Stichwort: Diffusionismus - Versionsgeschichte

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 '''Begriffsbestimmungen zur Terminologie:'''
-* [[Kulturdiffusionismus]] - '''Definition''' ([[Das Team|red]])
+* [[Kulturdiffusionismus]] - Definition ([[Das Team|red]])
-* [[Heliozentrismus]] - '''Definition''' ([[Das Team|red]])
+* [[Heliozentrismus]] - Definition ([[Das Team|red]])
-* [[Hyperdiffusionismus]] - '''Definition''' ([[Das Team|red]])
+* [[Hyperdiffusionismus]] - Definition ([[Das Team|red]])
-* [[Infusion]] - '''Definition''' ([[Das Team|red]])
+* [[Infusion]] - Definition ([[Das Team|red]])
-* [[Isolationismus]] - '''Definition''' ([[Das Team|red]])
+* [[Isolationismus]] - Definition ([[Das Team|red]])
-* [[Mutterkultur]] - '''Definition''' ([[Das Team|red]])
+* [[Mutterkultur]] - Definition ([[Das Team|red]])
-* [[Transfusion]]  - '''Definition''' ([[Das Team|red]])
+* [[Transfusion]]  - Definition ([[Das Team|red]])
-* [[Transferenz]] - '''Definition''' ([[Das Team|red]])
+* [[Transferenz]] - Definition ([[Das Team|red]])
-* [[Urkultur]] - '''Anmerkungen zu einem höchst missverständlichen Begriff''' ([[Das Team|red]])
+* [[Urkultur]] - Anmerkungen zu einem höchst missverständlichen Begriff ([[Das Team|red]])
 '''Thematische Beiträge:'''
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 * [[Der Diffusionismus - Zur Diskussion eines umstrittenen Konzepts - Teil II]] ([[bb]])
-* [[Weltweiter  ethno-linguistischer und Kultur-Diffusionismus]] - '''Unbeweisbare Spekulation oder  selbstevidente Tatsache?''' ([[Dr. Horst Friedrich]])
+* [[Weltweiter  ethno-linguistischer und Kultur-Diffusionismus]] - Unbeweisbare Spekulation oder  selbstevidente Tatsache? ([[Dr. Horst Friedrich]])
-* [[Wie entstehen Hochkulturen?]] '''Aktualisierende Betrachtungen zur Kulturmorphologie''' ('''Armin Naudiet''')
+* [[Wie entstehen Hochkulturen?]] - Aktualisierende Betrachtungen zur Kulturmorphologie ([[Armin Naudiet]])
-* [[Historische Forscher-Persönlichkeiten des Diffusionismus]] ('''G. King u. M. Wright''')
+* [[Historische Forscher-Persönlichkeiten des Diffusionismus]] (G. King u. M. Wright)
-* [[Kurt Schildmann]] - '''Epigaphiker, Linguist und Diffusionist''' ([[bb]])
+* [[Kurt Schildmann]] - Epigaphiker, Linguist und Diffusionist ([[bb]])
-* [[Geschichte des Niedergangs der Diffusions- und Migrations-Theorien]] ('''Michael Arbuthnot''')
+* [[Geschichte des Niedergangs der Diffusions- und Migrations-Theorien]] (Michael Arbuthnot)
-* [[Rote, gelbe, schwarze und weiße Präkolumbier]]  - '''Über den angeblich "rassistischen Diffusionismus"''' ([[bb]])
+* [[Rote, gelbe, schwarze und weiße Präkolumbier]]  - Über den angeblich "rassistischen Diffusionismus" ([[bb]])
 * [[Die alten Hochkulturen standen in Kontakt!]] ([[Dr. Horst Friedrich]])
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 * [[Schwarze Atlantiker in Amerika]] ([[Alexander Braghine]])
-* [[Schwarze Zivilisationen Alt-Amerikas (Muu-Lan) und Mexikos (Xi)]] ([[Paul Barton]])
+* [[Schwarze Zivilisationen Alt-Amerikas (Muu-Lan) und Mexikos (Xi)]] ([[Paul A. Barton]])
 * [[Die Ursprünge der Olmeken liegen in Indien]] ([[Gene D. Matlock]])
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 ===Ägypter, Phönizier, Inder & Co in Amerika===
-* [[Präkolumbische transatlantische Kontakte]] - '''Belege für postdiluviale Seefahrt auf dem Atlantik''' ([[Das Team|red]])
+* [[Präkolumbische transatlantische Kontakte]] - Belege für postdiluviale Seefahrt auf dem Atlantik ([[Das Team|red]])
