Johann Jakob Bachofen - Versionsgeschichte

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'''Historisches Forscherportrait'''

[[Bild:Johann Jacob Bachofen.jpg|thumb|220px|'''Abb. 1''' Johann Jakob Bachofen (1815-1887)]]

([[Das Team|red]]) '''Johann Jakob Bachofen (Abb. 1)''' (* 22. Dezember 1815 in [https://de.wikipedia.org/wiki/Basel Basel]; † 25. November 1887 ebenda) war ein Schweizer Rechtshistoriker, Altertumsforscher, Mythologe und Anthropologe, der mit seinem ''anno'' 1861 erschienenen Werk "[https://books.google.de/books?id=5NYFAAAAQAAJ Das Mutterrecht]" <ref>Siehe: '''Johann Jakob Bachofen''', "[https://archive.org/details/Bachofen-Johann-Mutterrecht Das Mutterrecht - Eine Untersuchung über die Gynaikokratie der alten Welt nach ihrer religiosen und rechtlichen Natur]", Stuttgart (Krais & Hoffmann), 1861"</ref> '''(Abb. 2)''' zum Pionier moderner [http://www.hagia.de/matriarchat/matriarchatsforschung.html Matriarchatsforschung] wurde.

In besagtem Buch "''vertrat Bachofen die These, dass die moderne Gesellschaft sich in drei Stufen entwickelt habe. Danach gab es in der ursprünglichen Form der Gesellschaft, dem >Hetärismus< keinerlei Gesetze oder Heirat, sie gründete völlig in der natürlichen Produktivität der Frauen. Darauf folgte eine vom Mutterrecht bestimmte Gesellschaftsform, die Bachofen in Anlehnung an altgriechische Texte [https://de.wikipedia.org/wiki/Gynaikokratie Gynaikokratie] nannte, und die heute als [https://de.wikipedia.org/wiki/Matriarchat Matriarchat] bezeichnet wird. In dieser Gesellschaftsform war nach Bachofen die Mutter das Oberhaupt der Familie, da die Abstammung über die Mutter ermittelt wurde ([https://de.wikipedia.org/wiki/Matrilinearit%C3%A4t Matrilinearität]), demzufolge sei die Mutter als lebensspendende Göttin verehrt worden. Das [https://de.wikipedia.org/wiki/Matriarchat Matriarchat] sei dann durch die Männer entmachtet worden, die an seiner Stelle das [https://de.wikipedia.org/wiki/Patriarchat_(Soziologie) Patriarchat] etablierten.''" <ref>Quelle: [https://de.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Hauptseite Wikipedia - Die freie Enzyklopädie], unter: "[https://de.wikipedia.org/wiki/Johann_Jakob_Bachofen Johann Jakob Bachofen]", Abschnitt 2.1 ("[https://de.wikipedia.org/wiki/Johann_Jakob_Bachofen#Das_Mutterrecht Das Mutterrecht]"); abgerufen: 12. November 2016</ref>

[[Thorwald C. Franke]] verweist darauf, dass '''Bachofen''' in Das Mutterrecht "''am Rande auch [[Platon]]s [[Atlantisbericht|Atlantiserzählung]] mit der Schilderung vom Untergang von [[Ur-Athen]] im [[Kritias]] 112 als einer historischen Überlieferung vom Untergang der [https://de.wikipedia.org/wiki/Pelasger pelasgischen] Kultur''" erwähnte, "''der er >bauliche Anlagen einer unerreichten Technik< zuschreibt.''" <ref>Quelle: [[Thorwald C. Franke]], "[http://www.atlantis-scout.de/atlantis-geschichte-hypothesen.htm Kritische Geschichte der Meinungen und Hypothesen zu Platons Atlantis]", Norderstedt (BoD), 2016, S. 362 - ISBN 978-3-7412-5403-1</ref> Hierzu liefert er folgendes Zitat:

[[Bild:Bachofen Das Mutterrecht Titelblatt.jpg|thumb|220px|'''Abb. 2''' Das Titelblatt von J. J. Bachofens bekanntstem Werk ''Das Mutterrecht'' aus dem Jahr 1861]]

"''Die [https://de.wikipedia.org/wiki/Pelasger pelasgische] Kulturstufe mit ihrer auf die Mutterseite verlegten Unsterblichkeit zeichnet sich in der Tat durch nichts so sehr aus, als durch das, was hier bezeichnend 'praktike arete' [praktische Tugend] genannt wird. Der Bebauung wasserreicher Ebenen (...) hingegeben wird der 'ergatines pelasgos' [der werkende Pelasger] (...) vorzugsweise zum 'egcheirogastor' [der von einer Hände Arbeit lebt] (...); bauliche Anlagen einer unerreichten Technik bewahren bis heute das Zeichen jener Phallusreligion''... ... ... ...

