], aber der Annahme einer zumindest teilweisen [https://de.wiktionary.org/wiki/Historizit%C3%A4t Historizität] von [[Platon]]s [[Atlantisbericht]] deutlich positiv gegenüberstehend, vor dem Wissensstand seiner Zeit mit diesem Gegenstand.
 [[Bild:Urwelt.JPG|thumb|280px|'''Abb. 2''' Das Titelblatt von Heft Nr. 1 des sechsten Bandes (1824) von ''Ballenstedts'' "Archiv für die neuesten Entdeckungen aus der Urwelt", in welcher er sein Essay "Verschwinden der Insel Atlantis" vorstellte]]

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 Für '''Ballenstedt''' lag der 'harte Kern' des [[Atlantisbericht]]s eindeutig im Bereich prähistorischer geologischer Umwälzungen im Gebiet des [[Atlantis im Atlantik|Atlantiks]]: "''Wir halten uns an die Umstände, daß eine sehr große, außerhalb der [[Säulen des Herakles|Säulen des Hercules]] in den ältesten Zeiten belegene und sehr bewohnte, Insel vorhanden gewesen und durch feurige Revolutionen, wenigstens großentheils zerstört und versunken sey.''" <ref>Quelle: ebd. S. 55-56</ref>
-Eine eigene [[Atlantis]]-Theorie legte '''Ballenstedt''' in seinem [https://de.wikipedia.org/wiki/Essay Essay] von 1824 zwar nicht vor, präsentierte aber zumindest ansatzweise eine spezifische [[Atlantis-Lokalisierung|Lokalisierungs-Hypothese]]. Diesbezüglich erklärte er zurückhaltend und bescheiden: "''Dürften wir die Menge der Hypothesen über das Verschwinden der Insel [[Atlantis]] noch mit einer neuen vermehren, so würden wir die Vermuthung wagen, das einst das südliche [[Atlantis-Lokalisierungen, Diffusionismus und die Spuren prädiluvialer Kulturen in Amerika|Amerika]] durch gewaltige [[Vulkanismus|vulkanische]] Revolutionen von [[Afrika]] losgerissen und durch Gewalt des unterirdischen Feuers und des sich zwischendrängenden Meeres (ignis aquae pugnax) fortgeschleudert sey, und sich mit der Zeit in der Gegend der jetzigen Landenge  [https://de.wikipedia.org/wiki/Golf_von_Dari%C3%A9n Darien], mit dem nördlichen [[Atlantis-Lokalisierungen, Diffusionismus und die Spuren prädiluvialer Kulturen in Amerika|Amerika]] von diesem angezogen vereinigt habe.''" <ref>Quelle: ebd., S. 57</ref>
+Eine eigene [[Atlantis]]-Theorie legte '''Ballenstedt''' in seinem [https://de.wikipedia.org/wiki/Essay Essay] von 1824 zwar nicht vor, präsentierte aber zumindest ansatzweise eine spezifische [[Atlantis-Lokalisierung|Lokalisierungs-Hypothese]]. Diesbezüglich erklärte er zurückhaltend und bescheiden: "''Dürften wir die Menge der Hypothesen über das Verschwinden der Insel [[Atlantis]] noch mit einer neuen vermehren, so würden wir die Vermuthung wagen, daß einst das südliche [[Atlantis-Lokalisierungen, Diffusionismus und die Spuren prädiluvialer Kulturen in Amerika|Amerika]] durch gewaltige [[Vulkanismus|vulkanische]] Revolutionen von [[Afrika]] losgerissen und durch Gewalt des unterirdischen Feuers und des sich zwischendrängenden Meeres (ignis aquae pugnax) fortgeschleudert sey, und sich mit der Zeit in der Gegend der jetzigen Landenge  [https://de.wikipedia.org/wiki/Golf_von_Dari%C3%A9n Darien], mit dem nördlichen [[Atlantis-Lokalisierungen, Diffusionismus und die Spuren prädiluvialer Kulturen in Amerika|Amerika]] von diesem angezogen vereinigt habe.''" <ref>Quelle: ebd., S. 57</ref>
 Gewissermaßen einschränkend fügte er jedoch an: "''Freilich von der Gewalt der einen ganzen Welttheil versetzenden Naturkräfte haben wir gar keinen Begriff, daher sie uns unglaublich erscheint. Daß aber wenigstens im Kleinen (und was ist für die Natur zu groß?) dergleichen Wegschleuderungen Statt gefunden haben, lässt sich geschichtlich nachweisen. Die Gestalt der Küsten beider Länder hat diese, vielleicht zu gewagt scheinende Vermuthung, bloß veranlaßt; welche aber, durch die Verwandtschaft der Thiere und anderer Naturprodukte beider Länder, so wie durch die aufgefundenen Denkmäler alter Kunst einige Wahrscheinlichkeit.''" <ref>Quelle: ebd., S. 57-58</ref>