-* [[Präkolumbische transpazifische Kontakte]] '''- ...zwischen 'Alter' und 'Neuer Welt'''' ([[Das Team|red]])
+* [[Präkolumbische transpazifische Kontakte]] - ...zwischen 'Alter' und 'Neuer Welt' ([[Das Team|red]])

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 * [[Schwarze Atlantiker in Amerika]] ([[Alexander Braghine]])
-* [[Schwarze Zivilisationen Alt-Amerikas (Muu-Lan) und Mexikos (Xi)]] ('''Paul Barton''')
+* [[Schwarze Zivilisationen Alt-Amerikas (Muu-Lan) und Mexikos (Xi)]] ([[Paul Barton]])
 * [[Die Ursprünge der Olmeken liegen in Indien]] ([[Gene D. Matlock]])
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 * [[Eine prähistorische Brücke von Asien nach Amerika - aus Papier!]] ([[William R. Corliss]])
-* [[Abkömmlinge von Römern in China gefunden?]] ('''Richard Spencer''')
+* [[Abkömmlinge von Römern in China gefunden?]] (Richard Spencer)

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 ([[Das Team|red]]) [[Grenzwissenschaft|Grenzwissenschaftlich]] orientierte, explizit alternativ-prähistorische ForscherInnen und AutorInnen lassen sich in der Regel dadurch charakterisieren, dass sie sich bei ihrer Arbeit auf der Grundlage von mindestens zwei der drei wesentlichen Elemente nonkonformistischer bzw. devianter Menschheits- und Zivilisations-Geschichtsforschung bewegen. <ref>Anmerkung: Einen Sonderfall stellt hierbei die [[Paläo-SETI und Atlantisforschung|Paläo-SETI-Forschung]] (auch: [http://www.ufo-und-alienforum.de/wiki/index.php/Pr%C3%A4-Astronautik Präastronautik]) dar, die grenzwissenschafts-geschichtlich eine jüngere Erscheinung darstellt, und sich mit putativen außerirdischen Einflüssen auf die kulturelle und zivilisatorische Entwicklung der Menschheit befasst, letztlich also mit einer höchst speziellen - je nach Standpunkt auch: exotischen - Form kultureller Diffusionsprozesse.</ref> Bei diesen drei grundlegenden Betrachtungsweisen handelt es sich um den [[Diffusionismus]], den [[Stichwort: Euhemerismus|Euhemerismus]], und den [[Katastrophismus]].
 Während zum [[Katastrophismus]] allgemein zumindest vage Vorstellungen existieren, stellen die Begriffe '[[Stichwort: Euhemerismus|Euhemerismus]]' und '[[Diffusionismus]]' selbst unter konventionellen und [[Grenzwissenschaft|grenzwissenschaftlichen]] Fachleuten nicht selten 'böhmische Dörfer' dar und werden häufig falsch oder veraltet definiert bzw. interpretiert. Daher nehmen wir in dieser Sektion von ''Atlantisforschung.de'' den Versuch einer Diskussion und Klärung des Diffusionismus-Begriffs vor (siehe: [[Der Diffusionismus - Zur Diskussion eines umstrittenen Konzepts - Teil I]]) und [[Der Diffusionismus - Zur Diskussion eines umstrittenen Konzepts - Teil II]]
 Vereinfacht gesagt, handelt es sich bei ihm heute um ein Ideen-Gebäude mit grundsätzlichen Annahmen zur kulturellen Entwicklung der Menschheit. Im Diffusionismus wird das Entstehen von Hochkulturen und Zivilisationen heute als Ergebnis von kultureller Interaktion zwischen Repräsentanten unterschiedlicher, unabhängig voneinander entwickelter Völker angesehen. Diffusionisten setzten in aller Regel frühe transozeanische Kontakte zwischen alten und ältesten Kulturen voraus (siehe dazu z.B.: [[Die alten Hochkulturen standen in Kontakt!]] von [[Dr. Horst Friedrich]], und [[Schiffahrt und Ozeanrouten in frühgeschichtlicher Zeit|Schiffahrt und Ozeanrouten in frühgeschichtlicher Zeit]] von [[Jürgen Hepke]]).