''...ist das silberne Menschengeschlecht der [https://de.wikipedia.org/wiki/Pelasger Pelasger] jenem Verfall, dem eine dem physischen Dasein hingegebene Existenz nie entrinnt, in besonderem Grade ausgesetzt. In [[Hesiod]]s Worten wird gerade diese materielle Versunkenheit als der Grund des Untergangs eines Geschlechts, auf welches die späteren Menschen als auf eine unwiederbringlich verlorene Zeit des Glücks und Gedeihens zurückblickten, hervorgehoben. (...) Verzärtelt und unmündigen Geistes in erwachsenem Leibe, 'mega nepios' [großes Kind], erscheint neben der Mutter der Sohn. Auch hierin liegt ein wirkliches Erlebnis des Menschengeschlechts, das in ähnlichen, von [https://de.wikipedia.org/wiki/Proklos Proclus] hervorgehobenen Erscheinungen asiatischen Verfalls eine beachtenswerte Parallele findet, und dehn ruhmlosen, durch Frevel gegen Gott und Menschen ([[Plato]]s Schilderung der [[Atlantis]] im [[Kritias]] [1]12) beschleunigten Untergang der pelasgischen Stämme, zumal in ihren reichsten und üppigsten Wohnsitzen, vorzugsweise verschuldet zu haben scheint.''" <ref>Quelle: '''Johann Jakob Bachofen''', op. cit., S. 365; nach: [[Thorwald C. Franke]] (2016), S. 362-363</ref>

Zudem weist [[Thorwald C. Franke|Franke]] darauf hin, dass auch "''die Kulthandlung der Könige von [[Atlantis]]'' [...] ''von Bachofen offenbar als historisch angesehen''" wurde, "''denn er ordnete sie als einen Beleg für seine Thesen ein''" <ref>Quelle: [[Thorwald C. Franke]], ''op. cit.'', S. 363</ref>. Dazu zitiert er ihn folgendermaßen: "''Die [[Atlantiner|Atlantinen]], deren [https://de.wikipedia.org/wiki/Poseidon poseidonisch]-[https://de.wikipedia.org/wiki/Chthonismus chthonischen] Kult [[Plato]] hervorhebt (...), kleiden sich schwarz, ..., setzen sich auf die Erde nieder, richten des Nachts, und zwar so, dass auch hier Stimmengleichheit losspricht (...), und verkünden das Urteil beim Erscheinen des Frühlichts, ...''" <ref>Siehe: '''Johann Jakob Bachofen''', ''op. cit''., S. 370</ref>

Abschließend bemerkt [[Thorwald C. Franke|Franke]]: "''Einen konkreten Ort für [[Atlantis]] nennt Bachofen nicht, so dass er [[Platon]]s Lokalisierung im [[Atlantis im Atlantik|Atlantik]] unwidersprochen lässt. Eine Aussage zu [[Kleito]] als Stammmutter der [[Atlanter]] liegt bei Bachofen - anders als manche behaupten - nicht vor.''" <ref>Quelle: [[Thorwald C. Franke]], ''op. cit.'', S. 363</ref>

=== Anmerkungen und Quellen ===

'''Fußnoten:'''
<references />

'''Bild-Quellen:'''

:1) [https://commons.wikimedia.org/wiki/User:Tabularius Tabularius] bei [https://commons.wikimedia.org/wiki/Hauptseite Wikimedia Commons], unter: [https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Johann_Jacob_Bachofen.jpg File:Johann Jacob Bachofen.jpg]

:2) Bild-Archiv '''''Atlantisforschung.de'''''