 Zahlreiche Indizien und Evidenzen (siehe dazu z.B. [[Mais, Ananas und Sonnenblumen im alten Indien]] - '''Ethnobotanische Belege für interkontinentale Reisen in ferner Vergangenheit - und für Atlantis?'''; sowie [[Das Koks der Pharaonen]] - '''was Forensik mit Atlantisforschung zu tun hat''') sprechen dafür, dass sich komplexe Hochkulturen wie die der [[Die Ägypter - Erben eines uralten Wissens|Ägypter]] (vergl. dazu: [[Ägypten und das alte Indus-Empire]] von Sushama Londhe) oder Olmeken (vergl. dazu: [[Die Ursprünge der Olmeken liegen in Indien]] von [[Gene D. Matlock]] sowie [[Afrikanische Skelette in Mittelamerika|Afrikanische Skelette in Mittelamerika]] von [[Dr. Clyde Ahmad Winters|Dr. Clyde A. Winters]], und [[Schwarze Zivilisationen Alt-Amerikas (Muu-Lan) und Mexikos (Xi)]] von Paul Barton) nicht autochthon bzw. isoliert entwickelt haben, sondern nachweisbare Verbindungen untereinander hatten.
 Auch wenn massive Argumente für diese Annahme sowie stützende Evidenzen vorliegen, weigern sich die meisten [[Schulwissenschaft]]ler, sie ernsthaft zu diskutieren. Zu sehr weichen die Szenarien der Diffusionisten von den 'isolationistischen' <ref>Anmerkung: Isolationismus = Ein [http://de.wikipedia.org/wiki/Axiom Axiom] oder [http://de.wikipedia.org/wiki/Paradigma Paradigma] der Menschheits- und Zivilisations-Geschichtsforschung, das - im Gegensatz zum [[Diffusionismus]] - voraussetzt, "''daß die alten Hochkulturen sich jeweils isoliert, ohne Kontakt und Wechselwirkung miteinander, entwickelt hätten. Insbesondere wird die Möglichkeit transozeanischer und interkontinentaler >Transfusionen< geleugnet''." (Def. nach [[Dr. Horst Friedrich]])</ref> Konzepten ab, die sich im 20. Jahrhundert in den Universitäten und Instituten durchgesetzt haben; zu radikal sind die Konsequenzen für das gängige Welt- und Menschen-Bild, die mit der Akzeptanz früher transozeanischer Migrationen einhergehen (vergl. zur wissenschaftsgeschichtlichen Entwicklung: [[Geschichte des Niedergangs der Diffusions- und Migrations-Theorien]] von Michael Arbuthnot, sowie [[Historische Forscher-Persönlichkeiten des Diffusionismus]] von G. King und M. Wright).
 Während konventionelle Prähistoriker, die eine mehr oder weniger lineare Kultur-Entwicklung voraussetzen, solche "alten" Hochkulturen als Primärkulturen (= Erst-Kulturen) betrachten, gehen viele Diffusionisten davon aus, dass es bereits viel früher - vor mehr als 10 000 Jahren - kulturell hochstehende und komplex organisierte menschliche Gesellschaften gegeben hat. Auf diese eigentlichen Primärkulturen <ref>Anmerkung: Auch diese Zuordnung der Bezeichnung "Primär-Kulturen" ist keineswegs endgültig, sondern stellt nur eine vorläufige Klassifizierung dar. [[Was ist eigentlich Krypto-Archäologie?|Krypto-archäologische]] Indizien deuten nämlich darauf hin, dass es bereits lange vor dem Auftreten der vermuteten, [http://de.wikipedia.org/wiki/Jungpleistoz%C3%A4n jungpleistozänen] Kulturen schon 'zivilisierte' Menschen gegeben hat. Vergl. dazu etwa: [[Krypto-archäologische Funde in Nordamerika]], oder [[Ein 500 000 Jahre altes Brett aus dem Jordan-Tal]] ([[rmh]]); sowie: [[Frankreich|Atlantis in Frankreich?]] - '''Eine primhistorische Reise durch die französische Urgeschichte'''</ref>, wie etwa [[Platon]] sie in seinem [[Atlantisbericht]] und im Dialog [[Nomoi]] beschreibt, weisen nicht nur alte Mythen und Legen- den, sondern auch archäologische Belege hin (vergl. dazu z.B.: [[Die unmögliche Siedlung von Starveco in Jugoslawien]] nach [[Rene Noorbergen]], [[Der Ursprung des Großen Sphinx und die Atlantisforschung]] (Red.); sowie: [[Yonaguni - Le(Mu)rias Spuren vor Japans Küsten?]]).