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	Abschließend bemerkt [[Thorwald C. Franke\|Franke]]: "''Einen konkreten Ort für [[Atlantis]] nennt Bachofen nicht, so dass er [[Platon]]s Lokalisierung im [[Atlantis im Atlantik\|Atlantik]] unwidersprochen lässt. Eine Aussage zu [[Kleito]] als Stammmutter der [[Atlanter]] liegt bei Bachofen - anders als manche behaupten - nicht vor.''" <ref>Quelle: [[Thorwald C. Franke]], ''op. cit.'', S. 363</ref>		Abschließend bemerkt [[Thorwald C. Franke\|Franke]]: "''Einen konkreten Ort für [[Atlantis]] nennt Bachofen nicht, so dass er [[Platon]]s Lokalisierung im [[Atlantis im Atlantik\|Atlantik]] unwidersprochen lässt. Eine Aussage zu [[Kleito]] als Stammmutter der [[Atlanter]] liegt bei Bachofen - anders als manche behaupten - nicht vor.''" <ref>Quelle: [[Thorwald C. Franke]], ''op. cit.'', S. 363</ref>
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 In besagtem Buch "''vertrat Bachofen die These, dass die moderne Gesellschaft sich in drei Stufen entwickelt habe. Danach gab es in der ursprünglichen Form der Gesellschaft, dem >Hetärismus< keinerlei Gesetze oder Heirat, sie gründete völlig in der natürlichen Produktivität der Frauen. Darauf folgte eine vom Mutterrecht bestimmte Gesellschaftsform, die Bachofen in Anlehnung an altgriechische Texte [https://de.wikipedia.org/wiki/Gynaikokratie Gynaikokratie] nannte, und die heute als [https://de.wikipedia.org/wiki/Matriarchat Matriarchat] bezeichnet wird. In dieser Gesellschaftsform war nach Bachofen die Mutter das Oberhaupt der Familie, da die Abstammung über die Mutter ermittelt wurde ([https://de.wikipedia.org/wiki/Matrilinearit%C3%A4t Matrilinearität]), demzufolge sei die Mutter als lebensspendende Göttin verehrt worden. Das [https://de.wikipedia.org/wiki/Matriarchat Matriarchat] sei dann durch die Männer entmachtet worden, die an seiner Stelle das [https://de.wikipedia.org/wiki/Patriarchat_(Soziologie) Patriarchat] etablierten.''" <ref>Quelle: [https://de.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Hauptseite Wikipedia - Die freie Enzyklopädie], unter: "[https://de.wikipedia.org/wiki/Johann_Jakob_Bachofen Johann Jakob Bachofen]", Abschnitt 2.1 ("[https://de.wikipedia.org/wiki/Johann_Jakob_Bachofen#Das_Mutterrecht Das Mutterrecht]"); abgerufen: 12. November 2016</ref>
-[[Thorwald C. Franke]] verweist darauf, dass '''Bachofen''' in Das Mutterrecht "''am Rande auch [[Platon]]s [[Atlantisbericht|Atlantiserzählung]] mit der Schilderung vom Untergang von [[Ur-Athen]] im [[Kritias]] 112 als einer historischen Überlieferung vom Untergang der [https://de.wikipedia.org/wiki/Pelasger pelasgischen] Kultur''" erwähnte, "''der er >bauliche Anlagen einer unerreichten Technik< zuschreibt.''" <ref>Quelle: [[Thorwald C. Franke]], "[http://www.atlantis-scout.de/atlantis-geschichte-hypothesen.htm Kritische Geschichte der Meinungen und Hypothesen zu Platons Atlantis]", Norderstedt (BoD), 2016, S. 362 - ISBN 978-3-7412-5403-1</ref> Hierzu liefert er folgendes Zitat:
+[[Thorwald C. Franke]] verweist darauf, dass '''Bachofen''' in Das Mutterrecht "''am Rande auch [[Platon]]s [[Atlantisbericht|Atlantiserzählung]] mit der Schilderung vom Untergang von [[Ur-Athen]] im [[Kritias]] 112 als einer historischen Überlieferung vom Untergang der [https://de.wikipedia.org/wiki/Pelasger pelasgischen] Kultur''" erwähnte, "''der er >bauliche Anlagen einer unerreichten Technik< zuschreibt.''" <ref>Quelle: [[Thorwald C. Franke]], "[http://www.atlantis-scout.de/atlantis-geschichte-hypothesen.htm Kritische Geschichte der Meinungen und Hypothesen zu Platons Atlantis]", Norderstedt (BoD), 2016, S. 362 - ISBN 978-3-7412-5403-1</ref> Hierzu liefert [[Thorwald C. Franke|Franke]] folgendes Zitat:
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 "''Die [https://de.wikipedia.org/wiki/Pelasger pelasgische] Kulturstufe mit ihrer auf die Mutterseite verlegten Unsterblichkeit zeichnet sich in der Tat durch nichts so sehr aus, als durch das, was hier bezeichnend 'praktike arete' [praktische Tugend] genannt wird. Der Bebauung wasserreicher Ebenen (...) hingegeben wird der 'ergatines pelasgos' [der werkende Pelasger] (...) vorzugsweise zum 'egcheirogastor' [der von einer Hände Arbeit lebt] (...); bauliche Anlagen einer unerreichten Technik bewahren bis heute das Zeichen jener Phallusreligion''... ... ... ...
-''...ist das silberne Menschengeschlecht der [https://de.wikipedia.org/wiki/Pelasger Pelasger] jenem Verfall, dem eine dem physischen Dasein hingegebene Existenz nie entrinnt, in besonderem Grade ausgesetzt. In [[Hesiod]]s Worten wird gerade diese materielle Versunkenheit als der Grund des Untergangs eines Geschlechts, auf welches die späteren Menschen als auf eine unwiederbringlich verlorene Zeit des Glücks und Gedeihens zurückblickten, hervorgehoben. (...) Verzärtelt und unmündigen Geistes in erwachsenem Leibe, 'mega nepios' [großes Kind], erscheint neben der Mutter der Sohn. Auch hierin liegt ein wirkliches Erlebnis des Menschengeschlechts, das in ähnlichen, von [https://de.wikipedia.org/wiki/Proklos Proclus] hervorgehobenen Erscheinungen asiatischen Verfalls eine beachtenswerte Parallele findet, und dehn ruhmlosen, durch Frevel gegen Gott und Menschen ([[Plato]]s Schilderung der [[Atlantis]] im [[Kritias]] [1]12) beschleunigten Untergang der pelasgischen Stämme, zumal in ihren reichsten und üppigsten Wohnsitzen, vorzugsweise verschuldet zu haben scheint.''" <ref>Quelle: '''Johann Jakob Bachofen''', op. cit., S. 365; nach: [[Thorwald C. Franke]] (2016), S. 362-363</ref>
+''...ist das silberne Menschengeschlecht der [https://de.wikipedia.org/wiki/Pelasger Pelasger] jenem Verfall, dem eine dem physischen Dasein hingegebene Existenz nie entrinnt, in besonderem Grade ausgesetzt. In [[Hesiod]]s Worten wird gerade diese materielle Versunkenheit als der Grund des Untergangs eines Geschlechts, auf welches die späteren Menschen als auf eine unwiederbringlich verlorene Zeit des Glücks und Gedeihens zurückblickten, hervorgehoben. (...) Verzärtelt und unmündigen Geistes in erwachsenem Leibe, 'mega nepios' [großes Kind], erscheint neben der Mutter der Sohn. Auch hierin liegt ein wirkliches Erlebnis des Menschengeschlechts, das in ähnlichen, von [https://de.wikipedia.org/wiki/Proklos Proclus] hervorgehobenen Erscheinungen asiatischen Verfalls eine beachtenswerte Parallele findet, und den ruhmlosen, durch Frevel gegen Gott und Menschen ([[Plato]]s Schilderung der [[Atlantis]] im [[Kritias]] [1]12) beschleunigten Untergang der pelasgischen Stämme, zumal in ihren reichsten und üppigsten Wohnsitzen, vorzugsweise verschuldet zu haben scheint.''" <ref>Quelle: '''Johann Jakob Bachofen''', op. cit., S. 365; nach: [[Thorwald C. Franke]] (2016), S. 362-363</ref>
 Zudem weist [[Thorwald C. Franke|Franke]] darauf hin, dass auch "''die Kulthandlung der Könige von [[Atlantis]]'' [...] ''von Bachofen offenbar als historisch angesehen''" wurde, "''denn er ordnete sie als einen Beleg für seine Thesen ein''" <ref>Quelle: [[Thorwald C. Franke]], ''op. cit.'', S. 363</ref>. Dazu zitiert er ihn folgendermaßen: "''Die [[Atlantiner|Atlantinen]], deren [https://de.wikipedia.org/wiki/Poseidon poseidonisch]-[https://de.wikipedia.org/wiki/Chthonismus chthonischen] Kult [[Plato]] hervorhebt (...), kleiden sich schwarz, ..., setzen sich auf die Erde nieder, richten des Nachts, und zwar so, dass auch hier Stimmengleichheit losspricht (...), und verkünden das Urteil beim Erscheinen des Frühlichts, ...''" <ref>Siehe: '''Johann Jakob Bachofen''', ''op. cit''., S. 370</ref>