 Sowohl die Annahme prädiluvialer (= vorsintflutlicher) Zivilisationen als auch die transozeanischen Besiedlungs-Szenarien des amerikanischen Doppelkontinents (vergl. [[Farewell, Clovis! - Vom langsamen Sterben eines Paradigma]]) sowie des Pazifikraums (siehe dazu z.B. [[Der Ursprung der Polynesier]] - '''Stammen die Völker des pazifischen Raums von einem versunkenen Kontinent?''' von [[David Hatcher Childress]], sowie [[Peter Marsh´s Szenario zur Besiedlung des Pazifikraums]]) werden von den Anhängern des isolationistischen [http://de.wikipedia.org/wiki/Paradigma Paradigma] verworfen und häufig recht unsachlich kritisiert.

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	'''Begriffsbestimmungen zur Terminologie:'''		'''Begriffsbestimmungen zur Terminologie:'''
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		+	* [[Kulturdiffusionismus]] - '''Definition''' ([[Das Team\|red]])

	* [[Heliozentrismus]] - '''Definition''' ([[Das Team\|red]])		* [[Heliozentrismus]] - '''Definition''' ([[Das Team\|red]])

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 [[Bild:Sello.jpg|thumb|'''Abb. 2''' Ein alt-mexikani- sches 'Sello' mit libyschen Schriftzeichen. Skurriler Zufall oder Beweis für frü- he transatlantische Kon- takte?]]
-Sowohl die Annahme prädiluvialer (= vorsintflutlicher) Zivilisationen als auch die transozeanischen Besiedlungs-Szenarien des amerikanischen Dop- pelkontinents (vergl. [[Farewell, Clovis! - Vom langsamen Sterben eines Paradigma]]) sowie des Pazifikraums (siehe dazu z.B. [[Der Ursprung der Polynesier]] - '''Stammen die Völker des pazifischen Raums von einem versunkenen Kontinent?''' von [[David Hatcher Childress]], sowie [[Peter Marsh´s Szenario zur Besiedlung des Pazifikraums]]) werden von den Anhängern des isolationistischen [http://de.wikipedia.org/wiki/Paradigma Paradigma] verworfen und häufig recht unsachlich kritisiert.
+Sowohl die Annahme prädiluvialer (= vorsintflutlicher) Zivilisationen als auch die transozeanischen Besiedlungs-Szenarien des amerikanischen Doppelkontinents (vergl. [[Farewell, Clovis! - Vom langsamen Sterben eines Paradigma]]) sowie des Pazifikraums (siehe dazu z.B. [[Der Ursprung der Polynesier]] - '''Stammen die Völker des pazifischen Raums von einem versunkenen Kontinent?''' von [[David Hatcher Childress]], sowie [[Peter Marsh´s Szenario zur Besiedlung des Pazifikraums]]) werden von den Anhängern des isolationistischen [http://de.wikipedia.org/wiki/Paradigma Paradigma] verworfen und häufig recht unsachlich kritisiert.
 Zur Stützung bzw. Aufrechterhaltung der von ihnen präferierten Modelle sind konventionell-[[Schulwissenschaft|schulwissenschaftliche]] Kritiker nicht selten auch zu Verunglimpfung und Rufmord bereit (vergl. dazu: [["Sie finden doch da unten nicht wirklich etwas?"|"Sie finden doch da unten nicht wirklich etwas?"]] - '''Thomas E. Lee´s unerwünschte Entdeckungen''' ([[bb]]). So werden etwa Diffusionisten, wie der Alternativ-Historiker [[Graham Hancock]], die transatlantische Migrationen aus dem atlantischen bzw. euro-afrikanischen Großraum nach Amerika voraussetzen (vergl. dazu auch: [[Präkolumbische, transatlantische Kontakte|Ägypter, Phönizier, Kelten & Co in Amerika]] - '''Belege für postdiluviale Seefahrt auf dem Atlantik'''), als angebliche "Rassisten" diffamiert.

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 * [[Abkömmlinge von Römern in China gefunden?]] ('''Richard Spencer''')
 * [[Zur Kontroverse um Tabak- und Kokainrückstände in ägyptischen Mumien]] ([[bb]])
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 ===Ägypter, Phönizier, Inder & Co in Amerika===
-* [[Präkolumbische, transatlantische Kontakte]] - '''Belege für postdiluviale Seefahrt auf dem Atlantik''' ([[Das Team|red]])
+* [[Präkolumbische transatlantische Kontakte]] - '''Belege für postdiluviale Seefahrt auf dem Atlantik''' ([[Das Team|red]])

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	* [[Abkömmlinge von Römern in China gefunden?]] ('''Richard Spencer''')		* [[Abkömmlinge von Römern in China gefunden?]] ('''Richard Spencer''')
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		+	* [[Zur Kontroverse um Tabak- und Kokainrückstände in ägyptischen Mumien]] ([[bb]])

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 Zahlreiche Indizien und Evidenzen (siehe dazu z.B. [[Mais, Ananas und Sonnenblumen im alten Indien]] - '''Ethnobotanische Belege für interkontinentale Reisen in ferner Vergangenheit - und für Atlantis?'''; sowie [[Das Koks der Pharaonen]] - '''was Forensik mit Atlantisforschung zu tun hat''') sprechen dafür, dass sich komplexe Hochkulturen wie die der [[Die Ägypter - Erben eines uralten Wissens|Ägypter]] (vergl. dazu: [[Ägypten und das alte Indus-Empire]] von Sushama Londhe) oder Olmeken (vergl. dazu: [[Die Ursprünge der Olmeken liegen in Indien]] von [[Gene D. Matlock]] sowie [[Afrikanische Skelette in Mittelamerika|Afrikanische Skelette in Mittelamerika]] von [[Dr. Clyde Ahmad Winters|Dr. Clyde A. Winters]], und [[Schwarze Zivilisationen Alt-Amerikas (Muu-Lan) und Mexikos (Xi)]] von Paul Barton) nicht autochthon bzw. isoliert entwickelt haben, sondern nachweisbare Verbindungen untereinander hatten.
-Auch wenn massive Argumente für diese Annahme sowie stützende Evidenzen vorliegen, weigern sich die meisten [[Schulwissenschaft]]ler, sie ernsthaft zu diskutieren. Zu sehr weichen die Szenarien der Diffusionisten von den 'isolationistischen' <ref>Anmerkung: Isolationismus = Ein [http://de.wikipedia.org/wiki/Axiom Axiom] oder [http://de.wikipedia.org/wiki/Paradigma Paradigma] der Menschheits- und Zivilisations-Geschichtsforschung, das - im Gegensatz zum [[Diffusionismus]] - voraussetzt, "''daß die alten Hochkulturen sich jeweils isoliert, ohne Kontakt und Wechselwirkung miteinander, entwickelt hätten. Insbesondere wird die Möglichkeit transozeanischer und interkontinentaler >Transfusionen< geleugnet''." (Def. nach [[Dr. Horst Friedrich]])</ref> Konzepten ab, die sich im 20. Jahrhundert in den Universitäten und Instituten durchgesetzt haben; zu radikal sind die Konsequenzen für das gängige Welt- und Menschen-Bild, die mit der Akzeptanz früher transozeanischer Migrationen einhergehen (vergl. zur wissenschaftsgeschichtlichen Entwicklung: [[Geschichte des Niedergangs der Diffusions- und Migrations-Theorien]] von Michael Arbuthnot, sowie [[Führende Forscher-Persönlichkeiten des Diffusionismus]] von G. King und M. Wright).
+Auch wenn massive Argumente für diese Annahme sowie stützende Evidenzen vorliegen, weigern sich die meisten [[Schulwissenschaft]]ler, sie ernsthaft zu diskutieren. Zu sehr weichen die Szenarien der Diffusionisten von den 'isolationistischen' <ref>Anmerkung: Isolationismus = Ein [http://de.wikipedia.org/wiki/Axiom Axiom] oder [http://de.wikipedia.org/wiki/Paradigma Paradigma] der Menschheits- und Zivilisations-Geschichtsforschung, das - im Gegensatz zum [[Diffusionismus]] - voraussetzt, "''daß die alten Hochkulturen sich jeweils isoliert, ohne Kontakt und Wechselwirkung miteinander, entwickelt hätten. Insbesondere wird die Möglichkeit transozeanischer und interkontinentaler >Transfusionen< geleugnet''." (Def. nach [[Dr. Horst Friedrich]])</ref> Konzepten ab, die sich im 20. Jahrhundert in den Universitäten und Instituten durchgesetzt haben; zu radikal sind die Konsequenzen für das gängige Welt- und Menschen-Bild, die mit der Akzeptanz früher transozeanischer Migrationen einhergehen (vergl. zur wissenschaftsgeschichtlichen Entwicklung: [[Geschichte des Niedergangs der Diffusions- und Migrations-Theorien]] von Michael Arbuthnot, sowie [[Historische Forscher-Persönlichkeiten des Diffusionismus]] von G. King und M. Wright).
 Während konventionelle Prähistoriker, die eine mehr oder weniger lineare Kultur-Entwicklung voraussetzen, solche "alten" Hochkulturen als Primärkulturen (= Erst-Kulturen) betrachten, gehen viele Diffusionisten davon aus, dass es bereits viel früher - vor mehr als 10 000 Jahren - kulturell hochstehende und komplex organisierte menschliche Gesellschaften gegeben hat. Auf diese eigentlichen Primärkulturen <ref>Anmerkung: Auch diese Zuordnung der Bezeichnung "Primär-Kulturen" ist keineswegs endgültig, sondern stellt nur eine vorläufige Klassifizierung dar. [[Was ist eigentlich Krypto-Archäologie?|Krypto-archäologische]] Indizien deuten nämlich darauf hin, dass es bereits lange vor dem Auftreten der vermuteten, [http://de.wikipedia.org/wiki/Jungpleistoz%C3%A4n jungpleistozänen] Kulturen schon 'zivilisierte' Menschen gegeben hat. Vergl. dazu etwa: [[Krypto-archäologische Funde in Nordamerika]], oder [[Ein 500 000 Jahre altes Brett aus dem Jordan-Tal]] von [[Michael Baigent]]; sowie: [[Frankreich|Atlantis in Frankreich?]] - '''Eine primhistorische Reise durch die französische Urgeschichte'''</ref>, wie etwa [[Platon]] sie in seinem [[Atlantisbericht]] und im Dialog [[Nomoi]] beschreibt, weisen nicht nur alte Mythen und Legen- den, sondern auch archäologische Belege hin (vergl. dazu z.B.: [[Die unmögliche Siedlung von Starveco in Jugoslawien]] nach Rene Noorbergen, [[Der Ursprung des Großen Sphinx und die Atlantisforschung]] (Red.); sowie: [[Yonaguni - Le(Mu)rias Spuren vor Japans Küsten?]]).

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	* '''Martin Rössler''', "[http://kups.ub.uni-koeln.de/1998/ Die deutschsprachige Ethnologie bis ca. 1960. Ein historischer Abriss]" (2007), bei: Kölner UniversitätsPublikationsServer		* '''Martin Rössler''', "[http://kups.ub.uni-koeln.de/1998/ Die deutschsprachige Ethnologie bis ca. 1960. Ein historischer Abriss]" (2007), bei: Kölner UniversitätsPublikationsServer
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		+	* '''Alice A. Storey''' und '''Terry L. Jones''', [http://www.academia.edu/465161/Diffusionism_in_Archaeological_Theory_The_Good_The_Bad_and_The_Ugly Diffusionism in Archaeological Theory - The Good, the Bad, and the Ugly], Kapitel 2 aus: '''Terry L. Jones''', '''Alice A. Storey''', '''Elizabeth A. Matisoo-Smith''', '''José Miguel Ramírez-Aliaga''' (Hrsg.) "[http://books.google.de/books?id=ncWCVCaWMuAC&printsec=frontcover&hl=de&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false Polynesians in America: Pre-Columbian Contacts with the New World]", Rowman Altamira, 16.01.2011
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